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宇宙的结构、演化与人类的作用

文章认为,要努力把人类观与宇宙观结合起来,从二者的结合上深入认识人类和宇宙,从而建立起完善而又深刻的人类观和宇宙观。把宇宙观与人类观结合在一起的尝试,应该首推20世纪70年代出现的人择原理(人的宇宙学原理)。该文试图提出一种“新人择原理”,以便进一步加强宇宙观与人类观的结合。“新人择原理”认为:人类在宇宙中出现是必然的,这有其内在的原因;宇宙的法则(主要是微观和宏观的物理法则)并不是专门为人类的出现而准备的,但它们必然导致人类的出现,从这个意义上讲,宇宙法则最终是指向人类的。在新人择原理看来,不是由于出现了人,才说宇宙法则只有如此才会有人的出现,而是宇宙之初就是以人的出现为...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2000-12-12
《东岳论丛》2002年01期
东岳论丛

宇宙的结构、演化与人类的作用新探——元宇宙、本宇宙、超宇宙与人类

一、高维时空与宇宙形态及演化在《宇宙的结构、演化与人类的作用———新人择原理与人学宇宙观》(载《东岳论丛》2 0 0 0年第 6期 )一文中 ,我曾提出多元无限宇宙观及新人择原理 ,以求对宇宙的结构、演化以及人类的作用有一个新的深刻理解。这个探索方向和思路是合理的 ,但需要不断地推进我们对宇宙的结构及演化的研究 ,以求获得更深入更具体的认识。例如 ,多元无限宇宙观拥有许多理论上的优长 ,一方面它克服了单一无限宇宙观的机械单一性 ,另方面则又克服了大爆炸宇宙理论的宇宙有限性 ,开拓了认识宇宙无穷奥秘的新视野。但是 ,宇宙的多元无限性只是一个基本特征 ,如何把这个基本特征与我们所处的相关宇宙层次联系起来 ,以求对我们宇宙的相关层次有一个具体的认识 ,这还有待于做出更深入细致的具体研究。反过来讲 ,若不能对我们所处宇宙的相关层次做出具体而又深入的研究 ,多元无限宇宙观也难以扎实地建立起来。再如 ,新人择原理充分肯定人类在宇宙传承中的重...  (本文共9页) 阅读全文>>

《东岳论丛》2007年01期
东岳论丛

宇宙的结构、演化与人类的作用再探——人类的来龙去脉与宇宙的新演进

在《宇宙的结构、演化与人类的作用——新人择原理与人学宇宙观》(载《东岳论丛》2000年第6期)一文中,我阐述了多元无限宇宙观以及人类作为旧宇宙的果实与新宇宙的种子的历史地位。在《宇宙的结构、演化与人类的作用新探——元宇宙、本宇宙、超宇宙与人类》(载《东岳论丛》2002年第1期)一文中,我在多元无限宇宙观与新人择原理的基础上,运用现代物理学的超弦理论,对宇宙的结构、演化以及人类(意识)的特点与作用进行了更深入更具体的探讨,提出了时空结构由卷缩到伸展的演化及其相对应的元宇宙、本宇宙、超宇宙的不同宇宙形态的理论。我原以为写完这两篇文章就可以基本阐述清楚宇宙演化以及人类的历史地位问题(此后,我还在《哲学研究》2002年第2、10期和2003年第12期上分别发表了《宇宙的层次与元宇宙》、《再论宇宙的层次与元宇宙》和《立体的宇宙》三篇相关文章),但现在发现,我的探索工作原本是为了追寻人类来龙去脉尤其是人类结局问题的,把人类的历史地位与宇宙的...  (本文共10页) 阅读全文>>

《东岳论丛》2000年06期
东岳论丛

宇宙的结构、演化与人类的作用——新人择原理与人学宇宙观

一、宇宙观与人类观的疑难与探寻路径  可能自从人类开化伊始 ,就有两大疑难萦绕在人们的脑际 :( 1)天地万物组成的宇宙是怎么回事 ?( 2 )我们人类是怎么回事 ?随着人类的进步 ,人们对这两大疑难的认识也在逐渐深入 ,并形成了日益全面而又深刻的回答。然而 ,至今人们对这两大疑难的认识远未终结。著名的物理学家、宇宙学家史蒂芬·霍金 ,在阐述自己的科学追求时 ,写道 :“导致我研究宇宙学和量子理论的动机的问题 :宇宙从何而来 ?它为什么 ,并怎么样开始的 ?它会有末日吗 ?如果有的话 ,会发生什么 ?这些是我们大家都感兴趣的问题。”〔1〕另一位英国物理学家保罗·戴维斯 ,在《上帝与新物理学》的前言中 ,写道 :“本书的主题是我所谓的四大存在问题 :为什么大自然的规律是现在这样的 ?为什么宇宙是由现在组成它的各种东西所组成的 ?这些东西是如何起始的 ?宇宙如何获得了组织 ?在本书将近结尾时 ,对这些问题的试探性答案开始显现。这些答...  (本文共8页) 阅读全文>>

《中国科技教育》2016年11期
中国科技教育

宇宙演化与暗能量

弗利德曼和勒梅特的宇宙模型都指出,宇宙未来的演化有3种可能性,如图1所示。图中横坐标t表示时间,纵坐标a(t)是宇宙的尺度因子。粗略地说,a(t)反映宇宙三维空间的尺度大小。一种情况,宇宙是脉动型的,膨胀到一定程度会转变为收缩。这种宇宙的三维空间曲率K是正的,体积是有限的,是有限无边的宇宙。在有限无边这一点上,脉动宇宙与爱因斯坦的静态宇宙是一样的,只不过脉动的宇宙在动,静态宇宙则不随时间变化。脉动的宇宙在转化为收缩后,体积会越来越小,温度会越来越高,重新化b为核火球。目前,比较流行的看法是,脉动宇宙在收缩到一定程度时会发生“反弹”,再次转入膨胀。所以,这样的宇宙会不断胀缩交替,像脉搏跳动一样,这就是称它为脉动宇宙的原因。弗利德曼和勒梅特得到的第二类和第三类宇宙模型都不会转化为收缩,都将永远膨胀下去,温度会越来越低,趋向绝对零度。这两类宇宙三维空间的体积都是无穷大。不同的是,其中一种的空间曲率K为零,也就是说三维空间是平直的,是平...  (本文共2页) 阅读全文>>

《编创之友》1981年04期
编创之友

谈谈人择原理

过去10年来,在宇宙学研究中出现了一个新名词—“人择原理”(Anthropie prineeple)。今年《百科知识》第1期刊登的方励之同志介绍英国剑桥学派关于理论物理学前景观点的文章,首次向我国读者介绍了这一原理的基本内容。差不多与此同时,华新民同志又在《自然》杂志第l期上著专文进行了进一步的介绍和讨论。鉴于这一术语对国内读者还比较陌生,又涉及到一些比较基本的科学和雪学问题,我想在这里再作些补充,并谈点个人粗浅的看法,供对这个问题感兴趣的同志们参考。 人择原理的由来乡表述 汪哥白尼以前,人们普遍认为地球是宇宙的中心,人是宇宙中最重要的因素,万物是神为了人的存在而创造出来的。“天之于民者厚矣,植五谷,生鱼鸟,以为之用”,就是这种思想的体现。哥白尼的日心说和达尔文的进化论从根本上动摇了人类中心论在思想界的统治,揭开了现代自然科学的序幕。自本世纪初天文学家们又发现太阳也不是处在我们银河系的中心,而银河系在已观测到的亿万个河外星系中只...  (本文共4页) 阅读全文>>

《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1999年03期
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)

人择原理:“天人合一”的物理解

据说古希腊哲学起源于对存在问题的震惊。而现代宇宙学的人择原理也始于震惊,震惊人的存在与宇宙的存在以及人的理解能力与宇宙规律的非常特殊的内在联系。它试图回答人在宇宙中有多么重要,无人的宇宙能否存在这类高深玄妙的问题。人择原理是由美国宇宙学家迪克于1961年提出,并由美国天文学家布兰登·卡特加以完善的。人择原理可以简要地概括为:我们之所以看到宇宙是这个样子,只是因为如果它不是这样,我们就不会在这里观察它。这种理论同机械唯物主义自然观是对立的。机械现一直认为宇宙的存在与宇宙中是否有人毫无关系。如果问宇宙为什么存在了这么匆基于机械观的回答是:宇宙大爆炸过后,与人无关地自然而然地发展了100多亿年。基于人择原理则是另一种回答方式:宇宙之所以存在了这么久,那是因为如果宇宙不存在这么久,就不会演化出智慧生命。所以宇宙至少应存在100多亿年。机械况是经典物理学的依据,它能解释很多现象,然而,若问物理常数值的最终依据是什么,机械观就无能为力了,这...  (本文共3页) 阅读全文>>