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跨越发展之路

2008年,中国改革开放的车轮驶入“而立之年”。$$    30年光阴荏苒,30年沧海桑田。这30年,是中国  (本文共4页) 阅读全文>>

《新重庆》2010年10期
新重庆

武隆县——大兴调查研究之风 探索跨越发展之路

调查研究是谋事之基、成事之道、创新之途、活力之源。没...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国工作犬业》2008年12期
中国工作犬业

走特色的发展之路

贵州省全体带犬民警以"建设过硬队伍、促进警民和谐、构建平安贵州、推动跨越发展"为目...  (本文共1页) 阅读全文>>

《杭州(下半月)》2009年11期
杭州(下半月)

从传统商业迈向现代商业——杭州商业资产经营公司十年跨越发展之路

...  (本文共2页) 阅读全文>>

华中师范大学
华中师范大学

马克思晚年社会形态跨越思想研究

马克思晚年关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想是马克思在研究俄国社会问题时针对俄国社会的特殊情况提出来的,指出俄国“可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而吸收资本主义制度所取得的一切肯定成果”。这一思想被学术界称为马克思晚年“跨越”思想。“跨越”思想为东方落后国家进行社会革命提供了一条新的道路,也是苏联和中国进行社会革命和建设社会主义的理论基石,对落后国家的发展具有重要的指导意义。20世纪80、90年代,我国学术界就已经就这个问题展开了激烈的学术讨论,形成了一些重要的理论著作和理论认知。本文主要是在学习前辈理论的基础上,对马克思晚年的跨越思想做一个系统的论述。主要从马克思原著出发,真正解读马克思的思想,从更宏观的角度和世界历史发展的大方向出发探讨跨越发展之路。同时,用马克思的跨越思想分析中国社会主义革命和建设成功的原因,为其他国家进行社会建设提供一条新的思路。本文主要分为四个部分:第一部分是马克思跨越思想提出的历史背景。跨越思想...  (本文共49页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

马克思东方社会理论研究

马克思东方社会理论一直是学界最有争议的话题之一。自从其昭示于后人伊始,对这一问题的争论就伴随着东方社会主义革命和建设的整个历程,甚至波及全球。在不同的东方国家不同的革命和建设时期,马克思东方社会理论被不同的学者诠释出相异的面相。马克思、恩格斯对东方社会发展问题的关注初始于对在资本征讨中东方民族苦难境域进行拯救的努力,而以唯物史观解读东方社会是马克思、恩格斯的主要研究方式。在资本征讨过程中东方社会将走出闭锁状态,实现生产、生活的现代化是原构马克思东方社会理论的主要内容。民粹派以民族存在的特殊性和资本现代性将造成严重社会分化弊端为由,拒绝融入世界交往,并由试图规避资本生产弊端而拒绝接受资本的现代化成果对东方社会发展的积极改造,对东方社会发展的特殊性进行了唯心主义的解读。随着革命形势的发展,民粹派营垒发生分化,其中一部分民粹派分子转向马克思主义,并试图用唯物史观解读俄国现实及未来出路。国内矛盾急变和革命风暴的酝酿使俄国已经走上世界历史...  (本文共210页) 本文目录 | 阅读全文>>