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诠释学是一种方法论

何以重建人文精神,这一问题与诠释学的本体论特别是其方法论密切相关。毫无疑问,在我国学界的诠释学研究中,  (本文共2页) 阅读全文>>

兰州大学
兰州大学

哲学诠释学视野中的马克思主义中国化理论发展研究

本文以哲学诠释学为研究工具,研究中国共产党人在马克思主义中国化的历史进程中对马克思主义实践观的继承与创新。从某种意义上说,马克思主义中国化的历史进程是中国共产党人理解、解释马克思主义普遍原理的过程。马克思主义的经典作家一直主张以“实践”的基本观点处理“思维与存在”之间的辨证联系,进而认识世界和改造世界。中国共产党人正是在继承马克思主义实践观的基础之上,以“实践”本身为桥梁、纽带,不断在认识主体的“主观能动”与认识客体的“客观实在”之间建立辨证联系,从而实现了对“教条主义”的拒斥以及对“实事求是”的弘扬。本文的创新之处在于以哲学诠释学的视野来研究中国共产党人对马克思主义实践观的继承与创新。伽达默尔的哲学诠释学认为,理解、解释活动的本质是对理解、解释得以发生的条件进行的哲学反思。因此,从这个意义上可以说,中国共产党人的马克思主义实践观,正是在对反思理解、解释马克思主义普遍原理何以可能的过程中继承和创新的。以哲学诠释学为理论透视工具,...  (本文共201页) 本文目录 | 阅读全文>>

北京中医药大学
北京中医药大学

《伤寒论》六经的诠释学研究

目的本论文运用西方诠释学,中国传统经典诠释方法及当代中国诠释学者的研究成果,对《伤寒论》六经内涵及诠释历史进行研究,并对方有执、柯韵伯、唐容川《伤寒论》诠释思想与方法进行分析与评价。方法(1)运用傅伟勋教授“创造的诠释学”五个层面(实谓、意谓、蕴谓、当谓、必谓)分析方法对《内经》、《伤寒论》六经涵义进行研究;结合中国传统经典诠释的考证、训诂及刘笑敢教授“实验室条件”,“朴素性及一致性原则”,以《内经》、《伤寒论》文本为依据探讨六经涵义。(2)采用伽达默尔的“真理”、“转化”、“变化”、“符号”、“象征”等理论对六经内涵进行哲学诠释学层面的诠释;运用西方诠释学的“前理解”、“诠释学循环”、“效果历史”、“视域及视域融合”等理论与方法对《伤寒论》六经诠释历史进行分析。(3)运用“创造的诠释学”、“反向格义”、“诠释定向”等理论与方法,对方有执、柯韵伯、唐容川的《伤寒论》诠释思想与方法进行分析与评价。结论(1)《内经》六经涵义。通过“...  (本文共122页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南政法大学
西南政法大学

哲学诠释学视野下的司法审判活动

在传统的法律方法论的研究中,法律形式主义者企图借助法律推理的典型模式——司法三段论的逻辑理性来杜绝法官审判时的主观任性,以保证司法裁判的客观性。在形式主义法学的极致概念法学派的眼里,甚至法官对规范文本的解释都不被允许。但是司法三段论只有在大小前提都给定的情形下,才能凭借逻辑规则推出必然性的裁判结论。所以,后来的学者为了弥补司法三段论在构建法律推理之大前提上的先天不足,就不得不求助于法律推理之外的另一司法技术——法律解释,方法论的法律解释学应运而生。研究法律解释学的学者们希望借助系统化的解释方法,保证法律解释的客观性,进而与司法三段论的逻辑理性双剑合并,共同为司法裁判的客观性保驾护航。然而,传统法律方法论对法律解释和裁判结论之客观性的坚信,实质上却是在近代西方理性哲学的主客二分的思维模式下解读司法现象的一种迷信。始于海德格尔成于伽达默尔的哲学诠释学,立足于对人之生存实际的分析,使传统的认识论哲学转向了一种新型的本体论哲学。这种哲学...  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国社会科学》2008年02期
中国社会科学

理解方法论视野中的读者与文本——加达默尔与方法论诠释学

判定加达默尔的理论立场是一个复杂的问题。他的本体论诠释学一般被视为一种文本中心论的理解理论,然而通过对他所从出发的现象学前提之分析,可以清楚地看出他的读者中心论的立场。正是基于这一立场,放弃了对作者原意或文...  (本文共13页) 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

伽达默尔精神科学思想研究

“精神科学”在产生之初被误认为是自然科学的一个分支,随着研究的不断深入,它的地位逐渐得到改善,开始作为与自然科学平等的科学出现。尽管如此,自然科学对于19世纪历史主义精神科学的影响仍然根深蒂固,以至于它仍然采用包括客观性、认识基础及方法论在内的自然科学模式来体现自身的科学性。受亚里士多德、狄尔泰和海德格尔等人的影响,伽达默尔认为,精神科学与自然科学具有本质上的区别,前者是关于特殊性的知识,后者是关于普遍性的知识。精神科学追求的并不是科学成果的突破和进步,而是人类生存方式的深入解读,这意味着人文主义传统是精神科学赖以生存的土壤。精神科学的研究对象是历史及其传承物,历史总是效果历史,效果历史意识预先规定了我们一切认识的可能性,这就使得“前见”、“传统”、“先行关系”成为了精神科学中的重要因素。精神科学的真理是去蔽的真理,倾听传承物并使自己置身于其中,是精神科学行之有效的寻求真理的途径;衡量精神科学的学说有无内容或价值的标准,是参与到...  (本文共288页) 本文目录 | 阅读全文>>