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有理想的方法与有方法的理想

俞吾金教授名满天下,晚生后学如我,与他只有浅浅零星的“交往”;如今遽尔仙逝,却让我不禁忆起往昔生涯中的片段,写下来权作追忆和纪念。$$ 1996年初夏,我在杭州大学完成了自己的博士论文,导师夏先生那时年事已高,加以彼时学术规范还不是很健全,于是竟由我自己来确定和联系论文的若干评阅人。可巧后来成为同事的一位朋友其时正在吾金教授门下念博士,便建议我把论文送给他导师评阅。记得当时不知是出于何种原因,我对此还有些“狐疑”。做事一向很有“胆魄”的朋友则大喇喇地说:“又会有什么问题啊!”$$ 既然自己挑选评阅人,评阅意见我自然也是可以看到的。我记不得吾金教授对我论文的具体评价了,只记得他在其中提出,奎因的“本体论承诺”一语似应译为“本体论许诺”,不过具体的理由我却也已忘记。$$ 十多年之后的某一个夏日,由于本校外哲学科建设的需要,我和一位师兄一起到沪上拜访过吾金教授。我们约定时间后便直接到他府上,他热情地接待了我们。闲聊中...  (本文共2页) 阅读全文>>

《菏泽师专学报(社会科学版)》1990年04期
菏泽师专学报(社会科学版)

马克思《博士论文》中关于哲学本质的思想

马先思哲学思想发展的道路足以黑格尔为起点,经过费尔巴哈达到辩证唯物主义和厉史唯物主义。《博士论文》是马克思的第一部哲学著作。在这部著作中,如同列宁所说“马克思按其当时的观点,还是一个黑格尔唯心主义者”①,但是,在这篇哲学论文中,我们既可以看到马克思思想中的黑格尔影响,看到马克思和青年黑格尔派的共同点,又可以看到它们的分歧和差别,看到马克思敢于突破陈说的创新精神的萌芽。 同青年黑格尔派的其他成员一样,马克思当时也是强调自我意识的,但马克思对青年黑格尔派否定和歪曲黑格尔学说的做法提出了批评。在马克思看来,青年黑格尔派只是用道德伦理的眼光来解释黑格尔体系中的种种规定,并以此来批评黑格尔,这完全是由于他们的无知造成的。他们忘记了自已的行学是从他们的老师一一黑格尔那里承袭而来的,他们思想中实质性的东西、他们的体系仍然是直接从黑格 尔那里学来的,根本没有超出黑格尔哲 学。“并且,在不久前,他们还热情地赞同 黑法尔劝一切片面的说法。”‘一马克...  (本文共3页) 阅读全文>>

《河北学刊》1983年02期
河北学刊

马克思《博士论文》的政治、哲学思想初探

马克思大学毕业时的博士论文——《论德漠克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,完整地体现了马克思当时的世界观,也是他的政治、哲学思想进一步发展的起点。因此,认真研究《博士论文》,对于探讨马克思的早期思想和马克思主义哲学的形成,有重大的意义。 纵观以往对《博士论文》的探讨,我以为有两种观点是错误的:一是把此时马克思的世界观完全等同于黑格尔的世界观,例如普列汉诺夫和德波林就持这种观点①。二是捷·伊·奥伊则尔曼的观点。他一方面说,马克思选定这个论题“与青年黑格尔派的一般思想意向有联系”,把马克思完全等同于青年黑格尔派,特别是等同于三十年代的青年黑格尔派口,这显然贬低了马克思的政治思想;另一方面他又说,马克思选定这个论题是出于“对思辨哲学的否定态度”和“必须越出黑格尔和青年黑格尔派唯心主义的意识已经成熟了”以马克思主义哲学的形成》第48、65页),这又明显地拔高了马克思当时的哲学思想。 我认为马克思当时的世界观,在政治上已经具...  (本文共6页) 阅读全文>>

云南大学
云南大学

从马克思的“博士论文”看马克思与青年黑格尔派的关系

马克思的“博士论文”题为《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,于1840年下半年至1841年3月完成。此时的马克思是“博士俱乐部”的主要成员之一,因此青年黑格尔派的思想对马克思产生了很大的影响。马克思思想研究起初的重要理论成果就是“博士论文”,它是马克思在“博士俱乐部”时期,即青年黑格尔派时期的重要代表作。因而,文中必然体现了他的思想与青年黑格尔派思想之间的千丝万缕的关系。本文对马克思的“博士论文”进行了分析与研究,并着重阐释了其中所体现出的哲学思想与青年黑格尔派的哲学思想之间的关系。马克思“博士论文”中的思想是马克思思想发展的逻辑起点,是后来思想的发源地,他正是在此基础上不断实现哲学思想的反思和超越的。因此,马克思的“博士论文”在他的整个思想发展过程中,具有不可磨灭的地位和作用。绪论对本文的选题缘由及其意义进行了介绍,理清了本论题的研究现状,并从“博士论文”出发对本选题的切入点及其研究重点作了说明。第一章是“博士...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006年05期
山东师范大学学报(人文社会科学版)

马克思《博士论文》时期的本体论思想初探

《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》(以下简称《博士论文》)是马克思为申请博士学位而提交的学位论文,写于1840年下半年至1841年3月。这篇论文使马克思于1841年4月15日获耶拿大学的哲学博士学位。《博士论文》是马克思在青年黑格尔派时期的代表作,是青年马克思哲学研究最初的重要成果。因此,《博士论文》对于马克思哲学世界观的最初形成、哲学思想的发展以及批判地吸收前人哲学思想并进行独立性创造性思考的过程,都有重要的意义。自马克思的《博士论文》公开发表以来,研究者多从马克思主义哲学发展史的角度研究它。对马克思的《博士论文》的研究涉及到古希腊哲学甚至整个传统西方哲学史以及马克思与青年黑格尔派的关系,至今仍是一个需要进一步深化的课题。传统西方哲学的最基本特征是其本体论传统,本体论作为一种哲学形态诞生于古希腊哲学的早期阶段,曾经占据西方哲学的核心地位长达两千年之久。写作《博士论文》时的马克思还处于黑格尔及其弟子们的哲学思想影...  (本文共4页) 阅读全文>>

《学术研究》2015年07期
学术研究

自我意识哲学的界限与哲学的出路——简论马克思《博士论文》的动因及体系原则

在为他的《博士论文》所作的准备笔记、也就是“伊壁鸠鲁哲学笔记七”中,马克思谈到了他所理解的哲学史的编撰原则。他认为,编撰哲学史,关注的不是哲学家的个性,更不是罗列哲学家个体的心理小事或卖弄聪明,“哲学史应该找出每个体系的规定的动因和贯穿整个体系的真正的精华,并把它们同那些以对话形式出现的证明和论证区别开来,同哲学家们对它们的阐述区别开来,因为哲学家是了解他们自己的。”[1]这就是说,哲学史的研究应该首先发现某一哲学体系要解决的问题即它的动因,同时要确定这个动因也同时是整个体系的根本原则或它的统一性。1当然,对于作为历史存在的哲学体系而言,考虑它的历史背景也是完全必要的。按照马克思的上述说明,每一位哲学家对于自己的哲学体系的动因和原则,都是有明确意识的。显然,这一认识也适用于他自己。那么,马克思《博士论文》的动因或要解决的问题何在?此时马克思所秉持的是什么样的哲学原则?对于这些问题,目前学者们主要围绕宗教批判和政治兴趣提供答案,大...  (本文共7页) 阅读全文>>