分享到:

伊斯兰教的新月标志与偶像禁止

$T在西方国家,无论是广场、城市中心或车站码头,都会有各种人物或动物雕塑。在高大的基督教堂里  (本文共3页) 阅读全文>>

《黄河文明与可持续发展》2019年01期
黄河文明与可持续发展

伊斯兰教地方化的逻辑——临夏市T拱北建筑砖雕中“壶”图案象征意义的分析

宗教艺术是基于具象的艺术手段将复杂的宗教理论展演开来,以便不同认知层次的受众得以领会其中的意义。对伊斯兰教宗教艺术的象征人类学解读,有助于研究者分析伊斯兰教在长期的历史...  (本文共8页) 阅读全文>>

《黑龙江民族丛刊》1990年10期
黑龙江民族丛刊

伊斯兰教在西北的传播

伊斯兰教在西北的传播刘富祯西北地区,包括陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆维吾尔自治区,有回、东乡、保安、...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中国穆斯林》2019年01期
中国穆斯林

从社会主义核心价值观看伊斯兰教中国化

伊斯兰教中国化在不同时代有不同的内涵。进入新时代,讲伊斯兰教中国化,应当既要总结和继承伊斯兰教中国化的历史经验和优良传统,又要与时俱进,不断更新和升华,不断充实和丰富。新时代伊斯兰...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国穆斯林》2019年01期
中国穆斯林

新时代坚持伊斯兰教中国化方向的创新实践

坚持我国伊斯兰教中国化方向关键在实践,要在继承传统中体现优势,要在开创新中找到位置。伊协、清真寺和阿訇大有可为,也会大有作为。一、充分发挥清真寺践行中国化的主渠道作用清真寺是走好伊斯兰教中国化道路的主渠道...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国宗教》2019年01期
中国宗教

坚持伊斯兰教中国化方向应把握的三个维度

坚持宗教中国化方向,关系着各个宗教的长远发展和未来走向,关系着各个宗教的相互和谐、相容共存,也关系着社会稳定和国家的长治久安。伊斯兰教传入中国至今已经1...  (本文共2页) 阅读全文>>