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保护发展民族文化 促进和谐文化建设

从2005年国家全面启动非物质文化保护工程,到中央召开民族工作会议,从2006年上半年中央电视台举办第十二  (本文共3页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

构筑社会主义和谐社会的文化根基

建设社会主义和谐社会是当前社会发展的重要任务,也是今后长期的奋斗目标。社会主义和谐社会的实现,是一个长期的历史过程,是政治、经济、文化等层面相互渗透,动态建构的过程。本文将和谐社会文化根基的构筑,置于中国现代化和全球化的视野下,运用先进文化理论,来审视社会主义和谐社会下文化根基的构筑问题,全文以和谐社会思想和实践的发展为主线,以社会主义先进文化为引导,以文化哲学理论为基础,以探索在操作性层面的文化根基构筑为核心,按照“是什么——为什么——怎么样”的路径,展开研究;通过对和谐社会文化思想的历史溯源,追溯构筑和谐社会文化根基的必要性;通过指出和谐文化根基构筑的主题到提出具体的构筑路径选择,最后对文化传播巩固和拓展文化根基进行深入思考。本文试从新的角度拓展构建社会主义和谐社会的纬度。历史上关于社会和谐的思想都不可避免地带有历史的特征和局限;社会主义和谐社会的文化构建要以马克思主义关于和谐社会的理论以及人的全面发展理论和不断与时俱进的中...  (本文共164页) 本文目录 | 阅读全文>>

内蒙古师范大学
内蒙古师范大学

从和谐文化视角论繁荣少数民族文化

建设和谐社会是一项系统工程,在构建社会主义和谐社会中,文化建设具有基础性、先导性意义。建设和谐文化,可以有效地调节社会关系、化解各种矛盾、形成和谐的社会秩序。胡锦涛总书记提出建设和谐文化的战略思想,其和谐文化的含义是指一种以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,融思想观念、思想信仰、价值体系、思维方式、行为规范、社会风尚、制度体系为一体的文化形态,其内容包括多元一体、兼容共生、协调有序、充满活力和大众共享等方面。笔者以为,和谐文化不仅局限于此,从我国多民族的实际出发,和谐文化的内涵还应包括:我国56个民族之间能够彼此领悟、欣赏、保持、表达各自的文化个性或独特性,也能够了解、尊重、欣赏、融汇其他民族文化的优点和特色,从而使社会群体、社会成员之间能够各尽其能、各得其所而又和谐共处。这里强调了文化的民族性、多元性,扩展了和谐文化的内涵和外延。本文通过对前人相关研究成果的梳理及结合自己的分析研究,形成了论文三个部分:第一部分,从古今中外两个方面...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
华东师范大学

论红河和谐社会建设中少数民族文化的保护与发展

构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义的本质属性,是马克思主义中国化的根本体现,是现阶段马克思主义与我国国情相结合的历史性飞跃,是中国共产党总结历史经验领导全国人民对马克思主义的一次伟大实践。中国历史文明灿烂辉煌,“和谐”思想源远流长,这些和谐思想都是人们在日常生产、生活实践中感悟出来的,这是祖先们对于和谐的追求,是中华民族的优秀传统文化,所以构建和谐社会体现着中华民族优秀传统文化的基本内涵。我国是一个多种文化交融的多民族国家,中华文化由各民族特有的文化组成,各民族文化是中华文化大家庭所不可缺少的重要组成部分。构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了各族人民群众的根本利益和共同愿望。经济基础是文化发展的坚强后盾,在红河等少数民族地区,固有的经济差距,制约着民族文化的发展,而文化的落后反过来又影响了经济的发展。因此...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南交通大学
西南交通大学

文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究

马克思主义的发展史同时是马克思主义大众化的历史。推进马克思主义大众化是无产阶级政党领导人民完成革命和建设事业的必然要求,也是马克思主义理论的价值体现和生命力所在。遵循恰当的路径是推进马克思主义大众化的关键。马克思主义的文化与意识形态理论、精神文化生产理论、文化领导权思想、文化软实力思想是我们理解文化建设与马克思主义大众化路径之间关系的理论基础。马克思主义大众化彰显了马克思主义作为社会主义文化建设指导思想的地位,构成了中国特色社会主义文化建设的核心任务;社会主义文化的发展和繁荣则有助于推动马克思主义大众化的进程。我们在探索马克思主义大众化路径的过程中应重视文化建设的视域,关注不同地区的“人文特点”,这是历史经验的总结,也是当代马克思主义大众化的要求。广西是我国少数民族人口最多的省区,加强对该地区马克思主义大众化路径问题的研究具有重要的理论和实践意义。“五四”运动至新中国成立是广西马克思主义大众化的发轫期。“五四”运动前后,广西籍进...  (本文共288页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北工业大学
西北工业大学

民族地区和谐文化建设研究

民族地区要和谐发展,必须以和谐为价值导向的文化形态作为指导,实践证明,当前民族地区出现的大量不和谐的问题,都表明了在民族地区建设和谐文化的紧迫性和必要性。但从目前来看,在学术研究方面,理论研究还缺乏深入和前瞻性;具体实践方面,政府与社会还没有形成明确的理论指导和政策导向,发展缺乏全面性、和谐性。可以说,不深入研究、不更新理念就不能更好地解决民族地区发展不和谐的现实问题。鉴于此,本文以马克思主义唯物史观为指导思想,通过克服传统认识与研究中忽视人民主体性、片面、狭隘的不足,希望能够对民族地区和谐社会建设提供正确的文化指导。本文以和谐文化为研究视角对民族地区和谐发展进行研究,从宏观与微观,理论与实践,横向与纵向,整体与局部等方面对民族地区和谐发展进行了系统的分析。同时,采取了马克思主义利益的观点和利益分析的视角。在整个研究过程中,以现实的民族利益关系为中心,深入探讨民族地区各民族、各宗教、人与社会以及人与自然之间如何实现和谐发展等重大...  (本文共221页) 本文目录 | 阅读全文>>