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正义的战争 伟大的精神

在纪念抗美援朝战争50周年的日子里,在北京西郊一处幽静的院落里,记者采访了原志愿军副司令员兼后方  (本文共3页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

毛泽东军事思想的历史地位和当代价值

自1982年英阿马岛海战以来,战前就拥有高技术优势的一方即为战场上的获胜方,这似乎成了一条“铁律”。那么,在21世纪信息化条件下的当代,武器装备相对落后的正义一方还能否以弱胜强?结合中国的军事实际,如果再进一步追问,那么问题就变成:作为马克思主义军事理论与中国革命战争和国防建设的实践相结合的产物,毛泽东军事思想曾经成功地指导了中国革命战争的胜利和新中国的国防事业,但是在今天,面对世界新军事革命的挑战和中国特色的军事变革,已经产生了八十多年的毛泽东军事思想,是否还有其当代价值?如果有,它又在什么意义上仍然发挥着作用?对于任何一个关心中华民族命运、关注中国特色军事变革的炎黄子孙,这都是一个需要认真思考和探讨的问题。因为无论是大的时代背景和世界局势,还是中国国防事业的具体形势和任务,都已发生了翻天覆地的变化,因而也都需要我们根据新的形势作出更加符合实际的回答、得出比较科学的结论。为深化毛泽东军事思想和毛泽东思想的研究,进一步推动马克思...  (本文共260页) 本文目录 | 阅读全文>>

浙江大学
浙江大学

修昔底德的历史叙事与政治诗学

修昔底德是西方经典史学的奠基者,也是西方文学史上重要的作家,以及政治思想史上不可多得的政治哲学家。他的《伯罗奔尼撒战争史》不仅为后世了解公元前五世纪的希腊生活提供了珍贵的材料,而且还可以视为观照和理解政治生活的一面镜子,指引我们处理人与政治之间的良好关系。面对二十世纪以来有关修昔底德身份的论争,本文试图从历史观念、叙事艺术与政治思想三层面展开对修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的研究;主张以叙事为中介进行文本阐释,还原其特定时代的历史观念和政治哲学思想,进而建构一种古典政治诗学的阐释范式。修昔底德的历史叙事包含了真实客观的原则,同时也呈现出历史/文学叙事所具有的广阔的政治思想内涵。伯罗奔尼撒战争是雅典民主制逐步崩塌、希腊文明走向衰落的标志性事件。修昔底德称其为“伟大时代的伟大战争”,因为这场战争既代表了人类文明的最高程度,也造就了人类生活的最大苦难。在写作方法上,本文通过对演讲辞和叙事技巧的分析,深入和系统地考察了修昔底德历史写作的特...  (本文共162页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

中国当代战争小说中的情爱叙事研究

战争和情爱是人类生存状态中两种既普遍又特殊的存在境遇,是集人性的丰富性、复杂性和极致性之大成的表现场域,是人类最重要的极致生存遭遇和永恒文学表达。战争小说中的情爱叙事既彰显着各民族文学特质又体现出人类文化心理的相通,既诉说着个体微细的生命体验又昭示出人类整体的宏观生存寓言,既传达出显层的社会文化心理又蕴含着深层的集体无意识,具有极高的思想价值与学术价值。在面对这两个富有历史复杂性、审美丰富性和学术诱惑性的论述对象时,经过再三考虑,本文定题为中国当代战争小说中的情爱叙事研究,努力以整合性的学术视野来探索战争、情爱与文学三者之间的深层纠葛。论文将研究对象的范畴定为新中国成立后1949年至今以辛亥革命、三次国内战争和抗日战争等中国为建立现代民族国家而进行的现代战争作为书写内容的当代战争小说,重点对这些战争小说中的情爱叙事进行研究和探索。其中,中国当代战争小说是对情爱叙事的特殊文化场域范围规定;情爱叙事是对中国当代战争小说进行文化审视和...  (本文共321页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

维柯教育哲学研究

贯穿于本文之中的有两条并行线索:维柯整个哲学思想的发展和维柯教育哲学思想的发展。本文试图从教育哲学这个角度来考察维柯思想整体,以说明维柯思想的根本意图,同时阐明维柯教育哲学思想的内容和实质。这就是本文写作的主要意图。本文认为维柯的教育哲学的基本问题有两个:一个是在现代公民社会中如何认识人的本性,又如何根据人的本性原则来进行公民教育?另一个问题就是,如果说人是由于教育而成为人的,那么人类最初的教育是如何产生的,人类社会又是如何产生的,人的本性和人类社会又是如何演进的?第一个问题属于公民科学和公民教育的问题,由于维柯是从人类个体发育次序上来考虑的,因而这就是维柯的人类教育的个体发育理论;第二个问题属于教育人类学的问题,又由于维柯是从人类民族的发育次序上来考虑的,因而这就是维柯的人类教育的民族发育理论。无论维柯对哪个问题的解答,都离不开柏拉图的政治哲学,可以说柏拉图政治哲学就是维柯思想的灵魂。这个灵魂就在于,政治哲学的实质就是精神教育...  (本文共251页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

毛泽东新民主主义革命若干思想的诗化文本研究

毛泽东是政治家、军事家,又是诗人。他在长期的革命生涯中创作了大量的政治、军事著作,也在“马背”生涯中创作了大量的源于革命实践体验的诗词作品。毛泽东政治家与诗人的身份是互动的,时而政治家的身份明显,时而诗人的特质浓厚,时而二者交融。即使在诗人特质浓厚的时候,诗词作品也同样寄予了其政治情怀。因此,同政论文章一样,诗词也在一定程度上反映了毛泽东的政治思想。区别在于其政论作品是毛泽东革命思想的理性总结,而诗词则是其个人革命理想的感性刻画。毛泽东多次强调“诗言志”,不论是在阅读还是创作文学作品时,他都遵循这个古老的传统。“志”在这里具有多重内容,首先,毛泽东诗词是毛泽东个人革命理想的集中体现,又是人民群众价值诉求的精神代言;其次,毛泽东诗词记述了中国人民革命与建设的伟大历程,很多重大历史事件都在诗词中有所反映;最后,毛泽东诗词是中国传统文化与马克思主义的有机结合。毛泽东将其对马克思主义精神的理解融铸在古典诗词这一中国传统文化形式中,深刻地...  (本文共215页) 本文目录 | 阅读全文>>