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树立生态自然观 促进人与自然和谐相处

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出,人与自然和谐相处,是建设社会主义和谐社会的重要组成部分。坚持人与自然和谐相处,推进社会主义和谐社会建设,必须站在“天人合一”的高度,运用生态学和生态经济原理认识观察人与自然的关系,牢固树立生态自然观、促进人与自然和谐相处。$$   自然观就是对自然界的看法,生态自然观则是自然观不断演变发展的结果,是对人与自然关系总的看法和根本观点。早在三千多年前,生态自然观的某些思想在传统文化中就己崭露头角。中国道教文化中把生态自然思想概括为“天人合一”、“贵人重生”,二者相互联系、不可分割,构成了辩证统一的关系。老子在《道德经》中论述了“天人合一”的深刻道理,指出“人法地、地法天、天法道、道法自然。”“天人合一”思想就是万物和谐平等观,强调“天道”与“人道”或“自然”与“人为”的和谐统一。儒家文化进一步丰富了这一思想,董仲舒提出“天人之际,合而为一,”朱熹说:“天人一物,内外一...  (本文共3页) 阅读全文>>

大连海事大学
大连海事大学

马克思主义生态自然观研究

人类自诞生时起就不断地从自然界中索取自己所需要的物质生活资料,改善自己的生存环境,因而发生着与自然界的关系。因此,人与自然的关系问题始终是人类所关注的问题,是古往今来的哲学家、思想家、科学家等所持续探究的问题。特别是近代以来科学技术的不断进步,人类生产力的突飞猛进,一方面,人类享受着科技进步,经济发展带来的福社,陶醉于对大自然所取得的胜利;另一方面,却面临着日益严峻的环境问题和生态危机,人类赖以生存和发展的环境反过来对人类的生存和发展构成严重威胁。以资源、环境、人口等形式出现的生态问题、人类生存危机,其实质是人与自然、人与外部世界关系的危机。而随着人类对其自身实践活动的反思和对不利于其自身生存和发展后果的重视,生态环境问题日益受到人们的关注。生态环境问题是当代世界最紧迫最引人注意的全球性问题,也是中国现代化建设中的现实问题,已成为科学技术领域,人文社会科学中经济学、法学、社会学等学科的重要课题,但从根本上看,生态问题应是一个哲学...  (本文共297页) 本文目录 | 阅读全文>>

南昌大学
南昌大学

恩格斯的自然观及其当代价值

我国进入了经济快速发展的阶段,但是也面临严峻的形势——生态环境的问题。人与自然的关系问题是这一问题的重中之重,恩格斯在一百多年以前已经对这一问题给予了关注。面对全球环境的恶化以及我国生态环境面临的严峻问题,本文旨在从恩格斯的生平著作中的经典文本着手对恩格斯的生态自然观进行阐述,为我国的生态文明建设指明方向,同时也希望能够使江西更好建设鄱阳湖生态经济区,正确处理好人与自然的关系,改善人类的生存环境,使人与自然能够更加和谐的相处。本文从恩格斯的经典著作的相关内容入手,将经典著作中的理论内容进行梳理和分析,与现实相结合,能够更好地用于指导实践活动。第一部分交代了研究的背景及其意义以及国内外对于生态自然观的研究状况。第二部分阐述了恩格斯生态自然观中的内容。第三部分对于恩格斯的自然观的理论特征和实践特征进行分析,以显现出恩格斯生态自然观的科学性。第四部分从恩格斯发现人与自然环境之间的问题以及解决的措施方面进行探讨。第五部分着重于恩格斯的生...  (本文共42页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中师范大学
华中师范大学

马克思的生态自然观及其当代启示

人与自然的关系问题,即人在自然界中究竟处于什么地位,人与自然存在着一种怎样的关系,怎样处理人与自然的关系,这一问题既是哲学界争论不休的研究性课题,也是一个伴随人类社会的发展具有时代意义的实践性问题。近些年来,人与自然的矛盾日益凸显,严峻的环境问题使得人类开始反思自身的生存方式并且寻求解决生态危机的良策,在此基础上形成了西方生态伦理学、生态学马克思主义等不同流派。由于时代的局限,马克思没有使用过“生态”这一专业术语,然而并不能以此来否认马克思自然观中所蕴含的生态理念,也不能以此否定这一生态理念对于重新审视人与自然关系、解决生态问题所具有的理论和现实意义。本文从这一观点出发,通过对比西方生态伦理学、生态学马克思主义截然不同的致思路径,在此基础上系统阐述马克思生态自然观的基本内涵,阐发马克思生态自然观的现时代的意义,以期为解决全球生态危机提供理论指导,为建设生态文明寻找新思路。在结构上,本文分为导言、正文三章及结束五个部分导言是铺垫部...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北大学
东北大学

马克思恩格斯生态自然观及其当代发展

和谐的生态环境是当今人类生存的基本需求,生态自然是人类的生存家园,人类从自然家园中获取赖以生存的自然资源,当下这一需求却呈现为问题状态。生态自然观在马克思恩格斯生态思想当中占有重要地位。在马克思恩格斯的著作中,较少的看到他们就生态环境问题做出论述,但是在他们的字里行间却到处充满着对生态自然观思想的卓越追求,人类的生存和社会的发展,需要一个良好的自然环境。协调人与自然的关系,遵循自然规律,社会才能健康发展。这是人类经历长期发展特别是工业化带来的“生态危机”后取得的共识。马克思主义创始人在思考人类社会发展规律和命运的过程中,对于人、自然和社会三者之间的微妙关系进行了深入的研究,提出了卓越的生态自然观思想。同时,来自传统的以及西方的各种生态自然观也在思想界开始流行,这些问题累加起来,就需要马克思恩格斯的生态自然观思想来予以澄清和回应,这是马克思主义理论呼应时代需要,着手实际问题的客观需要。关于马克思恩格斯的生态自然观,是伴随着马克思恩...  (本文共123页) 本文目录 | 阅读全文>>

《社会科学动态》2019年04期
社会科学动态

土家族生态自然观的实践特点及启示

生态自然观是马克思主义系统自然观在生态领域的具体体现,是系统自然观在新的历史条件下的创新和发展。在生态自然观的概念与内涵得到不断扩充与丰富的今天,通过大量的史料及调研,从董仲舒倡导的“天人合一”到生态文明建设,我们发现中国从古到今自然观从未缺席,而是随着社会的变迁应运于世。土家族以其得天独厚的地理位置,长期以来的生产方式、民风习俗等的积淀,作为自然环境优异、生态文明理念浓厚的少数民族之一,孕育着独特的、传统的自然观。在美丽中国视域下,围绕美丽中国的建设蓝图,探析土家族生态自然观的形成与特点,总结其当代意蕴,对于加强中国特色社会主义生态文明建设具有重要的理论和现实意义。一、系统维度:土家族生态自然观的生成条件土家族,一个有着上千年悠久历史与830多万人口的民族,在长期的社会变迁与发展中,为人所知的大多是极具民族气息的土家服饰、土家歌舞、土家文化等,对土家族自然观的知悉未及其冰山一角。系统来看,土家族从各式民族神话起源说到代代相传的...  (本文共6页) 阅读全文>>

《智富时代》2016年12期
智富时代

论马克思主义生态自然观对当代中国社会发展的意义

一、生态自然观的概念要具体理解生态自然观的概念,就必须要从马克思主义对“自然”概念的分析出发。马克思把自然分为两个部分,其中两个部分的分划分以人类的实践活动为依据,在人类产生之前的天然自然以及由于人类的认识和改造自然的能力不足无法认识和改造的未知自然称为自在自然;而人类产生之后,逐步开始认识自然、改造自然,把自然作为自己实践活动的对象的称为人化自然。马克思指出:“自然界的人化过程就是社会历史的形成过程,人进行生产劳动的过程,也就是使自然界人化的过程,自然界作为人的活动的产物丧失了它的异于人的本质,成了人化的自然界,因而,也成了人的感官对象。对象化的自然界,既是自然的产物,也是历史地创造出来的,即全部所谓的世界历史不外是人通过人化的劳动的诞生,是自然界对人说来的生成。”以黑格尔为代表的唯心主义自然观认为绝对精神的自我发展加之外化而形成自然界,这种自然界与人的实践活动无关,从本质上说具有主观性和非实践性的特征;以费尔巴哈为代表的近代...  (本文共1页) 阅读全文>>