分享到:

政府圆了我们的住房梦

146户双困职工改善住房梦想成真$$今天上午,我市第一批住房社会保障体系的受益者在位于北辰区新宜白大道的本市首片廉租房小区──普康里现场进行了选房手续。天津阿斯莫汽车微电机有限公司的王大用与天津鞋业总厂的曹恒亮成为我市第一位廉租房的购买者和承租者。$$普康里廉租房小区是解决最低收入双困职工住房问题的民心工程,此次共推出住房146套,全部是独单,其中79套为廉购房,67套为廉租房。对于廉购房,其超低房价使79户申购户充分享受到保障性住房的福利。以普康里廉租房六层售价为例,819元的超低平方米价比小区内商品房六层售价低369元,面积在50平方米左右的独单,只需4万元即可买下。$$普康里廉租房小区是我国第一个利用住房公积金增值资金兴建的廉租住房小区,是市委、市政府解决最低收入双困职工住房问题的民心工程,也是本市深化住房制度改革,建立完善社会主义市场经济条件下住房社会保障体系的一次积极的探索。市房管局利用住房公积金的增值资金兴建的普康里...  (本文共3页) 阅读全文>>

《新疆社科论坛》2004年06期
新疆社科论坛

诗书合璧的元代康里部诗书家■■

元代康里部诗人、书法家康里“风流儒雅 ,知经国大体。博涉经史 ,刻意翰墨”。① 他精通经史 ,有文学修养 ,又热爱书法。早年有诗文集行世 ,和元末著名诗人乃贤雅好。他的书法名气比诗文更高 ,时有南赵 (孟 )北 ( )之称 ,在中国书史上有卓越的地位。康里 (12 95~ 1344年 ) ,字子山 ,号正齐 ,又号恕叟 ,自称蓬累叟。祖父燕黄 ,世为康里部大人。康里部原系中亚突厥语族的部落 ,随元朝进入中国 ,同化为蒙古族。燕黄曾从元世祖征伐有功 ,遂在元朝作官。父康里不忽木 (12 5 4~ 130 0年 ) ,又作不忽麻、不忽卜 ,汉名时用 ,字用臣 ,自幼学书 ,师事理学家许衡。为元代著名的诗人、散曲家。曾拜翰林学士承旨 ,平章政事 ,官从一品 ,深得忽必烈赏识。是康里不忽木的次子 ,康里回回之弟。兄回回书法师颜鲁公 ,甚得其体 ,而且也是元代有名的诗人。因而 ,是在浓郁的文化氛围中长大 ,从小受到良...  (本文共3页) 阅读全文>>

《秘书》2014年11期
秘书

康里嶁书法鉴赏

康里巙(旧称巙巙)(1295-1345),字子山,康里(今属新疆)色目人。其祖父追随元世祖征战有功,其父康里不忽木官至平章政事。康里巙幼年起在皇家图书馆受过汉文化教育,博通群书,爱好书法,师法晋唐,正、行、草书无所不能,有人将他与赵孟頫、鲜于枢并列为元代三大书家。传世书迹著名的有《李白诗卷》《述笔法卷》等。《李白诗卷》,纸本行草书,日本东京国...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《秘书》2014年11期
《宁夏社会科学》2003年01期
宁夏社会科学

元代东迁中土的康里人

蒙古人的西征和扩张以及由此引发的历史运动 ,导致亚欧陆地的民族关系和民族结构发生了重大变化 ,元代的民族迁徙因而表现出异于以往的鲜明特征。这一时期 ,众多西域人因征调、签发、招募而大量东迁至中土。从其入华的人口规模、民族构成来看 ,远远超出了以往任何朝代。世居中亚乌拉尔河以东至咸海东北的康里人 ,即是蒙、元时代众多东迁西域族类中的一种。一康里 ,元人又称为康礼、航里、抗里、夯力、杭斤等 ,为古代高车人的后裔。《蒙古秘史》称其为康邻 ,而陶宗仪《辍耕录》所列色目 3 1种中 ,误以康里、夯力为不同族类。 6世纪中 ,突厥兴起于阿尔泰山后 ,康里人分隶于东、西突厥。波斯史家拉施特因而在《史集》中称其与哈剌鲁一样 ,属突厥人的一支。 8~ 11世纪 ,康里人被葛逻禄人所统治 ,游牧于乌拉尔河以东至咸海东北地区 ,南部则与中亚河中为邻。 12世纪时 ,个别部落曾臣属于西辽和金朝。波斯史家志费尼在《世界征服者史》中讲 :菊儿汗 (西辽国主...  (本文共7页) 阅读全文>>

《社区》2010年19期
社区

幸福楼院故事多

美丽的花草有人栽培;独居的老人有人相助;社区活动有人牵头;楼道清洁有人维护……一切都源于自觉自愿,这样的画面发生在我们的社区吗?江苏省无锡市新区江溪街道叙康里社区党员带头创建的“幸福楼院”就为大家勾勒出一幅温馨、和谐、幸福、欢乐的社区图景。正如研究社区建设的学者所说,个人、家庭、楼院和社区,是社会构成的最小“细胞”。社会风尚的任何质变,都是由于这些“细胞”的量变引起的。“细胞”之间和谐了,社会才会和谐,人才会感到幸福。叙康里社区党员带头创建的“幸福楼院”就有许多很小但又是令人心生温暖的故事——“洁美楼”——居民共享的花园式生活“人人清洁、人人受益”这不是挂在宣传栏上的横幅,也不是挂在嘴边空喊的口号,而是深深种植在叙康里社区27号楼每一位居民心中的信念,是用实际行动来书写的真实画面。居住在27号楼101室的65岁老党员吴锡昌,自参与“洁美楼”创建以来,对创建活动做得很认真、很细心。“社区的事、楼道的事就是我的事。”他是这样说的,也...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《社区》2010年19期
《老年教育(书画艺术)》2017年10期
老年教育(书画艺术)

字得晋意 遒媚圆劲——康里《奉记帖》赏读

康里(1295-1345),字人笔意,单牍片纸,人争宝之,不子山,号正斋、恕叟,康里部(今啻金玉”。《书史会要》甚至说,新疆地区)色目人,以书名世。幼元朝以书名世的,赵孟之后,便年时,他在皇家图书馆受过充分的无他人。从康里流传至今的墨汉文化教育,后来做过元文宗和元迹来看,这种评价不为过誉。康里顺帝的老师。身为少数民族,他的作为一个少数民族的杰出书家豪放性格,足以使兹中原“传统”特立于书坛,留下的墨迹不多,艺术之一端的书法产生新的内涵和已知的有:行草书《唐元缜行宫特点,从而使之成为中国历史上诗》,转折圆劲;《渔夫辞册》一颗耀眼的明珠。其祖父燕真服侍《草书述笔法》有晋唐风度;所书元世祖忽必烈,征战有功,受到重李白《古风第十九首》诗,字体秀用。父不忽木官至平章政事,为元逸奔放,深得章草和狂草的笔法;世祖、元成宗朝的名臣,对汉文化另有墨迹《述张旭笔法记卷》《谪领悟颇深。康里生长在这样的龙说卷》《柳宗元梓人传》《临家庭里,从小博通群书。他...  (本文共2页) 阅读全文>>