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无根的现实主义

现实主义是一个很暧昧的词语,尤其在当代艺术的语境中,现实主义被打扮得“花枝招展”,让人乍一看认不出它的  (本文共1页) 阅读全文>>

湘潭大学
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论多丽丝·莱辛太空小说中的文化身份探寻

多丽丝·莱辛(Doris Lessing,1919-2013)是战后英国最杰出的女作家,2007年诺贝尔文学奖获得者,具有时代精神,用怀疑、热情、想象的力量审视了20世纪分裂的文明。莱辛独有的文化背景与边缘的女性体验使她一直追寻身份认同,关注人类(尤其是社会边缘群体)的生存。其作品题材广阔,涉及种族冲突、社会政治、两性关系、妇女命运、精神困惑、人类未来等诸多论题。其作品反映了20世纪动荡社会的历史与现实。“文化身份探寻”是莱辛作品的重要主题。太空小说《老人星》五部曲(1979-1983)是莱辛科幻小说的代表作,是其整个创作的重要组成部分,描绘了宇宙进化片段中种种可怕灾难与苦痛中的太空居民(尤其是边缘群体)的文化身份等生存状况问题。作品用科幻形式反映了现实内容,折射了当代人类生存的困境,反映了莱辛对整个世界文明及人类未来命运的忧思,是思想性与艺术性高度结合的系列作品。作为当代著名女作家,莱辛受到了评论界高度重视,可国内外学界对莱辛...  (本文共260页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海大学
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人生“意义”的重建及其限制

本文以发表在1980年第5期《中国青年》上的“潘晓”来信为引子,将“潘晓”在信中所暴露出来的两难之境——一方面,毛泽东时代的理想不再可信;另一方面,为那一理想所打造出来的“精神结构”又需要理想来填充——概括为“‘潘晓’难题”。本文将“‘潘晓’难题”视为一个创作母题,认为在1980年前半期,有一系列重要作品,都试图回应此一难题、给出自己的解决办法。本文第一章首先详细比较了《青春之歌》与《北极光》,发现当“新时期”的“林道静”出现时,她竟然找不到可以引导她的“卢嘉川”。接下来,本文将另外两部在当时引起争议的小说引入讨论,并分析指出,《北极光》中的“引导者”困境其实颇具典型性,而1980年代“历史观”的巨大变化,正与此一困境的产生有着重大的联系。本文认为,这一找不到“引导者”的困境,其实颇具“隐喻”性质——自此之后,怀抱“‘潘晓’难题”的人们,将在无人指导的情况下,尝试找出将自身纳入“共同体”之中的方式。第二章处理的是所谓“工业题材”...  (本文共157页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

“70后”作家中篇小说研究

自20世纪90年代中期至今,“70后”作家的创作已走过20余年的历程。其创作实绩有目共睹,并逐渐成为当下文坛的一支重要支撑力量。尤其在中篇小说方面,“70后”作家显示出强大的创作实力,涌现出一大批优秀的中篇作品,得到了评论界的广泛关注。本文即以“70后”的中篇小说为研究对象,采用文本细读法,归纳总结“70后”作家在这一文体领域所展现出的独特的创作特色。本文主体部分共分四章。第一章以“70后”中篇小说的发生为研究目标,分别从“70后”中篇小说产生的时代背景、文化生产机制、“70后”作家自身创作能力三个方面入手,分析“70后”选择中篇小说文体写作的原因。认为“70后”中篇小说是在“70后”作家群体擅长的写作区域,得益于文化生产机制的转变,为深刻、及时地反映时代问题而做出的选择,是时代、文体与个人的互相选择。第二章以时间为线索,梳理了“70后”中篇小说的创作流变。从上世纪90年代“美女作家”的欲望化写作到“70后”重塑期的严肃写作,再...  (本文共121页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

跨界书写

本论文研究的“南来作家”是指1949年前后南来香港的难民作家和左翼作家、60、70年代受文革影响自我放逐到香港的作家以及之后在改革开放潮流中出于各种原因移居到香港的一批又一批作家。他们在香港文学史上具有极其重要的地位,他们或主动或被动的放逐经验对他们的创作产生巨大影响。大陆和香港两地不同的生活体验、两种不同文化背景的浸染与冲突,使得这些作家产生身份追寻的困惑和焦虑,并影响他们的创作心态和身份建构。全书以刘以鬯、徐訏、曹聚仁、陶然、颜纯钩、王璞的小说为重点研究对象,对三批“南来作家”进行宏观观照和微观分析,探讨他们这一群体的同一性及其差异性,如“南来作家”的总体特征、创作心态、建构对象、叙述香港的方式,身份建构的参照环境、认同内涵、叙事母题等,以期引起同人的关注和进一步的思考研究。“南来作家”是一群处于大陆和香港中心之外的双重边际人,生活在多元文化的对话场中,其身份是多重的。之所以如此,是由于拖带着的大陆世界、香港的商业化环境和后...  (本文共171页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

贾樟柯电影中的边缘人形象塑造研究

无论是在第六代导演中还是中国一百多年的电影历史中,无论是在中国电影界还是世界电影版图上,基本可以说,贾樟柯都是最为独特的存在。自称“电影民工”的贾樟柯从自身生活经验出发,将视角对准处于社会变革期的边缘、底层群体,以客观、凝视的视角,真诚平等的态度与“被历史绊倒”的人们对话,弥补了中国底层边缘电影的缺失,改写了中国电影在社会转型期面对一系列社会问题时的逃避和懦弱态度,使得其电影具有非常深刻的社会文献价值和意义。本文将边缘人定义为在国家历史发生巨大变革的这一特殊转型期的弱势群体和“零余人”,具体可分为四类:漂泊不安的打工群体、无所事事的无业游民、集体失声的下岗工人、灰色地带的边缘女性。他们处于生存和精神双重困境,或迫于无奈或是主动选择成为国家发生巨变时期被人忽视的“无言的存在”。贾樟柯通过县城故土、都市异乡、娱乐场所、驿车驿站等空间物象表现了边缘人所处的生存困境;通过时间造型雕刻小人物的历史和展示边缘人的日常,表现了边缘人生存的无力...  (本文共78页) 本文目录 | 阅读全文>>