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大学之道

编者按$$   “何为”一直是教育界探讨的热点话题,大学究竟应该如何又好又快发展?是应该走全面发展之路?还是走以特色专业为突破口,带动其他学科共同发展之路?黑龙江大学在对俄特色办学上可谓是走出了自己的一套模式,而这套模式在全国的师生中引起了共鸣。也正是因为这套办学模式,吸引记者进行了深入采访,并让记者为之振奋。那么,究竟何为?通过采访,记者得到了这样的答案:大学之道——在于明德至善;大学之道——在于格物穷理;大学之道——在于知行合一。$$   9月7日,记者走进黑龙江大学俄语学院,见到了已经年过70并在上个月刚刚荣获中国辞书事业终身成就奖的郑述谱老先生,此时的他正在紧张忙碌地对4卷本的《新时代俄汉详解大辞典》进行最后的审定工作。郑老向记者介绍说,他们要把这本花费了近6年时间、凝结着几代人心血的著作当做礼物献给母校的70华诞。$$   提到黑龙江大学的俄语学科,教育界的同行们都赞不绝口。这所由中国抗大第三分校俄文...  (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2011-09-21
《国家教育行政学院学报》2017年06期
国家教育行政学院学报

面向一流大学之道的大学素质教育担当

习近平总书记指出,只有培养出一流人才的高校,才能够成为世界一流大学。在新的时期,一流大学建设突出人才培养的核心地位、提升输出人才的综合素质,关键在于夯实大学素质教育的各项工作。对于一流大学建设与素质教育关系的准确理解,应建立在对“一流大学之道”的深刻分析基础上。当前,学界对大学素质教育的内涵外延界定较为宽泛,涉及思想品德素质、文化素质、专业素质、身心素质等不同方面。本研究认为,未来一段时期内,一流大学素质教育的工作重点应在于解决好大学生的德行养成与文化传承问题,在于抓紧抓实思想政治教育和文化素质教育的相关工作。一、一流大学之道与大学素质教育的基本联系中国的一流大学之道探寻具有传承性、开创性和本土性特征,其核心之一在于夯实素质教育基础,培养符合国家社会需要、具备本土文化品格的一流人才。第一,中西方既有的大学之道是中国一流大学之道探寻的重要基础。探寻大学之道,即探索“大学办学的道理、规律”[1]或寻找“大学之理念,大学之目的”。[2...  (本文共5页) 阅读全文>>

《西部素质教育》2016年15期
西部素质教育

关于大学之道的内涵及其发展的思考

经济的全球化已成为不可争辩的事实,高等教育也因外在环境的变化而发展得越来越快,以便更好地适应时代的发展。在这个需要人才的时代,高等教育是要适应还是要超越,以及面对高等教育大众化的到来我们如何坚守与发展大学精神,是值得思考的问题。时代的发展提醒每一位关注中国高等教育发展的人:现代大学的发展不能完全脱离传统文化的思想,也不能完全抛弃西方的大学理念,两者兼顾,才能进一步促进高等教育的发展。对大学之道的思考,是通过追本溯源来为当前的大学教育寻求发展之路。一、大学之道的思想来源要想明白大学之道的内涵及其发展趋势,就无法离开对其思想来源的探索。思想来源是“道”所形成的根本所在,是其经久不衰的本质。北京大学哲学系教授吴国盛认为,大学精神有“两个思想源头的影响:一是注重人格养成和服务国家的我国太学传统;二是倡导自主、自治、自由的西方大学理念”[1]。两个思想源头各有代表,各有所长。(一)以“在明明德,在新民,在止于至善”的传统大学之道涂又光认为...  (本文共1页) 阅读全文>>

《黄河科技大学学报》2016年03期
黄河科技大学学报

“大学之道”与民办高校董事会制度设计和自身建设研究

根据《中华人民共和国民办教育促进法》的规定,董事会是民办高校的决策机构,在民办高校的治理中承担着十分关键的职能。但由于各种原因,民办高校董事会目前存在着制度不完善和运行不规范的情况,所以就需要深入分析、科学设计董事会制度,理顺机制,加强董事会自身建设,保证董事会正确行使职权。但要做到这一点,我们必须首先关注自己研究这一问题的范式1问题,跳出以西方高校为标准模式的思维范式,找到能够得出正确结论的研究范式。儒学的“大学之道”浓缩了中国传统文化的精华,为我们提供了思考问题的新范式。各种复杂的社会治理问题,都应当遵循这个范式,才能找到解决问题的答案。对于民办高校董事会制度设计和自身建设来说,也同样要在“大学之道”的范式框架下来讨论。笔者就此问题做点尝试,供同行们参考。一、“大学之道”为各种社会组织确立了稳定运行的基石人类总是生活在各种各样的社会组织之中,只有在组织中,人们才能将自己的个人才能与智慧联合起来,以实现个体成员所无法完成的工作...  (本文共5页) 阅读全文>>

《青少年学刊》2015年06期
青少年学刊

“大学之道”的内涵释义与价值旨归——基于德育视角的探究

一、《大学》中“大学之道”的提纲挈领与条目匡列儒家经典《大学》深刻阐释了“大学之道”的思想,丰富和发展了儒家内圣外王的思想,其三纲八目,由个体的人通至天下,复由天下收摄于个体的人,由内而外,由外而内,条理连贯,结构整严。格、致、诚、正、修、齐、治、平理论的次第展开实现了以孔子为代表的儒家内圣外王的思想的层次化与结构化。(一)“大学之道”的提纲挈领《大学》详细阐明了“大学之道”的三纲领,概言之“大学之道”,在明德,在亲民,在止于至善。“明德”、“亲民”、“止于至善”并非独立分开,而是相互联系的,这当中“止于至善”贯穿“明德”与“亲民”始终,不论“明德”还是“亲民”都要“止于至善”。因此,“大学之道”其实就是两个方面:明德和亲民。这也就是“内圣外王之道”。大学之道的第一个方面,就是要修身立德。明明德,就是弘扬光明的品德。儒家认为,人生来就具有善良的品德,即明德。但同时也承认,人人都有可能受到利益的蒙蔽,那么明德就会受到压抑,所以人人...  (本文共4页) 阅读全文>>

《浙江树人大学学报(人文社会科学)》2016年05期
浙江树人大学学报(人文社会科学)

“诚”在儒学理论体系中的含义辨析

现代人通常把“诚”与“信”合成一个词来使用,意为诚实守信。而在古代儒学经典中,“诚”与“信”却是分别出现的,先出现的是“信”,“诚”作为后出的概念,在儒学理论体系中的重要性大大超过了“信”。在《大学》所论述的“大学之道”中,“诚意”是其中的一个关键环节,在《中庸》中,“诚”被用来描述人们自身的价值体系与大道的关系,其含义是通过“遵道而行”的努力,使自己的生命轨迹与大道相吻合,吻合得好便是“诚”,吻合得最好便是“至诚”,人生的最高境界就是“至诚”。通过追求这个目标,人们便可实现“天命”,这是儒学为人类提供的终极关怀。深入辨析“诚”在儒学经典中的这个含义,对于人们借鉴儒学的伟大智慧来培育和践行社会主义核心价值观具有重要意义。一、“大学之道”即人生的路线图“诚”在儒学理论体系中处于极其关键的位置,要理解其含义,就要认识儒学为人们提供的人生路线图———“大学之道”。要理清思路,就要从人类与其他动物的重大区别说起。(一)人类需要有一个超越...  (本文共5页) 阅读全文>>