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《朱子全集》出版

本报上海8月13日电 耗时十年之久的《朱子全集》编修工作,经国内著名的朱子学和文献学专家的通力合作已告结束。最近该书由上海古籍出版社和安徽教育出版社联合出版,是目前为止收集朱熹著述文字以及朱熹研究资料最完备的《全书》。$$  朱熹是理学的集大成者,博学多识,著述丰富,对中国思想文化有极大的影响。重新研究和评估这份重要的文化遗产已成学术界的共识。经安徽省古籍办公室申报,1992年国务院古籍整理出版规划小组将《朱子全集》列入《中国古籍整理出版十年规划》,遍布...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2003-08-14
黑龙江大学
黑龙江大学

朱子学与中国现代哲学的思想空间

本文旨在通过20世纪的朱子学研究透视现代朱子学发展的特点,在此基础上探讨朱子学与中国现代哲学的形成和发展的互动关系。本文主要分为五个部分:第一部分,以冯友兰和罗光为例,旨在分析二人在朱子学资源的现代承接和扭转中,如何创造新理学和生命哲学,由此展示朱子学与中国现代哲学体系建构的内在关联。第二部分,以牟宗三和刘述先为例,旨在分析二人立足于心学立场将朱熹判定为别子为宗,从而为其发扬心学的现代价值奠定基础,由此展示朱子学解读中现代性诠释的特点。第三部分,以钱穆、陈荣捷、余英时为例,旨在分析史学进路,以朱述朱方式对朱子学的还原和维护,由此侧重展示朱子学现代研究中的知识学积累的重要。第四部分,以赵纪彬、侯外庐、任继愈、张立文、陈来为例,旨在分析马克思主义史学和哲学进路的朱子学批判性研究的价值和贡献,由此展示中国大陆的马克思主义进路的朱子学研究的继承性、发展性以及取得的巨大成就。第五部分,对20世纪朱子学研究方法、研究旨趣的多元性进行总结,对...  (本文共501页) 本文目录 | 阅读全文>>

《炎黄纵横》2018年09期
炎黄纵横

重走“朱子之路”书法展开幕

会场8月5日,为纪念朱熹诞辰888周年,两岸著名书法家和青年学子相聚一堂,在福州正谊书院拉开了以重走“朱子之路”“朱子之歌·两岸同声”为主题的两岸朱子文化交流活动的序幕。作为两岸青年传承中华优秀传统文化的重要载体,这次活动既是纪念朱熹诞辰888周年的系列活动之一,也是“朱子文化节”、重走“朱子之路”活动的一次回顾总结。从2008年发起的每年一次重走“朱子之路”活动,是台湾海峡两岸朱子文化交流促进会和武夷山朱熹研究中心、闽北朱子后裔联谊会等联合发起并共同创办的。台湾海峡两岸朱子文化交流促进会会长朱茂男先生,是朱熹在台的第30代裔孙,他热心朱子文化研究,十多年来出资出力,奔波于两岸开展文化交流,并首创“朱子之路”,使之成为两岸文化交流的重要品牌。这次活动,朱茂男先生又亲自率领77名台湾各界人士和高校师生组成朱子文化团再一次重走“朱子之路”。本次活动除了发起单位之一台湾海峡两岸朱子文化交流促进会之外,还由福建省文化厅、福建省炎黄文化研...  (本文共2页) 阅读全文>>

《炎黄纵横》2011年01期
炎黄纵横

弘扬朱子文化 追思先贤本源

位于闽东北交界的政和县是个历史悠久、山川秀美、人杰地灵、民风淳朴的好地方。宋徽宗政和五年(1115年)因出产贡茶“白毫银针”获皇帝赐县名为政和县,意为政通人和也,沿用至今。宋政和八年(1118年)。朱熹之父朱松进士及第,授迪公郎。宣和五年(1121年)朱松奉朝廷之命首度来闽建州府任政和县尉,变卖田产,并携其父朱森、母亲程氏夫人及胞妹与两个胞弟朱怪,朱棒等家人,举家迁入政和任上,父母和胞弟妹皆养于官舍。宣和七年(1123年),朱松之父朱森去世,葬于政和县铁山镇风林村护国寺西侧,后授承事郎,现有朱森墓供朱氏后人祭扫。朱松之母程氏夫人也葬于政和县星溪乡富美村铁炉岭,其胞弟朱怪葬于富美村延福寺侧。朱松在政和做了许多得民心的好事实事,深得民众拥护。宋建炎二年(1128年),他调任尤溪县尉,建炎四年(1130年)九月十五日其三子朱熹便在尤溪县诞生了。古言道,饮水者必思其源,荫木者必爱其根。朱松是政治家和诗人,学识渊博,热衷办学,政绩显著,诗...  (本文共2页) 阅读全文>>

《国学》2015年00期
国学

朱子學是安身立命之學

前言人們在社會生活中,所面對的主要是物質和精神兩個大方面的需要。隨着科技的進步和經濟的發展,人們的物質需要越來越易於解決。物質生活水準的不斷提高,就會有更多的精力用在精神生活上。精神所需要的就是文化,所以文化的需要日益迫切。文化是國家民族的精神支柱和生活方式,它和衣食住行一樣不可須臾離。國家民族必須有個適合自己特點的文化思想來主導,否則就會出現“文化失範”,天下大亂。如近代中國,表現出來的是政治混亂和經濟落後,而骨子裏卻是“五四”破了舊文化,而新的文化立不起來,諸種外來的文化和已淘汰的舊文化乘虛而入,一片紛爭,就是因爲人們沒有一個共同遵循的精神力量和生活方式來維繫。20世紀80年代以來,撥亂反正,又走上中國文化傳統發展的軌道,建設有中國特色的社會主義,把市場經濟、民主政治和精神文明結合起來,現代化建設突飛猛進,異乎尋常的成功。事實證明,沿着中國文化發展的方向,纔是中華民族的出路。中國傳統文化的基本形態是以儒學爲主體的包括釋、道之...  (本文共24页) 阅读全文>>

权威出处: 《国学》2015年00期
《南方论丛》2015年04期
南方论丛

朱子的“小学”思想浅谈

中国的童蒙教育自古有之,《论语》有言“性相近也,习相远也”《礼记》有言“君子慎始,差若毫厘,谬以千里”春秋时期的管子撰写了《弟子职》,西汉刘向编撰的《列女传》中的“周室三太”、“孟母三迁”等故事,梁代周兴嗣编写了《千字文》,宋代以后出现了《三字经》《百家姓》《千家诗》等蒙学读物,但并没有形成一个明确的蒙学教育观念和蒙学教育风气。直到南宋,经过朱子的努力,才将“小学”的宗旨系统而明确地揭示出来。作为一代宗师的朱子,他是如此的重视“童蒙养正”的教育,即“小学”的教育。朱子关于“小学”类的著作,除了《小学》一书,还有《童蒙须知》、《训蒙诗百首》、《敬斋箴》、《朱子论定程董学则》以及《朱子语类》中关于“小学”的讨论等等。除此之外,朱子的《大学或问》、《近思录》、《四书章句集注》等书中,也多有关于“小学”的见解。值得注意的是,朱子还将《礼记》中的一些篇章,诸如《曲礼》、《檀弓》、《内则》、《少仪》、《文王世子》、《学记》等篇中的部分内容,...  (本文共7页) 阅读全文>>

《江苏教育》2018年85期
江苏教育

朱子涵作品

~~朱子涵作品@朱子涵$南京市第...  (本文共1页) 阅读全文>>