分享到:

马克思不是“哲学终结论者”

近年学术界在对马克思文本与思想的“重读”和“重释”中,有一个引人注目的路向,即把马克思的哲学思想放在  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2004-10-19
《学术研究》2007年08期
学术研究

哲学在何种意义上终结——兼与《马克思不是“哲学终结论者”》一文商榷

断言"马克思不是‘哲学终结论者’"缺乏历史与逻辑根据。马克思、恩格斯提出"哲学终结"的历史背景是19世纪实证科学思潮的兴起与德国古典思辨哲学的...  (本文共7页) 阅读全文>>

《学术研究》2010年11期
学术研究

马克思哲学变革意义辨识——兼与学界同仁就“哲学终结论”商榷

马克思在1845年春天哲学变革以前确实抱有在现实中"消灭哲学"又"实现哲学"的思辨观点,但在哲学变革以后,就完全转到以"科学"、"实践"取代"哲学"的立场。马克思哲学变革的本质不在于"...  (本文共10页) 阅读全文>>

《学术研究》2008年10期
学术研究

马克思在何种意义上是哲学“终结论”者——与游兆和先生商榷

游兆和先生在《学术研究》2007第8期上发表了《哲学在何种意义上终结》一文,阐释了"马克思、恩格斯提出‘哲学终结’的历史背景是19世纪实证科学思潮的兴起与德国古典思辨哲学的终结,由此‘哲学终结’也就具有‘思辨哲学’与‘全部哲学’终结的双重含义,而‘哲学’最终将‘消失’在‘实证科学’之中";"一个是‘...  (本文共7页) 阅读全文>>

《理论导刊》2013年08期
理论导刊

近年来国内马克思文本研究的回顾与思考

马克思文本研究的凸现对于矫正和扭转传统的马克思主义研究中存在的偏差、误解等问题有着正本清源的作用。本文对近年来国内马克思文本研究的成果进行综述,探寻目前存在的问题,进而提出今后马克思文本研究的思路...  (本文共4页) 阅读全文>>

《武汉大学学报(人文科学版)》2010年05期
武汉大学学报(人文科学版)

在阅读马克思文本中深入地思想

1980年代以来,中国的马克思主义哲学研究出现了很多新颖的变化。学术共识日益增多,富有启发性的研究成果频频...  (本文共1页) 阅读全文>>

《沧桑》2009年01期
沧桑

论马克思文本研究中的文本问题

马克思文本研究首先要反思的就是恩格斯在马克思主义中的地位和作用,这关系到马克思文本定位...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《沧桑》2009年01期