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长乐未央 来自古人屋檐上的祝福

一场秋雨,打落了栾树上盛开的小黄花,铺满了林荫路,踏着“金色”的小道前行,看到在密林深处掩映着一座灰色的建筑,那就是位于陕西西安市曲江新区雅森上林苑内、地处西汉杜陵遗址保护区内的中国杜陵秦砖汉瓦博物馆。$$馆长任军宜热情地接待了我们。未做片刻停留,我们就在他的带领下,走进博物馆,去感受那段不为人所知的岁月与时光,去触摸千年前的那段历史。$$馆内话乾坤$$瓦当是我国古代建筑中覆盖建筑椽头筒瓦前端的遮挡,主要用于保护建筑结构,也起到了美化建筑外部轮廓的作用。$$秦砖汉瓦博物馆里共展示了西周至明清各个时期3600多个版别、总计4600多块的瓦当及古砖,它是目前国内馆藏瓦当数量和品类最多的古代砖瓦类专题博物馆。以时间为纲,有序布展,展品陈列区共分为7大展区,包括瓦当的使用及功能展区、瓦当发展史展区、瓦当分类展区、古砖展示区、佛像瓦当展区、瓦当王展区,以及汉宣帝杜陵遗址保护展示区。$$进入展区,首先映入眼帘的便是平躺于地面、被玻璃地面保护...  (本文共3页) 阅读全文>>

《戏友》2018年S1期
戏友

以人为本 君臣长和——观新编历史剧《长乐未央》有感

伴随着童谣,《长乐未央》落下帷幕。作为观众,我有些疑惑,这出戏从头至尾在讲韩信,讲韩信的“忠”与刘邦的“疑”,讲“成也萧何败也萧何,成败岂能由萧何”,这与“长乐”“未央”有什么关系?是因为长乐宫、未央宫为刘邦所建,故取此名?亦或是为了好听好记?未央:未尽。长乐未央:长久欢乐,永不结束。但是,“长乐未央”一词,若依春秋战国时期的历史背景来看,则另有一说:长乐的乐,最早出自《礼记·乐记》,“乐”的本质是“和”。“乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。”周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在一起。“礼乐”是西周一种亲和力的治国方式,以“礼”来区别诸侯等级,以“乐”的亲和力来落实“礼”的等级秩序制度。礼是下对上应遵从的规范,乐是上对下的亲和力,两者相辅相成。“长乐”的意思是:国君以亲和力善待臣民,国得以永续。西汉宫殿是汉帝国统治中心,以“长乐”为宫名,意“君与臣民长和”之愿...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《戏友》2018年S1期
《艺术教育》2019年08期
艺术教育

长乐未央系列之二

~~长乐未央系列之二...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文化学刊》2019年09期
文化学刊

汉 长乐未央

~~汉 ...  (本文共1页) 阅读全文>>

《戏友》2019年04期
戏友

京剧《长乐未央》的新开掘

写戏,题材至关重要,有人偏爱历史题材,有人热衷现实题材,有人愿意尝试新题材、表现新事物,有人却愿意在故纸堆里挖掘旧题材、把旧题材翻出新意。表现刘邦和韩信的戏早已被人写滥,而京剧《长乐未央》却能匠心独运、另辟蹊径,写出新意,让主题有了新表达、人物有了新开掘,更主要的是增加了复杂人性的开掘、人物内心的剖析,表现了编剧的艺术追求。一、力图重新塑造韩信形象京剧《长乐未央》通过讲述韩信从辉煌到陨落跌宕起伏的一生,写人性之善恶。说韩信,自然离不了刘邦。可以说,刘邦是韩信的伯乐,韩信是刘邦的千里马。韩信为刘邦“连百万之众,战必胜,攻必取”,定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,垓下全歼楚军,击败项羽,在楚汉争霸中发挥了关键作用,为大汉立下了不朽之功勋。韩信功高无二,“王侯将相”一人全任,人生辉煌达到顶峰,然而短暂辉煌之后,迅速陨落,由王而侯,困居长安,惨死钟室,被灭三族。人们常常哀叹绝世名将韩信既没有战死沙场,也没能终老田园,而是惨遭灭门之祸...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《戏友》2019年04期
《词刊》2017年09期
词刊

我们仨

失散的风月,频频侵扰客栈的窗,我做了一个长达万里的梦,萧萧叶黄,夜夜梦凉。一程一程送,一念一念疼。被平凡剪碎的时光,原来这世间好物,琉璃模样,我们仨,各一段...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《词刊》2017年09期