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评剧的起源

评剧是近百年来流行全国的地方剧种之 一,发祥于河北滦南县。它唱腔圆润,委婉动听,表现形式生  (本文共1页) 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

从评剧的起源和发展中分析近代冀东人的思想观念

戏曲是中华民族创造的独特的戏剧文化,它既古老而又年轻。与其他国家的古老戏剧逐渐退出历史舞台不同,至今仍充满了活力,是中华民族的传统理念、审美意识和思想个性的反映。而地方戏曲作为其中的重要组成部分,充分融合了各个地方的风土民情,以其独有的地方特色更加值得我们仔细研究。评剧作为全国的重要地方戏,是中国近代新文化运动和民族资本产生发展并在中华戏曲上的一次革命性的产物。自其产生后,一直与人民大众生活密切相连,与时代同呼吸共命运,它与近代冀东社会有着千丝万缕的联系,并从侧面反映了近代冀东人的思想观念。这些值得我们进行深入的探讨和研究。本文以评剧作为考查的切入点,通过对评剧的起源和发展的概述,评剧特色的探讨,以及对于评剧剧本的分析所展现的近代冀东人民的思想观念的考察,指出了评剧对于冀东社会发展的重要意义和其局限性。并力图通过它更深层次地了解近代中国冀东地区的文化特色和当时人们的社会心态和生活水平,以期在现代社会充分发挥评剧的寓教于乐功能。全...  (本文共65页) 本文目录 | 阅读全文>>

《天津政协》2010年09期
天津政协

评剧的起源

评剧是我国较大的一个地方剧种。它的前身是流行在冀东(即河北省东部)的一种比较简单的说唱歌舞,当地的老百姓叫"莲花落"。...  (本文共1页) 阅读全文>>

《戏剧之家》2016年16期
戏剧之家

评剧彩旦的舞台表演艺术分析

评剧脱胎于河北的"对口莲花落",和京剧、豫剧、越剧组成我国四大剧...  (本文共1页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

城市、戏曲与性别:近代京津地区女伶群体研究(1900-1937)

近代女伶群体是一个特殊的社会群体。一方面,女伶属于职业女性的范畴;另一方面她们又不同于普通的职业女性。由于早期女伶中有许多兼操妓业,加之从事戏曲行业往往为人轻视,因此女伶的社会声誉不高。1912年,自俞振庭将女伶引入北京始,各剧种的女伶群体在近代开始逐渐登上舞台。由于京津地区具有历史悠久的戏曲传统,因而,近代女伶群体率先在该地的出现具有先天优势。在近代京津地区社会经济结构转变的过程中,公共娱乐空间的扩展、新兴娱乐方式的出现以及舆论媒体环境的充分发展更为女伶群体的出现创造了良好的生存环境。因此,京津地区的女伶群体兼具有新旧两种职业女性的特点。近代京津地区先后活跃着三个主要剧种的女伶群体。分别是河北梆子、京剧与评剧女伶。经过艰苦的学艺和演出,女伶们运用自身的性别优势及丰富的舞台经验,推动各剧种的发展进步。大部份女伶来自贫苦或家道中落的环境,不同层次的女伶群体日常生活各有不同,感情婚姻也境况各异。然而,她们通过积极参与各种社交活动和公...  (本文共230页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国戏剧》2020年02期
中国戏剧

我赞成提出评剧“冯派”艺术

走进清华园举办盛京戏曲论坛《评剧的魅力——冯玉萍作品专题学术研讨会》特别有意义,而纪念评剧1...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国戏剧》2020年02期
中国戏剧

感恩·回眸

当大型原创历史评剧《孝庄长歌》顶戴三项国家殊荣,再次在辽沈与观众见面时,我由衷地提笔抒怀。感恩、感谢为这部戏付出的人,冥...  (本文共3页) 阅读全文>>