分享到:

认识休闲学

人类对休闲的认识有着悠久的历史。在西方,最早可以追溯到古希腊的亚里士多德,他把休闲誉为“一切事物环绕的中心”,“科学和哲学诞生的基本条件之一”。这一思想后成为西方休闲文化的传统。$$但是,真正把休闲放置在学术的层面加以考察和研究,并形成学科体系则是近一百多年的事。休闲学,是以人的休闲行为、休闲方式、休闲需求、休闲观念、休闲心理、休闲动机等为研究对象,探索休闲与人的生命意义和价值,以及休闲与社会进步、人类文明的相互关系。休闲学往往借鉴和采用了哲学、社会学、经济学、行为学、人类学、文化学等多学科的思维方法和理论工具,形成了休闲哲学、休闲社会学、休闲行为学、休闲经济学、休闲心理学、休闲美学、休闲政治学、休闲运动学、休闲宗教学等。休闲学的核心观点是,休闲是人的生命的一种状态,是一种“成为人”的过程,是一个人完成个人与社会发展任务的主要存在空间;休闲不仅是寻找快乐,也是在寻找生命的意义。$$美国学者认为,休闲学在美国的诞生是以1899年凡...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2000-12-21
《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》2018年03期
湖北理工学院学报(人文社会科学版)

中国休闲研究的展望——对话斯特宾斯的《休闲研究的前方之路》

罗伯特.A.斯特宾斯是加拿大卡尔加里大学社会学系的一名教授。作为一名很早就认识到休闲研究的意义和重要性的学者,他为休闲研究做出了卓越的贡献,尤其是他提出的以“严肃休闲”概念为核心的休闲理论体系,更是在休闲研究中独树一帜。甚至可以说,斯特宾斯是当代休闲研究中首屈一指的人物,其理论体系对休闲研究有着重要的影响和价值。斯特宾斯在提出其理论体系之后,并没有停滞不前,而是不断地对其进行反思和修正。在当代,他的观点同北美和西欧一些休闲学家一样,都认为休闲学走到了一个平台期,遇到了一些瓶颈和亟待解决的问题。比如,他在2011年3月刊载于《世界休闲杂志》上的《休闲研究的前方之路》一文中,就谈到关于休闲学研究的现况和需要认清并解决的问题。一、休闲研究是否变得艰辛在《休闲研究的前方之路》的开篇,斯特宾斯就提出“休闲研究的前方之路是艰辛的”[1]。这是斯特宾斯对休闲研究现况的基本判断。基于这种判断,文章的主要内容就是提出让休闲研究变得艰辛的一些问题,...  (本文共5页) 阅读全文>>

山东大学
山东大学

18世纪法国空想社会主义思想的休闲学探析

空想社会主义思想,本质上来说是对人的道德精神状态、人的生活目的、人的存在方式的探讨,在18世纪法国空想家的眼里,批判现实、创造未来的根本目的,是实现人的解放,使每一个人摆脱制度、阶级下的不平等,摆脱道德堕落、精神萎靡的人性状态,实现积极乐观的生活,找到人生的根本意义,这与休闲学的核心具有相通之处。因此,从休闲学视角重新梳理18世纪法国空想社会主义思想,可以更好地挖掘其中被忽略的价值,也可以更好的认识科学社会主义思想中的休闲价值,还可以对解决当代社会人性危机,帮助人们展开真正的休闲生活,构建全民休闲社会提供价值和启示。从休闲学的视角来看,18世纪法国空想家对现存社会的批判,实质上是对有闲阶级的批判;他们所构想的未来社会,实质上是一个全民休闲社会。空想家们用大量的语言文字对休闲权利不平等的现象与有闲阶级奢靡浪费的休闲进行了描述与批判,表达了自己强烈的不满与愤怒,在此基础上,指出私有制是产生有闲阶级和劳动阶级对立分化的根本原因,并揭示...  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

《洛阳师范学院学报》2010年02期
洛阳师范学院学报

体育休闲学研究的发展思路

西方休闲学研究应工业化和城镇化的发展而生,随着两次世界大战形成的社会学研究精英向北美的迁移,社会学研究的中心转移到了以美国为核心的北美地区[1],并逐渐形成了以社会心理学为主要视角的社会学研究特色,进而影响到了休闲学和体育休闲学研究的方法和视角.在北美,休闲学大量借鉴了其他学科尤其是社会心理学、心理学和社会学等社会学科领域的理论,如社会群体理论、自我决定理论、流畅理论等,形成了休闲限制及协商、性别与休闲、残疾人等弱势群体与休闲、休闲产业和休闲娱乐管理等主要研究领域[2].中国的休闲学研究相较西方一个多世纪的积累充其量只能算是刚刚萌芽,从于光远先生提出“玩的文化”起只不过20年的历程.体育学界的研究者们应时势的潮流,充分认识到中国工业化和城市化进程中所形成的公众休闲需求,切中了公众休闲对健康的需求趋向,将关注的目光投向体育方式的休闲,总算是认识到了体育另一种主要属性与功用.但综观国内短暂的休闲学和体育休闲研究的历程,如何从无头绪的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《浙江社会科学》2016年03期
浙江社会科学

休闲学研究的几个理论问题

作者庞学铨,浙江大学哲学系、浙大亚太休闲教育研究中心教授。(杭州310028)从上世纪80年代末开始算起,国内的休闲研究已经走过了近三十个年头。这期间,原来一些与休闲领域有关联学科的专业人士比较自觉地转向休闲与自身学科相结合的研究方向,对休闲研究感兴趣的人不断增多,发表的论著逐年递增,一些政府官员也从经济转型的需要开始重视休闲事业发展,休闲研究出现了令人兴奋的态势和值得期待的前景。不过,我们也可以看到,目前绝大多数的休闲研究主要着眼于各个领域的休闲活动,更关注休闲的应用性和实用性的途径,这对于传播现代休闲观念、改善人们日常生活的休闲活动、享受有意义的休闲机会,无疑起了有力的推动作用。当然也有不少学理性的研究成果,对于推进休闲理论的深入和休闲学科的建设,起了重要作用。但回头来看,对于建立一门独立的休闲学的期待而言,还有许多重要的基础性的理论问题需要正视和探讨,本文提出大体属于此类基础性的理论问题,并提出一些观点,以求教于方家,期待...  (本文共12页) 阅读全文>>

四川师范大学
四川师范大学

对休闲文化的美学思考

一、选题意义随着全球经济的发展,人们已拥有越来越多的闲暇时间。休闲已成为我们这个时代重要的特征之一。休闲的质量高低将直接影响社会的全面发展与进步,影响到人能否完整、全面、健康地发展自己。对休闲文化的美学思考,试图通过对休闲与人生价值的思索重新厘清人的文化精神坐标,进而促进对当下休闲生活的自省,对人生的意义和价值的追求和对真正幸福生活的认同。 二、研究后的心得在对休闲进行美学思考的过程中,对休闲的定义是本文讨论的基础,因此,本文用了较大篇幅对休闲的定义、基本特征以及马克思的闲暇时间观进行了界定和介绍。本文定义下的休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活。它应当被理解为一种“成为人”的过程。“成为人”意味着摆脱“必需后”的自由;探索和谐与美的原则。休闲与审美的关系是本文研究的重点,中国古代美学中的“游”、“乐”、“畅神”、“怡情”和“品味”等概念无不与休闲相通,西方美学中的“游戏”、“超越”和“自我实现”等...  (本文共65页) 本文目录 | 阅读全文>>