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市场的需要是我们的追求

乌尔夫·卡钦斯基是位学者型的职业经理人,睿智并富有理性。初次见到乌尔夫·卡钦斯基是在位于无锡高新开发区的西门  (本文共1页) 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

经济正义论

一正义是人类社会具有永恒意义的基本价值追求和基本行为准则。在某种意义上,可以说,人类对正义的追寻过程就是人类社会由落后到发展、由不合理到合理的无限发展过程。经济正义是正义理论的一个重要内容和形式,是当代经济社会发展过程中日渐凸现的一个重大课题。在古代和近代,尽管亚里士多德、休谟、斯密、穆勒等对经济正义问题都作过探索,但并没有把经济正义问题作为一个独立领域来研究。在现时代,经济正义问题一再被提出,这是有深刻的背景的:经济关系成为支配社会发展的重要力量,社会结构由政伦互动转到以政经互动为主的全方位互动,这是经济正义凸现的社会背景;经济学与伦理学由分离到融合,工具理性与价值理性由分离到融合,人类整体理性重获“青睐”,这是经济正义凸现的理论背景;经济发展的单向度价值取向的危害,社会不公正在经济领域的凸现,这是经济正义凸现的时代背景。经济正义所反映的是经济发展中人与人之间的关系,是对经济活动和经济发展的目的、过程、手段、结果所体现的复杂关...  (本文共342页) 本文目录 | 阅读全文>>

福建师范大学
福建师范大学

经济市场化改革中高校思想政治教育人文关怀研究

加强和改进高校思想政治教育是全面贯彻党的教育方针,坚持立德树人,加强社会主义核心价值观教育的应有之义与重要形式。随着以“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”为核心的经济体制改革的推进,经济市场化改革成为高校思想政治教育无法回避的时代境遇。在经济市场化改革中,高校思想政治教育的社会价值非但不能削弱,反而应当增强。作为一项塑造人的精神价值世界的教育活动,关注社会的变化和人的需要、人的发展是思想政治教育的永恒主题。因此,高校思想政治教育的人文关怀问题在经济市场化改革时代就格外凸显出来。本文直击经济市场化改革中高校思想政治教育人文关怀的焦点与矛盾,追溯高校思想政治教育人文关怀的马克思主义思想资源,阐述经济市场化改革中高校思想政治教育人文关怀的问题缘起与现实逻辑,厘定经济市场化改革中高校思想政治教育的价值诉求与目标方位,探索经济市场化改革中高校思想政治教育人文关怀的着力点,在比照现实中,得出高校思想政治教育人文关怀的实践指向...  (本文共234页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

走出道德困境

道德困境是道德发展的常规现象。道德困境在道德意识层面指的是道德认识的模糊、道德评价的混乱;在道德行为方面的表现是行为规范的不统一和道德行为缺乏动力。道德困境在整体上表现为某种道德的无序状态和道德建设的困难状态,其中既包含阻碍道德进一步发展的因素,也有新的道德因素生成的萌芽。改革开放以后,中国在经济体制领域的重大变革,以及在经济制度方面的变革,不仅给经济领域带来了重大的变化,而且由于它从根本上改变了中国社会的利益格局、利益关系,从而从整体上而言对于社会道德也产生了极为深远的影响。道德作为利益关系在价值观上的反映,是这种调整的结果。人们所提出的市场经济建立过程中的“道德爬坡”、“道德滑坡”抑或“道德代价”等的论说是道德价值观在理论上的表现;理论上的争论是道德观念方面存有分歧的高级形式,最终反映出来的是个体的道德困惑和在此背景下的道德建设的困境。这个困境主要表现为效率与公平的矛盾、义与利的冲突和公与私的纠葛。市场经济制度的选择是一种经...  (本文共314页) 本文目录 | 阅读全文>>

大连海事大学
大连海事大学

中国社会可持续发展的消费伦理研究

大众消费行为的伦理问题是关系到社会可持续发展的生存问题。消费不仅是经济问题,还涉及到消费理念、消费方式等诸多伦理问题的变迁和觉醒。“十八大”报告提出的“美丽中国”建设,体现了我党科学发展和谐之美的治国理念。当人们的消费行为被引导为具有可持续发展意义的消费方式时,才会在意识上真正关注消费行为的积极性。中国社会可持续发展的消费伦理研究,立足“十八大”有关消费指导的伦理学新视角,从马克思主义实践观的立场出发,以和谐社会构建的时代化背景为切入点,在多学科消费理论基础上,将当代人消费行为的道德规范和价值评价为研究内容,针对当前中国社会消费领域面临的重大前沿性问题进行综合性剖析,揭示消费与社会、消费内部各主体之间的道德关系,明确社会消费的伦理原则、道德规范,建立消费价值观、消费方式、消费文化、法律法规、社会制度几方面的协调机制,通过其良性运作促进中国社会消费的伦理化和社会的可持续健康发展。目的是实现传统消费伦理范式的科学转换,构建具有中国时...  (本文共170页) 本文目录 | 阅读全文>>

中国政法大学
中国政法大学

断了线的等价交换?!——合同的伦理分析

一、傻子理论笔者是一个台湾的法律实务工作者,在台湾从事律师实务工作多年,主要的职务就是代人草拟合同、代理诉讼,多年的工作经验让笔者感触很多,不吐不快。多年以来笔者心中一直盘桓着一个问题:合同到底保护了好人还是聪明人?合同法的宗旨是保护好人,可是往往适得其反。现代经济理论乃是假定着人是“理性人”、“经济人”,在经济活动中可以对自己的利益了如指掌。但是真相往往是好心人变成被讥笑的傻子。优质的合同规范不该只是让傻子鼻青脸肿以后,愈变愈聪明;能去保护傻子的合同规范才是优质的合同规范。这里所谓的傻子其实可以广义来讲,包括“心太软”而作出允诺;专业分工社会涉及专业领域的合同,一般人无法了解(例如医疗合同、律师合同、科技方面的合同等),致生的“无知状态下作出允诺”;还有,就是双方都“傻”而作出允诺。所以,在社会分工细密、私利驱动性强的情况下,人人都可能在某一个合同时空下成为“傻子”,对傻子的保护遂成为迫不及待之事。传统合同法显然有一个根本的缺...  (本文共342页) 本文目录 | 阅读全文>>