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会计诚信ABC

会计是诚信行业。如果会计失之诚信,弄虚作假,欺诈舞弊,会计关系得以存在的基础就会随之崩塌,会计业的生命力也就随之完结。会计工作处于各单位经济管理工作的前沿,会计人员身处财务大权的关键地位,加强会计人员职业道德教育,愈来愈成为公众关注的焦点。$$A、商鞅变法时,为树立信誉,曾把一根木头立于南门,张榜悬赏:如有人把此木头从南门搬到北门,赏50金。几天来,无人来搬,在旁人看来,这么简单的事,会奖赏50金?然而有一天,一个人闲着无聊,抱着试试看的心理,把木头搬到了北门,果真得到了50金奖赏。$$这个故事的主题显而易见:守信。作为一名会计,更要讲信用,讲信誉。因为你一旦走上了会计这个岗位,你就等于与《会计法》、会计制度、会计规章等签了约,你就必须肩负起神圣的责任和伟大的使命。在做核算、监督,提供会计信息时,就必须坚守会计原则,维护财经纪律,对会计事业负责。否则,信奉“识时务者为俊杰”,对会计不良行为睁一只眼闭一只眼,使会计监督流于形式,或...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 财会信报2005-02-16
《人民论坛》2019年18期
人民论坛

移风易俗:商鞅变法的重要侧面

中国画《商鞅变法》商鞅变法使秦国通过政治、经济、文化方面的改革而迅速强大,从战国七雄中脱颖而出,实现统一大业。可以说,商鞅变法奠定了秦统一的基础。无论是在当今的教科书中,抑或学者的著述中,对于商鞅变法的认识大都集中在其政治、经济的改革上,对其社会风俗方面的革新措施则关注不多。当然,这也无可厚非,一方面,由于商鞅的改革主要集中在政治和经济领域,直接促进了秦国的强盛,其影响也最为深远,而在风俗方面的革新措施似乎力度较小;另一方面,商鞅在风俗方面的革新曾受到一些人的诟病,特别是汉代学者的批评。其中,汉初儒生贾谊的上疏最为有名:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。”(《汉书·贾谊传》)他认为改革后,秦国风俗日渐变坏,表现为富裕家庭中的男性成年后就各自分家,穷苦人家的儿子只能入赘到富人家,这就使得儒家所向往的几代同堂、父慈子孝的氛围不复存在。但实际情况并非如此。商鞅在政治、经济上的改革,也在客观上改变了秦国的社会风气。他...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国文艺家》2018年12期
中国文艺家

浅析商鞅变法的法治建设思想

引言商鞅变法是中国古代第一次成功的变革,对于秦国乃至整个中国历史的发展都有着极为深远的影响。从秦国层面上看,商鞅变法有力地推动了秦国法律制度的成熟和完善,为秦国统一天下奠定了重要基础;从历史层面上看,它推动了中国的社会转型,是中国由奴隶制社会向封建社会过渡的重要标志,顺应了历史发展的潮流。一、商鞅变法的背景商鞅,战国时期卫国人,故又称其为卫鞅,法家代表人物,后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。商鞅由于庶出的原因一直郁郁不得志。后来,秦孝公即位后,决心励精图治,试图改变秦国落后于其他六国的局面,颁布了招贤令,令商鞅看到了施展抱负的机会和希望。商鞅来到秦国后,奉行“霸道”的治国理念,成功得到了求贤若渴的秦孝公的支持。商鞅在变法过程中执法如山、不畏权贵,再加上徙木立信一事,因而深得民心。尽管对于当时在诸侯争霸中处于弱势地位的秦国来说,商鞅变法更适应生产力发展,有利于巩固疆土、增强国力;但由于变法触动了皇亲贵族的...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青年与社会》2019年09期
青年与社会

历史与现实——商鞅变法与改革开放

公元前359年,商鞅变法,经二十年,秦国大出,一统天下。1978年,改革开放,近四十载,中国崛起,中华复兴。鉴古观今,商鞅变法与今之改革开放有相似之处,从变法的情势、必要性、艰难性及变法之内容等方面,有极大的借鉴意义。一、变法之必要:顺势而为秦国始弱,历经四代动乱。据《史记·秦本纪》载:“灵公卒,子献公不得立,立灵公季父悼子,是为简公。简公,昭子之弟而怀公子也。十六年卒,子惠公立。惠公十二年,子出子生。惠公卒,出子立。出子二年,庶长改迎灵公之子献公于河西而立之。杀出子及其母,沈之渊旁。秦以往者数易君,君臣乖乱,故晋复彊,夺秦河西地。”国土沦丧,府库无存,列国卑秦,不与会盟。而当时,经李悝变法,魏国率先称霸;吴起变法,后来居上,楚也雄踞一方,列国对秦国虎视眈眈。秦国外强中干,若不变革,必将亡国灭种。近代百年,国土沦丧。辛亥革命、北伐战争、国共内战、抗日战争、解放战争,国家积贫、社会不安、经济混乱、人民苦难。当时仿苏联建国,计划经济...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国工业评论》2017年12期
中国工业评论

从商鞅变法看管理质量中的本末倒置

就质量谈质量是本末倒置,而从文化中寻找质量管理之道,或许可以一窥堂奥。质量的基础离不开基本的价值判断、基本的是非观、基本的道德感,从这一角度说,严苛的规则与光灿灿的金钱,并不能从根本上解决质量问题。在许多组织里,质量是通过“立法”确立起来的,含有某种建立法规、制定标准的意味,于是很多人认为,是否严格按照这套标准、这套法规去做,是判定企业质量高低的标志。所以,才会有许多把质量当成法律、视作制定法律的机构、司法者来对待的现象。但在实际工作中,这些行为很容易在“不小心”之下变成“两张皮”——而正是这种半梦半醒的“两张皮”现象,使得很多组织成员失去了对是非的判断标准,甚至失去了廉耻心,就更不用说荣辱感了。随之带来的后果是什么呢?是一种精神上的腐败,严重点说,甚至是一种道德的沦丧。也许因为身处市场经济的大环境里,资本的力量使得人们的基本价值判断、基本是非观、基本道德感都发生了偏离或变得残破。但,质量含义本身,是需要以一种基本的价值判断或是...  (本文共4页) 阅读全文>>

《法制博览》2018年22期
法制博览

商鞅变法的现代价值

的变法。一、商鞅变法的主要内容商鞅以霸道和重法的理念治国,在秦国先后进行了两次变法,政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织。商鞅的变法大体分为以下几个方面:第一,实行连坐制度,形成监督网络。商鞅创立了什五连坐制度,五家为一保,十保为一什,一家有罪,五十家连坐,并明确了赏罚的标准,主要是告奸晋爵。第二,实行“分户令”,打破大家族制,挖掘隐藏的劳动力。商鞅的两次变法中都颁布了“分户令”,第一次是:“民有二男以上不分异者,倍其赋”。商鞅第二次变法时再颁分户令,“令民父子、兄弟同室内息者为禁”。第三,军功授爵,打破贵族爵位世袭的传统。第四,进一步推进郡县制。第五,重农抑商。商鞅制定政策打击商人做生意,要么“倍其赋”,要么取消商人经商的活动空间,以此来减少商人的数量,增加农民的人数。第六,主张“壹刑”,他主张的“刑无等级”,使贵族和平民在刑罚...  (本文共3页) 阅读全文>>