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文化困境中的现代政治仪式

政治仪式是探寻政治实践之内在逻辑和意义的集装器,是验证政治理论之适应性和有效性的检录仪,还是一项极为开放的政治哲学命题——内含着严谨的制度边界、弹性的文化视阈、普泛的政治实践和复杂的心理特征。$$与亚里士多德时代相比,现代人无疑更“政治”,一个重要表现便是政治仪式的类型急遽扩大了:除了宣誓就职、检阅军队或外交礼仪外,体育赛事、艺术活动甚至人际交往也能在某种情形下发挥出政治仪式的功能。可以说,现代社会中的政治仪式并非传统的孑遗,它们葳蕤勃发,仍是政治生活中最为引人注目的景观之一。$$作为一种以权力生产和再生产为主要目的的政治活动类型,政治仪式与政治合法性的建构息息相关。马克斯·韦伯曾经按照资源的不同设想出三种合法性类型:传统型、个人魅力型和法理型。一个世纪以来,这三种合法性类型都经历了激烈的祛魅过程。但值得注意的是,政治仪式在融合并呈现不同的合法性资源时,表现出了高度的适应性和高超的能力。对合法性的格外重视是政治生活区别于其他生活...  (本文共2页) 阅读全文>>

《开放时代》1995年03期
开放时代

走出文化困境

处于社会转型期的中国面临着文化困境。 计划经济向市场经济的转换标志着中国进入了一个新的历史阶段,生产力以及经济格局、社会结构、社会心理都发生了巨大变化。这些变化正日益显示其进步意义并逐渐为整个社会接受。但是,蕴于这些变化之中的新文化精神却尚未得到最广泛的认同。 任何一个时代都有与当时所处历史阶段相适应的文化评判体系,有与时代发展潮流和人民大众需要合拍的文化价值取向。但是,在历史的转换点上我们又常常见到这样一种情形:社会生产力的前行非常迅猛,文化的评判座标却因其沉淀性未能前移。 正是这样一种错位给我们这个时代带来了几分迷茫、失衡,甚至痛苦,尤其是知识阶层的一部分人,由于敏感,由于一贯所高标的责任心,更容易在社会的巨变面前茫然失措,进退失据,或者干脆守在未能前移的文化评判座标上去批评社会的前移。 于是,20世纪末的中国社会呈现出不同寻常的文化扭曲现象: 一方面,社会经济飞速发展,文化生活日益丰富,人们体现自我价值的机会越来越多,自由...  (本文共4页) 阅读全文>>

《企业家天地》2005年05期
企业家天地

青年文化困境的主体性思考

现代青年精神状态的边缘化缘于青年文化存在诸多的困境,对其困境的主体性思考是非常必要的,以下是对青年文化心理调查后所作的分析。一、主要困境1.困境之一:青年深陷大众文化的负面影响之中“大众文化”主要指通过现代工业手段大量复制的、以娱乐性为主要特征的、为大众服务的文化,或称之为“流行文化”。在我们的调查中,发现在所有大众文化传播方式中,电视占有绝对的优势。更喜欢看电视的受访者多达61%,而其他如书籍、广播、网络等等的总和不到39%。电视文化有其正面的影响,比如传播科学文化知识,提供经济、政治、文化等各方面的信息,还具有娱乐功能。然而,电视节目内容的庸俗化以及电视文化本身的先天不足给青年的负面影响也十分巨大。首先是节目内容庸俗,要么刀光剑影、打打杀杀,公然宣扬暴力;要么就是缠绵悱恻、青春偶像;或者是荒诞不经的“戏说”(有7.6%受访青年学生是通过这些所谓的“戏说”来了解中国历史的),还有令人担忧的广告。其次,由于电视文化本身有弱化思维...  (本文共2页) 阅读全文>>

《社会科学家》2013年10期
社会科学家

文化发展与社会主义核心价值体系

一、以“契合”原则阐释社会主义核心价值体系与文化发展的关系当代中国的社会主义核心价值,既不能够脱离社会主义形态的根本属性,又不能离开中国的文化传统和民族属性,它反映了中国特色社会主义的制度的本质和核心利益,反映作为社会主义社会制度下的全体中国人民的核心利益。[1]而文化作为一个民族生存与发展的血脉,从“过去”经“现在”到“未来”,生生不息。当前中国社会主义核心价值体系大众化和文化发展的有序推进,不仅是我们党在实践中形成和贯彻落实社会主义核心价值观的重要组成部分,而且也是构建和谐社会的有力保障。社会主义核心价值体系的构建既是与社会主义进程相适应的自发的过程,也是人们通过文化发展等形式主动建构的过程。在这个过程中文化发展的作用非常重要,社会主义核心价值体系往往依附于一定的文化形态来体现。社会主义核心价值体系大众化与文化发展之间体现了契合性原则。社会主义核心价值体系大众化与文化发展都内涵于中国特色社会主义文化中,是构成中国特色社会主义...  (本文共3页) 阅读全文>>

《创新》2013年05期
创新

从文化困境走向文化自觉与文化创新

改革开放以来,中国融入世界的步伐日益加快,在全球化的历史进程中不断发展壮大,综合国力显著提升,世界影响持续扩大,民族精神日益振奋。中华文化的伟大复兴、文化强国的梦想已然指日可待,这是历史发展的必然趋势,也是全体中国人民的共同期待。然而,中国市场经济的飞速发展在满足了人民群众物质需求的同时,也造成了工具理性、实用主义、虚无主义在社会生活各领域的蔓延扩展,导致了当下中国空前复杂的文化矛盾和文化冲突。在一个“众神狂欢”的时代,人们日益焦虑和无所适从,普遍陷入了一种难以自拔的文化困境。一、文化困境的多元症候在语义学上,困境是指陷入了某种难以摆脱的社会环境中,并给主体带来一定程度的迷茫、困惑、不安的心理体验。在当前的社会转型过程中,由于多元文化的竞争与冲突,市场至上的实用主义理念泛滥,中国人的文化生活空前匮乏,文化心态浮躁不安,一种普遍的文化困境与文化危机已悄然发生。(一)传统文化日益式微,新文化尚在建构之中从“五四”运动打倒孔家店开始,...  (本文共6页) 阅读全文>>

权威出处: 《创新》2013年05期
《学理论》2019年01期
学理论

异地养老的养老理念重建——以海南为例

随着中国老龄化形势的逼迫,养老成为社会共同关注的问题。伴随着社会经济发展的同时,老年人的需求多层次性也随之增长,我国养老模式呈现出多元化养老趋势,在传统的居家养老模式下,不断地探索新的养老模式,我国养老模式呈现出以传统的居家养老为主,机构养老、异地养老等作为辅助的多元化养老趋势。海南自然秀丽的风光和清新的空气吸引了全国“候鸟式”人口,海南候鸟式人口呈逐年增多趋势。据海南老龄办统计,每年冬季高峰时从各地来海南的“候鸟”老人约有45万人左右。预计到2020年,海南“候鸟”老人将达到34.9~62.8万。虽然异地养老成为当今的一种时尚的养老模式,但是现在异地养老依然存在着诸多方面的问题,其中,异地养老模式下的养老理念与传统的养老理念的冲突不可忽视,要推广异地养老这一模式,重建养老理念不可回避。一、相关概念界定(一)异地养老异地养老是一种在非出生地、非户籍所在地养老的方式,是一个集合概念,它包括旅游度假养老,回原籍养老,投靠子女亲友等方...  (本文共2页) 阅读全文>>