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女性主义与流行文化

$T本书讨论了21世纪仍然存在的一个重要社会问题:流行文化中的性别歧视。$E$$英国《卫报》和美国几家网刊分别评论女作家伊美尔达·维乐汉在1999年出版的著作《超载信息:流行文化与女性主义的未来》,以不是有关书评的综述。$$在《流行文化与女性主义的未来》一书中,维乐汉列举当今大众传媒中的“女性”因素:从新奇牌乳罩的广告到《他》和《她》畅销杂志、辣妹流行音乐以及相声演员开的低级玩笑等等,这些具有“女性”因素的大众传媒中都不乏有以侮辱女性为乐的现象存在。流行文化“负载”过多男性消遣物,包括大量的女性半裸影像,流行文化也“负载”过多女性消遣物,其中包括大量“男子与美容”的信息。给年轻女孩看的《甜》杂志和给成熟妇女读的《大视野》《她》杂志,都把女性的生活比喻成“为得到一个肉感男子的奋斗”。根据维乐汉的论点,我们已进入了一个“回到性歧视主义”的时代。$$在这个时代,流行文化里处处充满妇女半裸体影像、侮辱妇女的黄色笑话,和表面上显示女孩威力...  (本文共2页) 阅读全文>>

福建师范大学
福建师范大学

敢曝(Camp)的动态流变研究

敢曝随着时代的变迁不断衍生出新的意涵,起源于男同志扮装次文化,并从男同志感性延伸至女同志敢曝、女性主义敢曝、敢曝式观看实践和敢曝式生存策略。此外,“戏剧化”、“人工化”和“幽默”的敢曝特质在电影、摄影、文学艺术领域大放异彩。尽管敢曝与酷儿理论关系密切,从与同性恋自我表现的单一联系逐渐转变为一种批评性别范式的有力武器,但敢曝并非拘囿于性别框架中,更是一种关心“不一致”与“转换”的哲学。在国内尚无系统介绍和研究敢曝的理论成果的背景下,对敢曝的意涵流变做第一手资料的系统整理显得尤为必要。较之于西方学界,汉语世界的敢曝研究刚刚起步,对敢曝的各种误读背后所包含的积极意义乃至创造性都应当得到充分的估计。源于不同的历史语境,港台、海外和大陆的敢曝研究有所差异。海外学者徐贲将敢曝与舞台扮装技艺的联系延伸至非主流边缘弱者的日常生活的扮装技艺中,提出“贱民敢曝”、“百姓敢曝”、“痞子文学敢曝”等中国式敢曝亚文化,为汉语世界理解敢曝提供了新的路径。敢...  (本文共101页) 本文目录 | 阅读全文>>

天津师范大学
天津师范大学

当代中国流行文化生成机制与传播动力阐释

本文以当代流行文化为研究对象,以流行文化(特别是流行文学、媒体文化)在当代中国的现实存在为核心研究内容,以当代中国流行文化的生成机制、传播动力分析为研究重点。其主旨是要解读与阐释影响(推动)当代中国流行文化生成和发展的要素构成、要素的作用机理与动力方式。对流行文化的研究不是一种探寻规律的实验科学,而是一种探求意义的解释科学。因此,“阐释”是其基本的研究方法与论述策略。流行文化是社会文化系统中一个相对晚出又个性鲜明的文化形态。从流行文化的创造主体与功能看,它既不同于体现执政党意识形态和为国家权力所倡导的主流文化,也不同于知识分子孜孜以求的精英文化;它既与农业社会形成的民间文化存在本质差异,也与工业社会创生的大众文化不可等量齐观。我们今天所关注的当代中国流行文化,是指在我国现代化进程中生成,与社会主义市场经济发展相契合并受市场规律支配,以城市大众为主体和主要消费对象,以流行和时尚为突出特征,以娱乐为基本功能,以现代生产方式生产经营,...  (本文共206页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海大学
上海大学

跨界的艺术

李安是当代华语电影甚至世界电影中一个非常独特的个案。他往返穿梭于东方和西方、中国和好莱坞两种文化和艺术传统之中,并创造性地将它们融为一体。与此同时,李安电影也打破了商业与艺术、主流与边缘的界限,同时受到艺术电影市场和大众电影市场的欢迎。李安电影所体现出来的卓越的跨文化理解能力和跨界协商能力、以及雅俗共赏的品质值得研究。在艺术上,李安电影一方面继承了经典好莱坞语言,另一方面则巧妙地运用中国传统的艺术观念和表现手法、创造了一种特有的文人化艺术形式。在文化上,李安电影创造性地运用双重编码的方式再现中国,将不同的、乃至矛盾的话语立场缝合到同一个文本、甚至同一种符码中,使东西方均能从中找到合适的观看/认同的位置。他一方面从离散华人的角度想象中国,另一方面也与东方主义美学进行合作。在性别方面,李安电影常常将边缘的性别身份——女性和同性恋——置于叙事的核心位置。它们在一定程度上打破了主流的性别再现模式,但并没有从根本上动摇主流的性别秩序和性别...  (本文共273页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

消费文化研究

西方社会已经从以生产为主导的社会转型为以消费为主导的社会,而消费社会的根本特征是商品符号系统的运作。“消费文化”伴随着符号生成、日常体验和实践活动的重新组织。消费不仅仅是为满足特定需要的商品使用价值的消费,更重要的是通过广告、大众传媒和商品展示技巧,消费文化以新的影像和符号全面激发人们广泛的感觉联想和欲望。消费文化不仅仅是不断消费和获得新物品的意识形态,更重要的是它积极培育一种生活方式,即个人被鼓励去采用一种对商品的“非效用性”态度,以精心选择、安排和展示自我,在这个意义上,它是一种“主动”的关系模式。  (本文共181页) 本文目录 | 阅读全文>>

《新闻界》2018年10期
新闻界

安吉拉·麦克罗比:流行文化导致性别平等的幻象——重返伯明翰的女性主义政治

一、安吉拉·麦克罗比学术思想及其影响安吉拉·麦克罗比(Angela McRobbie)生于1951年,是英国著名媒介文化理论家、女性主义学者,同时也是一位媒体评论家,长期密切关注流行文化、当代媒体实践与女性主义的发展。她于苏格兰的格拉斯哥大学(University ofGlasgow)获得学士学位,于伯明翰大学(University of Birmingham)的当代文化研究中心(Centre for Contemporary Cultural Studies)获得研究生学位。1986年以前曾在伦敦的拉夫堡大学(Loughborough University)担任教职,现于伦敦大学歌德史密斯学院(Goldsmiths College, University of London)任传播学教授。她的研究领域主要包括青年女性、社会阶级、大众文化、亚文化及时尚,对青年日常行为中的文化产品、英国时尚设计者的生活及劳动形态也多有涉猎。麦克罗...  (本文共7页) 阅读全文>>