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女性主义:“真正的我”的经验?

这是一本学术论文集,作者是一位女学者,不过显然,我们似乎既无法从收入本书的论文的文风中领  (本文共2页) 阅读全文>>

南京师范大学
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内尔·诺丁斯关怀教育理论述评与启示

政治建构中普遍权利取向的民主原则和经济现代化所倚赖的泰勒原则是否就是教育的道德性理想的上限?后现代的宪政理论和女性主义思潮以及整体与具体的辩证法使教育学者不可能满足于标准化、目标式的现代教育的已有成就,而无视千百万学生的现实异质性对于教育的殷切吁求。在此背景下,美国教育学会主席内尔·诺丁斯教授尽二十年的学术努力,提出了重视生命差异、关注师生关系对于学生关怀意识和能力培养的关怀伦理学以及关怀取向的教育思想。她认为:以关怀为取向的道德性应该体现于教学、评价、管理等教育的每一过程和方面,并提出了关怀教育详尽的实施建议。她指出:只有重视个体性、具体性和学生真实感受的关怀性教育才是道德的教育,只有道德的教育才能孕育有效的道德教育,才能培养学生的道德理想,才能使之成为有责任感、有关怀意识和关怀能力的关怀者,才能使其获得人生的幸福。就道德教育而言,她质疑受科学主义、唯认知主义和男性中心文化传统支配的道德认知教育模式,她的关怀道德教育理论强调对...  (本文共210页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
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精神追寻与生存突围

以“大中华文化”与“世界文学”格局为视野,以“个体生存”的女性“自我”为切入点,以存在主义哲学、人本主义心理学、精神分析学、女性主义批评等理论为研究方法,本论文对欧美华人女作家纪实性作品中的女性自我书写现象进行系统考察与梳理,提出“女性自我书写”与“女性个体生存观”等概念,试图建立起世纪之交欧美华人女作家纪实性自我书写创作批评的整体框架,并对相关现象进行适当的命名与阐释。二十世纪八十年代以后,大陆出身的华人女作家纪实性作品中的自我书写文本在海外时有获奖并在国内图书市场大量刊行,跨族裔、跨文化的身份与女性性别视角构成其创作立场、写作策略与华裔新移民文学中男性写作、亚裔后代的女性西语写作,以及大陆女性文学、纪实文学的差异,考辨其文化立场与审美追求的特异性会为世界华人文学、大陆当代文学创作与批评提供有益的借鉴。由于种种原因,国内文学批评界虽然在华人女作家研究方面取得了大量成果,对其纪实性自我书写创作现象尚缺乏整体性认知与逻辑性概括,语...  (本文共219页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

流亡异邦的中国文学:张爱玲的启示

本文立论主要建立于对《末世视野的镜像“对照”——再论》一文的批判与再论,并由此追寻张爱玲文学生涯所呈现的文学思想对中国现代文学史的重大意义。本文认为,作为现代中国大寓言的《传奇》的诞生,不仅关联到现代中国被“抗日”所遮蔽的“二战”反思问题,而且可以由此透析接踵而至的“文革”生成。从《传奇》到《秧歌》,正是张爱玲的文学连接起这两场民族大难之间看似断裂的精神线索。全文以“鲁迅的文学”为楔入点与主要线索,试图勾勒“张爱玲的文学”与“人的文学”终于形成逆转和映射关系的全过程。其中尤其展现出以《金锁记》为寓言性巅峰的《传奇》如何推动整个“人的文学”从起点《狂人日记》的“铁屋子”走向“没有光的所在”,从而完成中国现代文学的基点位移,——即,在中西文化相遇中真正流亡“异邦”,使“人的文学”成为“灵的文学”,或曰“罪的文学”,而《金锁记》的面世正是中国文学史上“赎罪文学”的真正诞生。《传奇》对现代中国言说之路也是生存之道的寓言核心则是“封锁”。...  (本文共281页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
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当代中国民族地区少数民族妇女参政研究

歌德在《浮士德》结尾的诗句中说:“永恒之女性引导我们飞升”。也有一位西方哲人说过:“衡量一个国家的文明程度,要看这个国家对待女性的态度”。的确,通过一国女性的生存现状考察,便能清晰地看到这个国家的社会发展状况与文明程度。女性是一个神秘的性别,她时而被尊崇、时而被践踏;她时而被塑造成美、爱情、伟大、丰饶的象征,时而又被塑造成诱惑、罪恶、堕落、无能的象征。翻开人类历史的长卷,我们可以清晰地看到女性的百态风姿与千种哀愁……有一点毋庸置疑,那就是女性如同男性一样,是人类的另一半,而且同男性一样举足轻重。没有女性的存在和女性的伟大功绩,人类将不复存在,何谈人类的发展与进步?因此,正视女性存在的真正价值和应享有的地位,对于人类自身发展具有非常重要的意义。也唯有男女两性共同的进步才是全民族、全人类的真正进步。对女性的关注,特别是对女性群体中的弱势群体——少数民族女性的关注,关注少数民族女性的生存现状、政治地位与政治参与状况、受教育程度、家庭地...  (本文共255页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
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新时期文学中的乌托邦精神研究

新时期文学具有乌托邦精神。文学中的乌托邦精神包含着社会学、文化学、美学等多层面的内涵,本论文试从文化研究的角度分析新时期乌托邦文学诸形态,探究其理论基础、价值意识和美学特点,考察新时期乌托邦文学所具有的社会意义、文化意义,美学意义。绪论:乌托邦是中西方思想史和文学史上的一种普遍现象。在历史上诸多形态各异的乌托邦言说的深层,起决定作用的就是乌托邦精神。乌托邦精神指代的是存在于人类内心深处的一种普遍的心理倾向和价值取向,否定性、理想性和非现实性构成乌托邦精神的三个特征。新时期后,建国以后的政治乌托邦激情消退,意识形态的约束减弱,作家的主体意识觉醒,文学否定、批判功能加强,但同时乌托邦思维依然影响着文学创作,并使八九十年代的文学具有浓重的乌托邦性。较早出现的文学思潮是伤痕文学、反思文学,作家站在人道立场书写文革时期的政治苦难,把悲剧引进社会主义话语体系中,突破了意识形态的限制。但总起来说,伤痕、反思文学仍然没有摆脱单一的政治思维模式,...  (本文共172页) 本文目录 | 阅读全文>>