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生态美学:人与环境关系的审美视角

随着当代人类环境意识、生态意识的觉醒以及生态环境、生态文明建设的发展,环境和生态问题的研究不仅在自然科学领域占据了重要地位,而且在社会科学、人文科学中也受到极大重视。更值得注意的是,为了深入探讨并解决人类生态和环境问题,自然科学和人文社会科学互相结合,形成了许多综合学科、交叉学科、新兴学科,如生态人类学、生态经济学、生态伦理学、生态社会学、生态心理学、城市生态学、文化生态学等等。其中,正在形成中的生态美学可说是一枝新秀。$$  生态美学的研究对象和内容$$  生态美学,顾名思义,应是生态学和美学相交叉而形成的一门新型学科。生态学是研究生物(包括人类)与其生存环境相互关系的一门自然科学学科,美学是研究人与现实审美关系的一门哲学学科,然而这两门学科在研究人与自然、人与环境相互关系的问题上却找到了特殊的结合点。生态美学就生长在这个结合点上。作为一门形成中的学科,它可能向两个不同侧重面发展,一是对人类生存状态进行哲学美学的思考,一是对人...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2002-02-19
《黑河学院学报》2018年11期
黑河学院学报

中国当代生态美学体系建设研究

二次工业革命后,工业得到了飞速的发展,社会逐渐由农耕社会转变为工业社会。虽然生产力水平得到了极大的提升,但生态环境遭到破坏,并且日益加剧。当人们意识到生态的重要性时已经对生态环境造成了不可弥补的破坏,20世纪中后期,生态美学概念被提出,并越来越受到人们的认可。生态美学更多的是关注人与自然的生态和谐,是促使工业社会向生态社会转型的强大力量。与国外发达国家相比,我国在生态美学的研究上起步较晚,但发展迅速,目前已经取得了可喜的成绩[1]。笔者在借鉴现有文献资料的基础上,从整体出发,对中国当代生态美学体系的理论建设和实践运用进行了宏观分析。一、中国当代生态美学体系的理论建设生态美学概念最早是由西方国家提出,但在我国传统文化中,早已有了与生态美学相似的思想,如儒家的“天人合一”思想、道家的“齐物论”思想、佛家的禅宗思想等,都在不同程度上反映了古人与自然的相处之道,为中国当代生态美学体系的理论建设奠定了非常重要的基础[2]。而随着中国社会经...  (本文共3页) 阅读全文>>

《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2018年04期
南京林业大学学报(人文社会科学版)

生态美学与自然生态美学

在20世纪下半叶,人们试图理解和阐释人类和自然环境之间审美关系的丰富内涵,最终形成了一种将生态和美学相结合的新的学科知识,被称为生态美学(Eco-aesthetics)(或者说正在形成这样一门学科,因为这门学科还没有完全建构起来)。这门新兴学科的名字表明它对美学和生态学之间的可能关系很感兴趣。生态美学是用以指代这一新兴研究领域的最常用的术语,当然也存在其他概念和术语(比如现实美学、环境美学、经验美学、自然生态美学、生态的美学等),和生态美学相比,他们之间既有区别又有联系。在这种情况下,首先应该对这些概念、术语及其讨论的问题加以介绍,这是一个重要的问题。格拉斯谢夫斯卡(M. Golaszewska)认为,生态美学是一个以经验为主的美学分支,它的主题是关于协同作用的现象之间的相互支持和反馈,比如艺术和自然的美学价值。现实美学,反过来看,好像是一个更加宽泛的概念,代表着对现实世界中美的现象的一种确定的理论命题的理解:人类圈作为一个系统...  (本文共7页) 阅读全文>>

《南京社会科学》2019年04期
南京社会科学

生态美学理论建构的若干基础问题

从1987年鲍昌主编的《文学艺术新术语》词典将“文艺生态学”作为新的术语纳入到他所编撰的这部词典算起,我国学术界萌生的与“生态美学”相关的研究已经超过了三十年的历史。凑巧的是,在1988年,美国韩裔学者科欧·贾科苏(Jusuck Kou)就发表了以“生态美学”为标题的论文。由之,生态美学作为一种崭新的美学形态,已经成为世界美学话语形态中的一个重要的组成部分。生态美学在中国的发展也经历了引进介绍期、理论建设期和生态美学中国话语体系初建期三个时期①。2007年,国家从发展战略的高度将“生态文明”列入基本国策,并提出建设美丽中国的战略构想,生态美学作为生态文明的一个重要组成部分已经成为我们正在进行中的事业。学界认为:“生态美学研究迎来新机遇”②。生态美学的蓬勃发展已经成为当今美学研究的一道亮丽的风景线,建构生态美学的中国话语体系时机已经成熟。要建设生态美学的中国话语体系,我们就需要对中西生态美学的理论资源进行梳理,我们要以西方生态美学...  (本文共10页) 阅读全文>>

《青年与社会》2019年24期
青年与社会

从生态美学窥探新型乡村的建设与改造

随着全球化发展速度的提升,生态环境问题也越发严重,生态美学概念是基于生态问题所提出,其主要反映出人类对自然和社会在审美思维中的认识。从生态美学发展可以看出,乡村生存的生态功能呈现出多样化特点,且文化美学价值比较高。然而由于我国对于生态美学的研究比较少,没有建立独立的学科。在建设和研究新型乡村期间未形成完整体系,更不要说将生态美学与乡村建设结合在一起。文章主要是基于生态美学理念下,探索出新型乡村建设与改造的有效路径。一、生态美学与乡村价值的契合生态美学属于现代生态观念,并且在美学观念和环境观念基础之上所发展起来的。在建构生态美学时能够有效融入环境美学,生态哲学等学科思想和理念。并且生态美学是结合审美建立和审美批判,并且将关注人类生态环境作为人文关怀的出发点,注重探索和分析人与自然之间的生态和谐关系。所以,深入分析和探索生态美学的理论内涵主要包括以下几个方面:(一)乡村生态美学价值生态美学不仅需要注重生态本位审美观念,还需要注重审美...  (本文共2页) 阅读全文>>

《鄱阳湖学刊》2018年05期
鄱阳湖学刊

生态美学理论与方法的元创性追求——袁鼎生教授访谈录

付小月:袁老师,2017年11月科学出版社出版了您的新著《天生论美学》,又一部十分厚重的生态美学理论著作,主要论述的是自然美生场在存在史中不断旋生的图景,延续了您一贯极富创造力的生态哲思风格,读来令人脑洞大开,内心油然生出光明空阔之感——苍穹浩瀚,宇宙无垠,也终究与美整生,向美天生。在学术的诠释范式盛行之际,诠释西方,诠释传统,层出不穷,您却努力发展出元创性的生态美学理论与方法,并且取得了这么丰富的成果,这是十分难能可贵的,当然也是十分艰难的。想请您谈谈诠释与创新的关系,并进而讲讲您是怎样走出一条生态美学的创新路径的?袁鼎生:你提出了一个很有价值的问题。诠释与创新有联系,前者当是后者的准备。每一个学人,都应该诠释前人和时人的创新性成果,作为向他们学习的方式,作为承传学术的手段,作为自身创新的前提。诠释确实重要,但不能满足于诠释,或满足于创新性的诠释,而忘记自身学术特别是中国学术的自创与独创。学人若一辈子都被诠释拴住,而不能自走其...  (本文共9页) 阅读全文>>