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努力打造诚信城市

诚信作为儒家文化一贯倡导的重要道德伦理,是中华民族的传统美德。个人无信不立,企业无信不兴。特别是随着社会主义市场经济的深入发展和我国加入世贸组织,诚信问题日显重要。江泽民同志指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不可能发展。”对一个城市来说,良好的信用是经济社会发展的特殊资源和无形资本,也是最大的品牌。全面推进信用社会建设,加快打造诚信城市,是应对入世挑战、提升城市形象、增强综合竞争力的客观要求和必然选择。$$  社会信用建设,政府责任重大。政府不仅是整个经济社会事务的管理者,而且是党的方针政策和国家法律法规的执行者。如果政府不讲信用,对外失信于投资者,对内失信于广大群众,就没有公信力、凝聚力和感召力可言,也将直接影响政策法规的贯彻执行,影响市场经济秩序的规范,影响经济发展环境的改善。我们的政府是人民的政府,以代表人民、服务人民为天职,因而儒家文化中“民惟邦本”、“取信于民”以及孔子主张的当政者应“尊五美”,做到“惠而不费、劳...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2002-12-07
《福建基础教育研究》2017年01期
福建基础教育研究

发展学校 文化是魂——泉州市城东中学学校文化建设实践

质量立校,文化是魂。建设好学校文化是学校可持续发展的根本保证。泉州市城东中学经过多年的探寻和实践积累了成功经验,本文从精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个方面建设进行阐述。《周易》有云:“关乎人文以化成天下。”足见文化力量的强大。学校文化是一所学校的灵魂,是学校精神、个性品位的集中反映。先进的学校文化展现彰显着学校发展和进步的强大的精神力量,无时无刻以潜移默化的方式影响着师生的性格心理、道德情感和世界观、人生观的形成发展。泉州市城东中学创办于1969年,现为泉州市区省一级达标高中。在近50年的学校发展中,历任学校领导都非常重视学校的文化建设,学校现任领导班子更加重视学校文化建设。因为大家认识到学校发展到一定的高度需要文化去推动,积弊的深层问题要靠文化去解决,进一步发展学校的根与魂是学校的文化建设。为此,学校根据福建省委教育工委、省教育厅相关文件精神,制定了《泉州市城东中学学校(校园)文化建设中长期规划(2012-2022年...  (本文共2页) 阅读全文>>

《江西教育》2017年17期
江西教育

走在幸福生命教育的路上——丰城市荷湖小学追梦2017

荷湖小学坐落在江西省丰城市西南部玉华山下,美丽的荷花湖畔,是一所农村完小。近年来,荷湖小学坚持“社会化办学,以人为本,以德为先,注重基础,全面发展”的办学思想;秉持“提升生命质量,奠基幸福人生”的教育理念;追求“不求人人成才,但愿个个成人;不望个个精彩,但求人人幸福”的教学目标;铭记“爱荷向善,明礼诚信”的校训,以《荷湖小学幸福生命教育实施方案》为抓手,将德育工作涵盖其中,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,荷湖小学正在发生美丽的蝶变。创幸福智慧的校园。以培养“家园文化”为核心,建设环境优雅、国学文化气息浓厚的书香校园;营造整洁优美、个性化、充满人文气息的教室,为师生提供一个美丽温馨、舒适如家的学习工作环境;加快校园互联网建设,提高了学校的现代化教育信息技术水平。建幸福发展的教师队伍。兴校强校必先兴师强师,师资是立校之本。学校的幸福生命教育从注重教师的生命质量入手,不断提高教师的教育教学能力。在教师中开...  (本文共1页) 阅读全文>>

《基础教育参考》2012年20期
基础教育参考

让明礼诚信成为德育的突破口

面对新时期、新情况、新问题,福建省泉州市城东中学(以下简称我校)选择“明礼诚信”教育作为学生道德教育的突破口,取得了阶段性成果。我们根据不同年龄段学生的心理特点和内在需求,选取不同的教育内容和方法,以提高中学生道德教育的针对性与时效性,寻找更适合时代特征的道德教育途径。这也是我校开展“明礼诚信”课题研究的目的所在。一、课题研究的实践过程(10)班和初一(12)班两个实验班率先开展活动。实验扩大阶段。在取得一定经验的基础上,“明礼诚信”课题研究领导小组决定将原实验对象从初一(10)班、初一(12)班拓展到全校。实验反思与改进阶段。根据我校制定的“明礼诚信”课题研究的实施方案,进行实证性研究。我们依据“科学性、实践性、渗透性、J点面结合”的原则,加强教育方案的落实,比较实验与实践效果,反思研究策略,及时进行经验交流,使整个校园形成“明礼诚信”道德教育研究之风。交流推广阶段。收集和整理研究资料,分析研究内容,提炼研究成果,撰写课题研究...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青少年日记(教育教学研究)》2017年06期
青少年日记(教育教学研究)

弘扬中华礼仪文明,构建文明和谐社会

中华文明源远流长,“礼仪之邦”则是对中以礼”。礼仪规范是判断一个人道德修养和文明国素有的美誉。不管是古代,还是当今社会“,礼程度的重要标准之一,“明礼诚信”也是国家对仪”二字一直是中国人讨论的焦点问题。2001年于公民的殷切期望。可是,不管是社会的个人,中共中央颁布《公民道德建设实施纲要》,提出还是在学校正在接受教育的学生,中国当前国“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬民的礼仪素质亟待提高。业奉献”的二十字基本道德规范,要求公民应该对于社会上的个人,新闻媒体时常曝出国“明礼诚信”,明确表明国家对于礼仪教育的重人行为道德的缺失,甚至一些外国媒体也相继视。教育是文明传承的一种重要方式,礼仪文明报道过中国人在国外的不文明行为。这不仅损也需要通过教育来有效传承。学校在礼仪教育害的是公民的个人形象,表明公民个人礼仪行中扮演着重要的角色。为和道德的缺失,更是对我们国家形象的侮辱。一、礼仪文明源远流长因此,人的行为不仅是个人的,也是国...  (本文共1页) 阅读全文>>

《福建教育》2016年22期
福建教育

“两主多渗透”的明礼诚信教育

一、明礼诚信教育的背景我国素有“礼仪之邦”之称,当前社会文明程度总体上有了很大提升,但在现实生活中各种陋习还时常可见,一些人的我行我素、粗言野语、无礼无信等行为还时有发生。我们也注意到这样一个问题,尽管从幼儿园开始我们就对孩子进行道德教育,但到了中学,“问题”学生依然不少。当然原因是多方面的,有社会的原因,有家庭影响的原因,还有个体主观思想的原因。但作为教育部门的学校,更需要反思学校所做的德育工作的内容是什么,形式是否让学生乐于参与和接受。就学校德育而言,仅仅做一些德育常规工作已经无法促进学生的思想道德认识,更谈不上德育工作的实效性,也难于触及学生的道德深处。在此背景之下,就学校德育工作而言,如何建立中学生的思想道德体系呢?我校课题组在思考、研讨的基础上,确立以“明礼诚信”为主题,以“两主多渗透”的明礼诚信教育为主线,构建中学生思想道德教育体系,破解中学生道德教育的困境。二、“两主多渗透”的教育内容、方式“两主”是指开展系列“礼...  (本文共2页) 阅读全文>>