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一段真实的传奇

从“亡国奴”到中国地质力学的第一个研究生$$     “九一八”事变后,日本侵略者侵占了东三省。为了实现  (本文共4页) 阅读全文>>

东北师范大学
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传奇叙事与中国当代小说

本文是关于中国当代小说向中国古代小说“传奇叙事”传统以及现代小说传奇叙事“经验”进行承袭并获得创造性转化和发展的有关历程与表现的一种系统整理和论述。本文遵循传统与发展相统一的方法论原则,通过对中国古代和现代小说中传奇叙事传统的全面检视,以及对中国当代小说在不同阶段上呈现出来的叙事特征的系统梳理,发现并确证了中国当代小说发展中富有“中国特色”的传奇叙事样貌,并将这种样貌的形成和发展置于多元、多变的社会历史背景之下,结合不同阶段、层面以及不同主题、载体的小说文本的具体分析,充分地论证说明:传奇叙事作为中国古代小说的重要样式和基本传统,历经现代小说以来的特殊承袭和转型,其精神和模式也一直延续到了中国当代小说当中,并因特殊的时代际遇和文化内涵,得到了更为广泛的、也更有创造性的应用和发展。本文展开论述的基本思路如下:第一,在中国古代小说的发生、发展当中,作为真正具有小说成熟体式意味的“传奇”,不仅是中国古代小说最核心的叙事“表现”模式,同...  (本文共347页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中师范大学
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张爱玲后期小说创作研究(1946-1995)

本论文主要研究和探讨张爱玲在一九四五年之后即一九四六年至一九九五年所创作的小说作品。首先分析张爱玲小说创作转型的历史语境;其次是研究张爱玲后期小说创作中的思想内涵的变化;第三是研究张爱玲后期小说创作特征的变化;第四是研究张爱玲后期小说创作与中外文学传统的关系:第五是研究张爱玲的表演人格与其后期小说创作的关系。主要是采取前后期对比的方法,来研究张爱玲后期小说创作相对于前期所发生的变化。并且深入研究张爱玲后期小说创作受中国古典小说和西方作家的影响,以及张爱玲在不同时期对五四新文学传统的反思以及其不同时期所受到的影响。最后以作家研究的方式入手,研究张爱玲的表演人格与其前后期小说创作的关系。从而全面深入地研究张爱玲后期小说创作的特点。第一章通过研究分析张爱玲的三个不同时期的创作历史背景来发现其后期小说创作转型的历史原因。这三个时期分别为:上海时期(传奇与转折);香港时期(过渡与困惑);美国时期(探索与执着)。通过对三个不同时期的历史语境...  (本文共263页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
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唐宋传奇小说文体研究

作为中国古代小说的主流文体之一,传奇小说自唐代产生直至晚清消亡,其文体一直处于一种发展变化状态。这种变化既缘于传奇小说文体自身演进的内驱力的作用,又有和其它文学文体的交互影响的原因,还受社会风习和政策法令等的制约。因此,传奇小说的文体在不同时代展现了不同的传奇风貌。在古代中国,小说一般不被认为是文学的一种,因此其地位卑下,一直生活于子、史的夹缝中。因而真正具有独立文体的小说——传奇体小说,迟至唐代才出现。不过,从其文体渊源来看,却呈现出多源多祖的局面,既有先唐笔记体小说的范本意义,也有先唐史传的叙事模式的孕育,还有先唐散文、诗赋等浪漫诗心的培育,当然还有其它方面的文体催生因素。在这些因素的合力下,传奇体小说在唐代宣告独立。在唐五代,传奇体小说经历了初期的雏形叙事时期,其叙事范式还深受六朝志怪等笔记体小说的影响;至中期则发展成熟,建立了自己“文备众体”的传奇文体叙事规范;唐代末期和五代时期,传奇小说的发展出现了尊体与变体两种潮流,...  (本文共223页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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作为游戏的小说—王小波小说艺术论

1997年4月11日北京作家王小波因心脏病突发辞世,受到媒体和知识界的极大关注。“王小波之死”不但成为1990年代一个标志性的文化事件,随后持续升温的“王小波热”也给当时正处于疲软状态的中国知识界和文坛带来有力的冲击。“作者已死”既为结果又为前提,王小波被迫成为一个文化事件、文学争鸣、社会舆论交织而成的大众焦点,一个被传颂也被诋毁的“世纪末神话”。生前无名的王小波伴随着推崇和争议逐渐成为二十世纪末中国令人瞩目的文化符号和极具影响力的作家。综观王小波研究,不难发现几个普遍现象:1.对作者的兴趣多于对作品的兴趣;2.对其杂文价值的肯定大于对其小说价值的肯定;3.在小说研究中更偏重外部研究而非内部研究。本文即基于对王小波小说过度阐释与阐释不足并存的状况,以王小波小说为研究对象,从“游戏”的角度去观察、理解、阐释王小波的小说世界,从中挖掘王小波小说的艺术价值。在本文中,游戏不是作为一种小说精神或小说功能,而是作为小说本身的存在方式。第一...  (本文共230页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海大学
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中国传记电影的传主身份建构研究

传记电影的跨学科性和跨媒介性使它冲破类型电影观念的束缚,具有了开阔的阐释空间。本文主要围绕“传主身份建构”这一核心问题,对“建构什么身份”、“如何建构身份”以及“为何这样建构身份”作出回答,沿着从“故事层”到“叙述层”再到“文化层”的逻辑思路纵深展开,涉及主体间性、文本间性和文化间性等多重语境。论文分为四章。第一章借助海登·怀特的历史诗学及“影视史学”理论,把传记电影视为以影像为媒介、以身体符号为载体建构传主身份的艺术创造活动,辨析传记电影的文学属性,比较传记电影与纪录片的关系,揭示传记电影的类型特征。随后揭示传记电影运作机制的四种分身,即“创作身体”、“本真身体”、“影像身体”和“观影身体”之间的互动关系,并探讨作为“创作身体”的编导和演员如何采用叙事编码策略、遵循真实契约原则、通过电影化拟像手段对传主的“本真身体”进行形塑和身份建构。第二章以“创作身体”所处的不同文化语境和所采取的创作思维,即意识形态话语、人文话语和大众消费...  (本文共319页) 本文目录 | 阅读全文>>