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什么才是积极的幸福观

助人为乐能够感动中国,是因为这种品质中积淀了我们中华民族仁爱美德的文化基因。中国特有的血缘文化传统,宏  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 北京日报2011-08-15
东南大学
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马克思主义幸福观教育研究

幸福是人类孜孜追求的理想和目标,其不仅仅是个体的主观感受,它涉及个人的物质生活、社会生活和精神生活,是个体的总体的生存方式,是人类生活中至高无上的理想状态,也是当代中国梦的价值旨归,其反映着个体的自我价值的实现程度,也反映着个体精神上的快乐和情绪,蕴含着深刻的价值观。当前我国公民的幸福观在各种新的社会思潮的影响下趋于多元化,科学技术的进步与时代的发展使得幸福观及幸福观教育面临着巨大的挑战,个体有关幸福的道德认知、财富观念、生活方式与审美情操等各个方面对国民的精神生活质量都产生重要的影响。因此,理性审视当前公民的幸福观状况并对其进行合理培养成为了当今社会面临的重要课题。自从我国幸福观教育开展以来,存在着重视程度偏低、马克思主义幸福观理论深度及专业程度较弱、幸福观教育内容话语脱离现实生活世界、教育途径与方法单一等弱点,思想政治教育中幸福观教育的缺位导致了当前公民消极化的幸福观取向,幸福观教育正是以个体正确的幸福认知培育为目的的教育,...  (本文共227页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南大学
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幸福能力及其培育

尽管现代社会一直在强调幸福,但是人们经常处于一种认为他的行动有利于他的幸福和自利这一幻象中,金钱、名誉和权力已经成为许多人的刺激品和目的,成为幸福的替代物,人们追求一切事情,唯独忽略了他自身的生命存在状况。上个世纪末,心理学一系列的实证研究惊醒人们有关幸福的迷梦,大量的数据表明,金钱、权利、地位、美貌等外在因素于幸福而言远没有人们想象的那么重要,内在因素才是影响幸福的关键,幸福与人自身的能力直接相关。在“外在因素决定不了人的幸福”这一实证研究获得学者的广泛认可和寻常百姓的逐渐接受后,人们不禁要问,究竟什么才是获得幸福的关键因素呢?什么能力的发挥才是通往幸福的通途呢?如今,焦虑不安的盛行让人类解答这一问题的渴求变得愈加强烈,人们期待着幸福理论从“观念的世界”步入“生活世界”,盼望着“幸福能力”的概念从遮蔽走向澄明,引领众人走出歧路,步入柳暗花明之境,对幸福能力的研究已成为了专家学者们不能推卸的时代责任和重大使命。研究幸福能力必须从...  (本文共209页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
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学生幸福研究

从远古的历史流传下来的对幸福的解释,从传统的文化传承下来的对幸福的言说,依然深深地影响着现代人对于幸福的理解,仍然牢牢地控制着我们对于幸福的期待。不仅如此,教育的涵义也由“修道”、“养子使作善也”演变为生活、生长以及经验之不断改造,演绎为关注儿童的整个童年,并使愉快的童年生活长留在孩子们的记忆中。说明教育具有关涉个体生活质量与生存现状的价值,以至于我们深信教育有赋予学生尊严与幸福的力量。课程由“开发”范式向“理解”范式的转向也说明世界各国都致力于向生活世界转向设计课程,从学科本位、知识本位向关注每一个学生成长的历史性转变,以实现学校教育对学生一生的幸福负责。由此,教育应当以学生幸福为价值诉求,回归学生的生活世界,更切近更真实地看待我们身边的学生与教师,并在对周遭的教育生活境遇的审慎明辨中改善学生的生活质量与生命品质。强调每个儿童都是独一无二的个体,通过教育对他独特的关注而认识到个体独特的价值与尊严,赋予个体应有的权利与追求,获得...  (本文共290页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南大学
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企业员工幸福观及其培育研究

幸福是人类始终不渝的追求,也是人类社会的永恒命题。可以说,一部人类文明史,就是一部人类不断追求自身幸福生活的历史。然而,近半个多世纪以来,在人类物质财富获得持续高速增长的同时,人类的幸福感却没有获得与之同步的增进,人类精神的失衡尤其是偏离科学的幸福观是一个不可忽视的原因。当今中国正处于经济社会发展全面转型的关键时期,面对改革开放和社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,意识形态领域斗争更加复杂尖锐。身处如此现实环境之下,我国企业员工的幸福观必然会受到不同程度的影响和冲击。企业员工作为建设中国特色社会主义的中坚力量,幸福观是否正确不仅关乎个人幸福,更关乎人民幸福和社会主义现代建设事业的兴衰成败。因此,大力培育企业员工树立科学幸福观,不断增强企业员工的幸福感和获得感,就成为企业思想政治教育工作者义不容辞的神圣使命和崇高责任。幸福观是人们对于什么是幸福以及如何获得幸福等人生系统中有关幸福问题的总的看法与根本观点,是一个人的...  (本文共234页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
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马克思休闲理论的逻辑建构

随着我国经济的迅速发展和人民生活水平的快速提升,民众的闲暇时间日渐增多,民众对休闲的需求日益高涨。但同时,由于缺乏科学的理论指导,部分民众的休闲观及休闲活动陷入了物质主义、拜金主义、享乐主义、庸俗主义等的泥沼之中。休闲活动领域的日渐拓展急切呼唤马克思休闲理论的出炉。由此,马克思的休闲理论被推到了社会发展的前台。当然,在马克思恢宏的理论体系中,休闲理论并非如哲学、经济学、社会学那样在马克思的文本里有着非常具体和明确的论述,而是隐匿于马克思卷帙浩繁的文本的潜结构内,换言之,它以隐喻的方式存在于他浩如烟海的文本之中。从很大程度上可以说,马克思虽未曾明确提出休闲的概念,更未将休闲作为其学术生涯的核心,但无论是国内还是国外的休闲领域的研究者,都意识到马克思在休闲领域的杰出贡献,许多学者都自觉地将马克思作为休闲理论早期开拓者和创始人来看待。只不过,就整个学界而言,对马克思休闲理论的研究还显得非常薄弱,因而,需要将马克思休闲理论从马克思的文本...  (本文共349页) 本文目录 | 阅读全文>>