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“教授基地”并非劳民伤财

目前在西方很多国家,科学界中都有各种形式的酒会、晚宴和论坛。一些教授、专家和学者们很容易就能够找到自由交流的空间和平台。但是在国内,科学界的这些交流平台还不是十分发达。$$□陆益龙(中国人民大学社会学系教授)$$2009年12月19日,全国高校假日联盟教授度假基地在海南省定安县奠基。首个教授度假基地的建造,有人说不好,劳民伤财;有人说好,为高校教师的交流和沟通提供一个平台。这个度假基地到底应当怎么看?$$目前在国内,我们的很多教授和其他一些科研人员的信息交流并不是很畅通,有些人一门心思地在自己的领域中搞研究,很少关注其他的一些事情。很多人虽然平时也有一些交流和沟通,但是主要还是局限于行业之内,参加百人以上规模的会议就比较少了。另外,仅仅是同行业的人在一起交流,就很容易出现相互吹捧的现象。但是一个现实的问题是,无论是专家、学者和教授,只有多参加一些跨学科的交流才会在自己的科研中取得更大的成就。$$我们都知道,钱学森是一个火箭专家,...  (本文共1页) 阅读全文>>

《社会》1999年02期
社会

上海大学社会学系早期的教授们

早期上海大学社会学系的教师,都是为了革命和培养建国人材而来的,他们的作为使上海大学名噪一时。这虽是70年前的事了,但那些名师风采依旧时常闪现在我的眼前。这儿仅介绍几位。李大钊教授由于同学们久仰其名,他来校讲课时,同学们都在教室内静候。他步入教室时,同学们一致起立,鼓掌欢迎。他走上讲台后,也向同学点头拍掌,带着微笑而又严肃的神情,对同学们说:他担任的课程是“社会主义释疑”和“历史学”。讲前,他在黑板上写了今天讲授的单元,他以宏亮的嗓子对同学们说:“今天讲社会主义课程似乎早了一些,必领先要你们了解当前我国所处的情况,那就是外有帝国主义疯狂的侵略,内有封建军间连年混战,我们国家处在危急存亡之秋,人民陷入水深火热之中,在这样情况下,非革命不能救国,非社会主义不能建国,”讲得条理清楚,情态动人。在他讲课中,举了很多活生生的例子,历两个小时之久才下课,同学们又一次用掌声送他走出教室。回秋白教授他是社会学系的主任,学识渊博,教学灵活,是同学们...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《社会》1999年02期
《自然辩证法通讯》1990年04期
自然辩证法通讯

《科学社会学》一书出版

了该研究领域的最新发展趋势,即科学知识社会 学。 该书的特色既深人浅出,通俗易懂,又附有大 由南开大学社会学系刘珊珊教授撰著的《科学量的参考文献。因此,该书既适合于初学者的需要,社会学》一书,已纳入上海人民出版社新学科丛书又适合于想作深入研究的人的需要。该书的读者对之一,于今年七月由该出版社出版。象是自然辩证法、科学史、科学社会学、科学哲学、 刘珍玲教授是国内最早着手该领域研究的学科研管理与科技政策以及社会学等专业的研究生和者。作者经过反复的悉心探究和教学实践,使该书社会学专业的本科生。该书还可以作为这些有关专写作达三年之久。在定稿之际,作者又获机于会一业的教学参考书。...  (本文共1页) 阅读全文>>

《社会学研究》1988年05期
社会学研究

“社会主义初级阶段文化与社会发展研讨会”综述

由吉林省《社会科学战线》杂志社、中国人民大学社会学系、中国人民大学哲学系、吉林师范学院古籍所、浙江省社会科学院社会学研究所、吉林大学政治学系等24家单位发起,于1988年6月26日至6月29日在吉林市召开了“社会主义初级阶段文化与社会发展研讨会”。会议共收到论文14篇。 会议讨论期间,逐步形成了三个理论热点。一是马克思主义与中国文化及中国现代化的关系。与会许多同志指出,马克想主义也是一种文化,且是一种外来文化。浙江省社会科学院社会学研究所的谷迎春同志认为,“文化热”的下一步发展,很可能要转向对马克思主义这种外来文化的研究。山东大学哲学系的邹广文同志指出:我们现在面临着一个多元文化的认同间题。多元文化之所以没有能在“五四”时期出现,主要因为马克思主义文化的引进,抑制了其它文化形态的发展,形成了文化一统的局面。有的同志指出,中国当时的现实需要马克思主义,只有马克思主义有力量来解决当时的中国问题,当然,这种马克思主义,已不是原本形态的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《社会》1988年03期
社会

社会学应走出思辩的氛围——访南开大学社会学系主任吴忠

生祖籍广i长省3月生子受谷,汀海1953国定杀。1975年考托79年于陕198乏年赴美国进修,同时在(Bard)学护乞任教;拢奚国波十钊欠学资“大学教授计划”1985年4月通过同羊5月获波士学史”哲学博士5月回国后,在南学社会学工作,1987年3月同年5月被晋升为自然辩证法研究国巴德学术中心美国波士顿大学科中心落座研究级知识分子调陕西沛大政教导师、客堕教授.系、浙江丸学哲学△您是哪一年赴美留学的?.▲82年。起先,我在美国哥伦比亚大学师从默顿导师攻读科学社会学,在那儿学习了九个月,后来又转到波士顿大学,师从科思导师。默顿是美国科学社会学的创始人,科恩主要从事科学史与科学哲学的研究。科学哲学、科学史和科学社会学这三部分的课程我都学过,但我主要是按照我论文的方向,主攻科学社会史,也就是用科学社会学的方法来研究科学史。△出国以前,您在国内的学术兴趣是什么呢?▲以前曾热衷于自然辩证法,还搞过一段科学哲学,后来又转向科学史。,△回国以后,...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《社会》1988年03期
华中师范大学
华中师范大学

战时国立云南大学社会学系研究(1938-1945)

20世纪30年代,社会学传入中国已有三十多年,而这一西方学科需要与中国实际相结合,成为当时社会学人的一种共识。吴文藻在30年代开始其“社会学中国化”的探索,选择以英国功能学派为理论基础,运用社区研究的调查方法,指导燕京大学社会学系的学生开始了实地调查尝试。七七战火爆发,中国北部和东部的高校纷纷内迁,而大部分学人也因局势的变动,或早或晚地加入迁移浪潮。燕京大学社会学系主任吴文藻亦南来昆明,以中英庚款委员会的讲座教授身份到云南大学服务。恰逢省立云南大学改国立的契机,在校长熊庆来和吴文藻共同努力下,云南大学社会学系成立。在全面抗战的背景下,校长熊庆来以省立云南大学改国立为契机,谋取云南大学的进一步发展。吴文藻南来昆明,为云南大学与燕京大学的合作提供了契机。云南大学多次与教育部磋商经费,社会学系最终成立。社会学系在吴文藻、陶云逵、费孝通三位系主任的治理下,以“服务地方社会、培养专门人才”为教育目标,逐步形成了基本的社会学科课程体系,形成...  (本文共118页) 本文目录 | 阅读全文>>