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太平天国败亡一百四十年祭

1853年,太平军胜利攻占金陵,创建太平天国,这是喜剧。1864年,天京陷落,近代中国农民的人间天国之梦在熊熊烈火中化为灰烬,“十年壮丽天王府,化作荒庄野鸽飞”,这是悲剧。 $$  1644年,是旧历甲申年,这年的公历3月19日,李自成率领农民起义军攻占北京,结束了明王朝的腐败统治。李自成领导的农民起义军转战15年,但执政仅42天,就于4月29日退出北京,次年在湖北失败。李自成农民起义军失败209年后,即1853年3月19日,洪秀全率领太平军攻占清王朝的江南重镇——金陵,改称天京,定为首都,建立起与北方清王朝对峙的农民政权。1864年7月19日,湘军攻陷天京,太平军余部一直坚持斗争到1868年。太平军前后坚持战斗18年,转战18省,执政12年。可见太平军的经验教训要比李自成领导的农民起义更为丰富。 $$  正因为如此,毛泽东在1944年11月21日写信给郭沫若说:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2004-12-21
《文物鉴定与鉴赏》2019年19期
文物鉴定与鉴赏

浅谈太平天国玉玺

太平天国运动起源于清末,是我国历史上最具影响力的农民起义运动。虽然其波及的范围非常广泛,但仅存在短短几年的时间就灭亡了。想要充分了解太平天国的历史,就必须针对当时的历史代表文物进行研究。存于中国国家博物馆的两枚太平天国玉玺,为我们提供了资料。现阶段,对太平天国玉玺的研究,学术界并没有一个统一结论。本文对太平天国玉玺进行简要的描述,具体如下:1 太平天国玉玺概述太平天国玉玺建立在太平天国政权之上。因此,需要明白太平天国运动的始末,才能确定太平天国玉玺的地位。太平天国由洪秀全(1814-1864)创建。他是广东省广州府花县的一名书生,屡试不中。其称在病重之际,遇到了天父,天父给予他“救苦救难,众生平等”的责任,由此创立“拜上帝教”。这为后面的太平天国运动打下了思想基调。太平天国运动可简单地分为金田起义、永安建制、突围北上、定都天京、出师北伐、领军西征、天京事变和防御战。1851年1月,洪秀全带领2万人在广西金田起义,建号“太平天国”...  (本文共2页) 阅读全文>>

《近代史研究》2019年02期
近代史研究

太平天国统治区的民变与政府应对研究

太平军之兴起,根源在于清政府吏治腐败,属官逼民反。但曾几何时,太平天国统治区(以后期苏南、浙江地区最为典型和突出)也民变蜂起。【注文1】以往有关太平天国的研究,多关注太平天国对清王朝的反抗,少谈(或不谈)民众对太平天国的反抗,这就引出了耐人寻味的“反抗反抗者”的问题,这哪怕是对一个兴起于草根民众的政权要保持长治久安,也是头等重要的问题——民心的所向和转向。然而,以往的论作对这一内含深意的历史现象仅间有提及,迄今尚无专著专文予以探讨。【注文2】本文拟通过关注太平天国统治区民变的历史样态、官方应对民变的举措及得失、民变的影响等问题,展现一幅在宏大政治叙事背景下地方社会发生危机的全景画,从而探讨太平天国衰败的内变教训,对源于民众的政权如何实现长治久安提供史鉴参考。一、 民变概说据附表,太平天国统治区的民变呈现1860年代高发、频发的时序分布特征。这一现象与江南太平天国统治区的社会生态关系密切。在战争中,一切服从并服务于军事。在业户大量...  (本文共14页) 阅读全文>>

《广东第二师范学院学报》2019年01期
广东第二师范学院学报

太平天国文献基础方言问题研究

在太平天国史研究中,太平天国文献的用语问题向来不乏关注者。就方言问题而言,学界多认为太平天国文献主要使用的是客家方言,并据此得出了“太平天国国语是客家话”的结论。如太平天国史研究的大家钟文典先生说道:“太平天国文书和人们交往中使用客家话,是和太平天国的存在相始终的。因此,我们称客家话为太平天国的‘国语’,似亦可通。”~([1])研究客家文化的刘佐泉先生也说道:“太平天国的领导群体是由客家人组成,太平天国运动初期的基本力量又是客家人,太平天国运动初期活动地区亦是桂东南、粤西客家人居地,所以太平天国的官方文书、官方语言通用的是客家话,以致客家话成了太平天国的‘国语’。”~([2]88-108)广西方言研究的耆宿刘村汉先生亦持相同观点:“翻阅太平天国的文献,可以明白地看到他们讨厌‘京腔’,处处感觉到他们以客家话为国语的事实。”~([3]1-16)不过,也有一些不同的声音。如太平天国史学界的巨擘罗尔纲先生就多将太平天国文献的方言词解读为...  (本文共9页) 阅读全文>>

《历史教学(上半月刊)》2019年03期
历史教学(上半月刊)

太平天国时期江南地区的社会恐慌

太平天国时期,一场遍及江南、造成大量人口损失的社会恐慌风潮迅猛蔓延。民众迁徙避乱和自杀殉难是战时社会恐怖的两个重要表征,而战争、灾荒瘟疫和生产破坏等所致物价飞涨是社会恐慌的共同诱因。究其根源,还在于民众对太平军恐怖形象的巨大恐慌。民众对太平军的恐惧,既有先天立场和观念的排拒,也有在政治宣传、时人传述、匪盗栽赃、谶语谣言和太平天国社会战略弊端等多项因素作用下形成的后天观念和利益对立,同时也存在求生求安和从众的心态。需要强调的是,既然...  (本文共1页) 阅读全文>>

《苏州工艺美术职业技术学院学报》2018年01期
苏州工艺美术职业技术学院学报

从桃花坞到小校场——近代苏州年画在上海的转移与发展

图1、《珍珠塔前本》桃花坞年画王荣兴年画铺制作作为中国传统木版年画四大产地之一的桃花坞年画,在整个明清两代都是江南地区影响最大的年画品种,19世纪60年代的一场战火摧毁了这朵艺术奇花。幸运的是,历史并没有因此中断,仅仅过了十余年,这朵奇花又顽强地在上海这块中国最繁华的都市土壤上神奇绽开,并晕染上了奇异独特的都市风采——它就是上海小校场年画。在中国各产地年画中,上海小校场年画有着迥异于各地的鲜明特色,它延续了桃花坞年画的辉煌,造就了中国传统木版年画的最后一段繁荣。一、苏州年画的盛衰以及上海小校场年画的诞生苏州自古为东南名郡,唐宋以后商业越益繁盛,至明代时已成为工商业繁聚、人才荟萃之地。苏州是吴派绘画的中心,也是当时的版刻重镇,民间美术特别发达,涌现了大量优秀的文人书画家以及职业画工、雕匠,这一切催生了精美的苏州桃花坞年画。至清朝雍乾年间,苏州年画达到繁华顶峰,大的画铺有数十家之多,年画产量达百万张以上,作品行销江苏、浙江、安徽、山...  (本文共4页) 阅读全文>>