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陕西米脂官庄发掘汉画像石墓

本报讯:4-5月,陕西省榆林市米脂县银州镇官庄村村民在修建宅基时发现古墓葬。榆林市文物  (本文共1页) 阅读全文>>

河北大学
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陕北、晋西地区汉画像石中的民间信仰研究

陕北、晋西地区作为重要的汉画像石发现地,汉画像石数量较多,内容丰富,对研究陕北、晋西地区汉代社会丧葬习俗、社会文化等具有重要意义。目前,学界对陕北、晋西地区汉画像石的分区、分期、分类、雕刻技法、丧葬习俗等方面研究较多,然而对民间信仰方面的系统研究略显不足。因此有必要结合考古材料与相关文献资料,运用二重证据法、比较分析法等方法,结合神话研究,对陕北、晋西地区汉画像石中的民间信仰进行探讨。研究发现,陕北、晋西地区汉画像石神话色彩浓厚,民间信仰内容比较丰富,以鸡首人身西王母、牛首人身东王公,鸡首人身门吏、牛首人身门吏、熊首人身门吏等为代表的这一地区汉画像石,反映出当地民众对兽首人身神祇的崇拜,地域特色明显。与山东、河南、苏北、川渝地区一样,长生不老与升仙观念也是陕北、晋西地区汉画像石所表现的主要内容。边疆开发与人口迁徙、本土文化等因素对陕北、晋西地区汉画像石上民间信仰内容产生了重要的影响,使得该地区汉画像石反映的民间信仰既有鲜明的地域...  (本文共90页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
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从画像石资料论东汉陕北农牧业的发展

陕北是我国画像石出土较多的地区之一,其图像直观展现了东汉陕北地区的经济社会发展状况,而农牧业画像石是陕北地区极具特色的一类。本文在对画像石资料进行真实性分析后认为其能够作为史料直观且真实地反映陕北地区的农牧业发展状况。因此,笔者尽可能多地收集陕北地区出土的农牧业画像石,通过对比研究、综合分析的方法寻找不同画像石中同一类图像之间的异同,再结合史料进行研究,尽可能真实再现东汉陕北农牧业的发展状况。画像石属于考古文物,陕北画像石资料的发掘时间较早,由于技术的落后、环境的限制,我们很难看到当时出土时的原貌,特别是画像石出土时有些有鲜艳的色彩,一经空气氧化便很快消失,因此笔者在涉猎大量考古报告的基础上,通过实地考察,深入到绥德、米脂、神木、榆林等画像石出土地、以及汉画像石博物馆仔细观察原石并对当时考古挖掘工作人员进行调研,尽可能真实的还原画像石的本来面目。通过回顾学术史,对前人研究成果进行归纳总结发现学界利用画像石从历史地理学角度对陕北东...  (本文共166页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中原文物》2017年02期
中原文物

浅论陕北、晋西北地区汉画像石墓墓门图像

本文在对陕北、晋西北地区画像石墓进行分期的基础上,将该地区画像石墓门图像的布局总结为四种方式...  (本文共9页) 阅读全文>>

《中国民族博览》2016年10期
中国民族博览

汉代画像石墓中的画像布局及其意义研究

在现代社会,考古是走进历史\验证历史的一个很好手段,随着我国考古技术的发展,很多历史得以验证。根据考古发现,在我国汉代,人们也存在着独特的丧葬习俗,尤其是对于一些地...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国美术研究》2016年04期
中国美术研究

“山产玉璧”再考——海宁三国画像石墓中的山车图像研究

现在仅流存于日本的唐代祥瑞专门类书《天地瑞祥志》中,虽然记载了山车的图像,但是目前还没有关于山车祥瑞的研究。而一方面,中国浙江省海宁出土的三国画像石墓中所见的祥瑞图中有与此山车类似的山形祥瑞图,所以,本论综合日中的各种图像、文献数据,对此祥瑞图进行了再度的探讨。本论首先基于文献,解明了山车虽然源于《礼记·礼运》中的山出车的祥瑞,但它获得象征皇帝的至德...  (本文共11页) 阅读全文>>

《东方考古》2016年00期
东方考古

汉画像石墓出土仿木结构石立柱初步研究——兼谈白杨店画像石墓出土立柱位置

2014年7月,济阳县垛石镇白杨店村发现一座画像石墓,其形制为砖石混筑多室墓,开口距地表约3.5米,方向185°,自南向北由墓道、甬道、墓门、前室、前室东西耳...  (本文共14页) 阅读全文>>