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云龙县加强文化建设助推旅游发展

近年来,云龙县紧紧抓住省、州建设民族文化强省、强州的机遇,充分依托县内丰富的历史文化资源,大力实施文化建设工程,切实加大挖掘整理和开发力度,文旅结合,以文兴旅,切实加快旅游产业培植步伐,力争“十二五”末实现旅游社会总收入2.4亿元,把旅游业培植为富民兴县的支柱产业之一。$$   云龙历史悠久,文化灿烂、自然风光秀丽,具有丰富的自然、历史文化、民俗等旅游资源,为了促进旅游产业的发展,该县坚持在保护中发展,在发展中保护的原则,切实加大对各种物质和非物质文化遗产的保护、挖掘和整理。通过努力,千年白族村—诺邓被列为国家级历史文化名村,宝丰古镇被列为省级历史文化名镇。白石顺荡梵文碑火葬群、沘江古桥梁建筑群、诺邓白族乡土建筑群正在申报国家级文物保护单位,云龙白族吹吹腔、诺邓白族文化保护区正在申报国家级非物质文化遗产。县级非物质文化遗产传承人96名,其中19名被评为州级非...  (本文共1页) 阅读全文>>

《致富天地》2019年06期
致富天地

大理州云龙县诺邓镇果郎村庄坪村民小组俯瞰

~~大理州云龙县诺邓镇...  (本文共1页) 阅读全文>>

《农业工程技术》2018年05期
农业工程技术

云南云龙县农民专业合作社发展现状、问题与对策

段敏.云南云龙县农民专业合作社发展现状、问题与对策[J].农业工程技术,2018,38(5):8.一、云龙县农民专业合作社发展现状1、覆盖的产业广云龙县农民专业合作社当前的经营生产范围已基本实现了全农业领域的覆盖,从生产到最后的产品运输销售各个环节都出现了农民专业合作社的身影。2、发展规模及速度快截至2017年,云龙县农民专业合作社已达360个,其中从事畜牧业的有145个,所占比重为40.3%;从事种植业的有131个,所占比重为36.4%;从事林业的有70个,占19.4%;其它占3.9%。超过4/5的专业合作社选择种植业与畜牧业,并且畜牧业所占比重要高于种植业,究其主要原因是畜牧业市场的商品率更高,并且农户相应承担的市场风险也比较大,因此从合作需求上来看要强于种植业。被农业主管部门认定的农民专业合作社示范社有22个,当下农民专业合作社社员高达10641个,农民专业生产合作社带动非成员农户数达到了11042个,实施标准化生产专业合...  (本文共1页) 阅读全文>>

《社会主义论坛》2018年09期
社会主义论坛

加快云龙县旅游业发展的调研思考

大理州旅游开发投资有限责任公司结合开发云南省云龙县旅游,组建合作公司,加快特色小镇开发、全域旅游发展和精品线路开发,经经营班子研究,深入云龙县调研旅游业发展情况。基本情况经过对云龙县诺邓村、牛舌坪停车场、游客服务中心、云极太极观景台、麦地湾梨园、天池、大浪坝等地旅游资源、旅游文化内涵、旅游基础设施建设的调研,大致情况如下:一是各级党委、政府高度重视云龙县的旅游业发展工作。二是云龙县旅游有优势、有特色和有文化。诺邓村有千年历史,有保存完好的明清古建筑、两千余年的盐文化、比肩西班牙的诺邓火腿、延绵不断的白族民俗文化,有200余株百年古木;在非物质文化遗产方面,诺邓村的洞经花灯、传统工艺、节会活动等形态广受瞩目。在诺邓村,每一座古院落、每一个姓氏以及玉皇阁、文庙、武庙、龙王庙、棂星门、街巷、盐马古道、古树、盐井都有自己的故事。三是“太极图”极具视觉冲击力。出县城,澜沧江支流沘江在这里绕出了一个“S”型的湾子,形成了类似道教“太极图”的...  (本文共2页) 阅读全文>>

《大理文化》2017年02期
大理文化

在沘江的两岸(外一篇)

初秋,上午十点钟的阳光已经有些烈了。在经历了一整个长夏的繁密雨水之后,拐过秋天的垭口,雨脚渐渐收住,阳光猛然间热辣起来,进入了催熟庄稼的“晒黄天”。乡间有民谚说:七月辣太阳,哑巴晒得死。这里面的七月,指的是农历七月。在七月渐末的大太阳下,已经灌浆成熟的庄稼一天天悄无声息地晕染开秋色,直至,将人们又一岁的劳作与汗水,点染成这大地明亮的诗章。就在这秋天上午的晴朗阳光下,沘江,一如它过去的千万年那样,在两岸群山峨峨的峡谷间流淌,尚未褪去雨季“洪颜”的水面,在阳光下泛着微微的波光。沘,电脑的五笔字库里没有这个字,新华字典注其音为bǐ,“沘源,河南省唐河县的旧称。”而在滇西山高水长的云龙县境,在与云龙相邻的沘江的发源地兰坪县以及附近的永平县,乃至在所有认识这条河流的整个滇西,人们都把这条河流叫作pī江。这是这条古老的河流独属于这片土地的清明的见证。我甚至于有些主观地这样想着:所有从外面来到这片土地、见到这条河流的人,当他们在见过了这条河流...  (本文共8页) 阅读全文>>

《大理民族文化研究论丛》2017年00期
大理民族文化研究论丛

云龙县白语祭文调查

调查时间:2009年2月21曰报告人:李正高,男,白族,1930年出生,云龙县长新乡大包罗村人,退休教师。主持调查人:赵敏,男,白族,大理大学民族文化研究院院长。参与调查人:纳张元,男,弈族,大理大学文学院教授;杨广勋,男,白族,云龙县人事局长;李天岳,男,白族,云龙县供销合作社主任;李雪萍,女,白族,云龙县文化馆干事;杨洪章,男,云龙县长新乡政府退休职工。调查地点:云龙县长新乡大包罗村李正高家中。一、大包罗村“白文”背景大包罗村,位于云龙县北部,长新乡政府驻地以北约3公里的沘江边。全村共50多户200多人,全部为白族。该村“白文”为运用汉字写记白族语,非独创白族文字体系。该地区“白文”用途主要用于民间丧葬仪式上的祭文,以及少量白族民歌民间收集整理者的记录文献两类。据同行的云龙县长新乡政府退休职工杨洪章介绍,整个长新乡白族区域,如今能够完整继承民间“白语祭文”格式,并能创作“白语祭文”,最好的当推李正高。李正高老人退休后,常被四...  (本文共6页) 阅读全文>>