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古文《尚书》年内重见天日

本报讯(记者刘昊)今年年底前,已入藏清华大学一年有余的2388枚清华简将出版首批释读成果,届时,“焚书坑儒”之前的古籍原貌将得以重见天日。$$   2008年7月,一批流散的战国竹简经校友捐赠,入藏清华大学。这批竹简的抄写时间确定为公元前305年前后。竹简文字大多书写精整,其中至少包含有63篇文献典籍,整个释读整理过程预计将费时10年以上。$$   今年年底,《清华大学藏战国竹简》将出版,向公众展示清华简的首批释读成果。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍,年底问世的释读篇目有9篇,包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》。其中,《尹至》、《尹诰》两篇述夏末商初之事,《程寤》、《保训》、《耆夜》三篇内容属商朝末期,《金縢》、《皇门》、《祭公》为周朝史事,而《楚居》讲述了楚国历史。$$   9篇古籍“隐藏”在100多枚战国竹简中,许多内容系首次为今人所知。《尹诰》...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 北京日报2010-01-25
《前线》2019年09期
前线

《尚书·伊训》

~~《尚书·...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《前线》2019年09期
《中学历史教学参考》2000年06期
中学历史教学参考

尚书无“省”?

课本第104页:“尚书掌管行政,下设六部。”明显漏...  (本文共1页) 阅读全文>>

《出版人》2018年09期
出版人

尚书吧

(坐标|深圳)深圳尚书吧创立于2006年11月,是深圳一群书友共同策划建立的一个爱书人据点,以古籍、旧书、专题书籍流转、各种专题书展、文化艺术活动策划为主打;以“独立书店”和“咖啡、茶、红酒、简餐”的组合模式为格局。自创立以来,尚书吧举办了多场形式多样的文化艺术学术活动,如作者读者见面会、读书分享交流会、藏书讲座、学术演讲、收藏鉴定会、音乐欣赏、红酒品鉴会、书法培训等。经过岁月沉淀,尚书吧已经成长为深圳文化地标和著名文化空间,曾获“中国独立...  (本文共2页) 阅读全文>>

《人文论丛》2015年02期
人文论丛

《尚书》的性情思想研究

《尚书》是中华传统哲学思想之终极源头之一。它蕴含丰富的人学思想,是中国历朝历代、各家各派心性学说的重要基石。本文立足于《尚书》的文本,从儒家性情思想出发,研究传统道德的人性根源。《尚书》具有丰富的性情思想资源。由于它植根于三代历史兴衰更替的动荡之中,作者们大凡都经历了殷革夏命、周革殷命所带来的情感煎熬和振荡,因而对人本身以及人类社会的思考就特别深刻,并由此而奠定了儒家性情思想的基调,树立了特殊的理论范式,是值得我们深人研究的。一、情真意切敬德保民刘熙载《艺概·经义概》云:“文不易为,亦不易识。观其文,能得其人之性情志尚于工拙疏密之外,庶几知言知人之学与?”《尚书》虽“皆典、谟、训、诰、誓、命之文”(《史通*六家》),但其敬天保民,明德慎罚,体恤苍生,诛讨独夫的思想后面,毫无疑问是有性情支撑的。《文心雕龙.原道》有云:“唐虞文章,则焕乎始盛!”可见,刘勰是感受到了《尚书》的性情的。《尚书》的性情思想,是整个儒家心性思想的一个重要组...  (本文共8页) 阅读全文>>

《合作经济与科技》2017年06期
合作经济与科技

《尚书》的多重文化向度

朱熹的学生和高徒蔡沉在给《尚书》作序的时候大声叹道:“呜呼!《书》岂易言哉!二帝三王治天下之大经大法,皆载此书。”这段话的意思有两层,一是《尚书》很难懂;而是《尚书》不是一般的书,是大经大法,不是通常意义上的大经大法,二是治天下的大经大法,而且是二帝三王(尧帝、舜帝、夏禹、商汤、周文王)治天下的大经大法,这样,就把《尚书》的地位推到了中华文化的始源处。《尚书》作为记载中国远古尧舜时代以来历史事迹的典籍,是一部很难懂的书,不仅仅是因为它成书的年代距今遥远,文字诘屈聱牙难以理解,更重要的是在于我们对《尚书》本身的意味理解不深刻,冤屈了《尚书》的文化价值和历史地位。那么,《尚书》本身意味着什么呢?尚书》对于当下中国能意味着什么?(一)《尚书》是中华儒学的第一教材,是儒学的发源地之一。《论语·述而》篇云:“子所雅言,《诗》《书》执礼。”孔子有讲标准语的时候,诵《诗》、读《书》、行礼的时候都用标准语,从讲标准语的角度场景看,这些事应该是发...  (本文共3页) 阅读全文>>