分享到:

拉克劳的“话语”认同理论

恩斯特,拉克劳出生于阿根廷,曾经就读于布宜诺斯艾利斯大学和牛津大学,一直是多伦多大学政治经济系、芝加哥  (本文共3页) 阅读全文>>

《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2019年06期
辽宁大学学报(哲学社会科学版)

身份·霸权·民主:拉克劳对马克思阶级理论的重构

作为后马克思主义的代表人物,拉克劳基于当代资本主义社会的现实变迁,关注于资本主义世界中新的斗争形式和新的社会群体的出现,认为应该重新思考社会主义的理论和规划,从而对传统马克思主义的阶级理论和革命叙事进行了拒斥、解构和"修正"。拉克...  (本文共6页) 阅读全文>>

《马克思主义与现实》2017年02期
马克思主义与现实

从《霸权与社会主义战略》到《民粹主义理性》——论拉克劳思想的民粹主义转向及其理论逻辑

拉克劳在《霸权与社会主义战略》中提出霸权理论之后,对其思想做了进一步完善和发展,其中一个重要的思想变化是提出了以提喻法为标志的民粹主义理论。《民粹主义理性》...  (本文共8页) 阅读全文>>

《马克思主义哲学论丛》2016年01期
马克思主义哲学论丛

拉克劳、墨菲后马克思主义理论述评

拉克劳与墨菲的后马克思主义理论是一定时期社会历史发展的必然结果,其理论本身有着清晰的现实逻辑与理论逻辑。解构马克思主义、钟情于"后现代性"和倚重"偶然性",是...  (本文共8页) 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

霸权接合的哲学批判

二十世纪七十年代中叶以来,伴随着左派政治的挫折、右翼势力在西方民族国家中的复兴、广泛的保守政策的回归,加之结构主义的马克思主义的衰退,西方许多左派知识分子对传统社会主义的性质、目标、纲领、策略等都发生了质疑,正是这种对科学社会主义的普遍怀疑引发一些左翼理论家对经典马克思主义主要原则的直接批判。这一时期,在西方学术界声势日壮的后结构主义与后现代主义对宏大叙事的颠覆不但强化了对具有总体解放承诺的马克思主义的怀疑,而且为那些一度是激进左派的理论家批判马克思主义提供了理论依据、分析策略和解构方法,这是拉克劳与莫菲的后马克思主义孕育滋生的基本背景。本文认为,拉克劳与莫菲的思想经历了从结构主义的马克思主义到葛兰西主义最后到后马克思主义的演变过程,1981 年的论文《社会主义策略,下一步在哪?》是他们转入到后马克思主义的标志,以此为界,我将他们的思想分为前期与后期。 在众多自称为后马克思主义者或被指认为后马克思主义者的理论家当中,拉克劳与莫菲...  (本文共145页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

拉克劳和墨菲后马克思主义的领导权理论

二十世纪七十年以来,随着资本主义社会的发展,资本自身的扩张逻辑通过电子信息技术、新闻媒体、自媒体的形式迅猛发展、快速传播,深入民众日常生活中,这也使得地域、国家、民族之间的界限被打破,致使工人阶级革命意识慢慢淡化并且走向自我分化的道路,这是社会主义事业发展道路上的重大障碍。本文通过现代社会资本主义对人的支配方式的变化、社会主义运动发展的困局、工人的阶级意识淡化、新社会运动兴起等方面来说明后马克思主义诞生的时代背景。通过葛兰西、阿尔都塞、拉康、福柯、德里达等人的思想来说明后马克思主义思想形成的哲学基础。证明后马克思主义是对传统马克思主义的继承和再发展。后马克思主义思想把传统马克思主义思想赋予现代社会意义关键是领导权概念,领导权概念是拉克劳和墨菲后马克思主义理论的核心,通过分析话语理论、差异性逻辑和反本质主义,揭示拉克劳和墨菲的领导权理论为解决社会主义运动发展困境提供的新策略,反思拉克劳和墨菲的领导权理论的当代价值。  (本文共49页) 本文目录 | 阅读全文>>