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西方的文化工业

刘润为 河北丰润人。中国解放区文学研究会会长。受聘国家社科基金学科评审组成员、军事科学院高级研究员。从事科学社会主义和文艺学研究。《九论社会主义、资本主义发展历史进程》主笔。主要著作有《文心与文变》、《文艺批判》和《潮流之外》。$$  演讲地址:中央党校$$  什么是文化工业?$$   一股西风,Mass Culture(大批量生产的文化)的西风,正在地球上弥漫。无论是东方还是西方,无论是报刊、图书、广播、影视,还是广告、演出、光盘、音像带,抑或是互联网,到处都飘荡着欧美的形象与神话、意识与观念、情感与趣味、风情与时尚……$$   风源就是所谓的文化工业(Culture Industry),也就是文化产品的制造业。$$   这种制造业与我们的文化产业虽然名称相像,却是两股道上跑的车。我们的社会主义文化产业虽然也讲经济效益,但是始终强调将社会效益放在首位,让经济效益服从社会效益。西方的文化产业则是将经济效益放到压...  (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2011-09-05
武汉大学
武汉大学

艺术自律:现代性的美学话语

自现代性的展开以来,资本主义社会分工与文化制度的建立到审美现代性的反叛与救赎,再到现代艺术的激变,“艺术自律”不断地获得文化的认同与艺术自主性的积淀。它促使文学艺术成为知识分子在公共领域中进行社会批判的一种现代性的艺术话语,一种特定的审美意识形态,一种反叛工具理性的审美救赎,一种建构审美乌托邦的审美伦理,并最终导向了20世纪现代艺术的形式化狂欢与实验性反叛。所有这一切,都体现了“艺术自律”观念的确立,并贯彻了艺术自主性精神。它不仅仅只是艺术体制上的维护,也是艺术自觉的表现。现代主义艺术语言的“形式变革”与先锋派的创新性实验,就基于“艺术自律”的精神,甚至前卫艺术的先锋实验与反艺术的后现代性趋势,也是得益于这种精神。因为,反叛传统艺术体制与艺术惯例的反艺术行为,维护的恰恰是艺术自主的精神内核。作为文化领域中现代艺术的变革,它们直接参与了审美现代性的文化反叛,并试图积极地建构一套关于审美权力的政治话语。事实上,现代性的艺术话语及其场...  (本文共306页) 本文目录 | 阅读全文>>

内蒙古师范大学
内蒙古师范大学

吸收 批判 重构

上世纪90年代初,随着我国经济体制改革的逐步深入,各种社会问题日渐暴露,一些学者积极引进西方文化理论,以求解决国内出现的社会问题,文化研究于是在我国迅速兴起并发展开来。陶东风就是国内较早地从文艺学研究转向了文化研究的一位学者。陶东风文化研究的主要贡献在于以下三个方面:首先,对大众文化的基本理论问题进行了辨析,诸如对文化和大众文化概念的界定,对大众文化特征和意义的梳理,以及对大众文化研究与中国语境结合的必要性的主张。其次,对大众文化研究范式的阐释,诸如批判理论范式与中国大众文化研究的关系,现代化理论范式与中国大众文化研究的关系,以及对“新左派”理论范式与大众文化研究关系的阐释。再次,对“日常生活审美化”的探讨,他吸取西方相关理论,对“日常生活审美化”现象做了细致的分析。陶东风文化研究的特色主要表现在两个方面:一是理论与实践的统一,二是历史与逻辑的统一。陶东风的文化研究也存在某些失误,其突出表现为他将大众文化对正统意识形态的消解作用...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中科技大学
华中科技大学

全球化与多元文化共存

当今世界,经济全球化已经成为不争的事实。越来越频繁的经济交往,导致了不同文化之间的碰撞。由于发展环境的特殊性,各种文化因此产生了各自独有的特点。不同地域的文化,在制度,器物,乃至核心价值观上往往存在的很大的差别。而以美国为首的西方国家,由于其经济上的强势,不由地产生一种优越感,认为西方的价值观念是适用于各民族国家的。其实,从人类历史的发展历程来看,由于交往的不断扩展,各种文化的交往也不断深化,文化之间的冲突也不断显化。西方一些学者也意识到了当今国际交往中的文化冲突问题,其中最具代表性的就是亨廷顿的文明冲突论。同时,在西方学者中,出现了文化一元论的观点,也就是认为经济全球化会导致全球文化的同质化,汤姆林森的文化帝国主义理论就是其中代表之一,还有学者提出“历史终结论”这样一种观点。认为历史已经终结于西方自由主义的价值观与意识形态。所有这些观点,都在本质上夸大了文化的特殊性,忽略了文化的普遍性。本文认为,文化之间的交融是不能避免的。文...  (本文共43页) 本文目录 | 阅读全文>>

中国石油大学
中国石油大学

法兰克福学派大众文化批判理论的反思

法兰克福学派是当代西方的一种重要社会哲学流派,以批判的社会理论著称,大众文化批判理论是法兰克福学派社会批判理论的重要组成部分。本文重点阐述了法兰克福学派大众文化批判理论的主要内容和对其理论的反思与批判,并指出其理论的现实意义及启示。法兰克福学派对西方文化工业的理论批判为当代大众文化的研究奠定了重要的理论基础,并对大众文化的研究产生了日益深远的影响。但同时,由于缺乏辩证的态度,法兰克福学派大众文化批判理论存在局限性,因此,需要对其再反思,以推动当代大众文化理论的研究和发展。随着中国市场经济的发展,中国大众文化兴起,国内许多学者自1990代初开始大规模大众文化的理论研究和评价。在研究评价中国当代大众文化的众多著述中,普遍存在将法兰克福大众文化批判理论的描述-评价框架机械运用到中国的大众文化批评的倾向,而没有对这个框架在中国的适用性与有效性进行认真的质疑与反省。西方的任何一种学术话语与分析范型都是特定的社会文化语境的产物,因而无不与中...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
山东大学

西方城市更新推动下的文化产业发展研究

当前,中国城市更新进程和文化产业发展都处于加速推进的阶段,面临一些现实的困境和问题。相比较而言,西方城市更新和文化产业实践经历了半个多世纪的发展,在对自身的否定批判和转向之后,取得了较为明显的发展成就,特别是其城市更新推动文化产业发展的经验,对我国具有较为现实的借鉴意义。本文基于中国城市更新和文化产业发展的现实背景,以历史学研究手法为主,跨学科研究手法为辅,对西方城市更新与文化产业兴起、发展的背景与进程进行了探讨,将研究的重点放在了考察城市更新对文化产业发展的推动上,试图通过对西方经验教训的总结,为中国城市更新和文化产业特别是后者的发展提供借鉴,这使本研究具有较强的现实意义;同时通过对西方城市更新和文化产业发展历史的梳理研究,以跨学科的研究视角对二者发展进程中的一些关键节点、理论盲点进行了较细致的探索,得出了一些新结论,使我们在传统的文化批判理论、文化受众理论、媒介文化理论之外,有了另一种解析西方文化产业发展的理论研究视角,这使...  (本文共242页) 本文目录 | 阅读全文>>