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保路运动:百年嬗变慰英魂

“在保路运动中牺牲的仁人志士,他们的精神在百年后的今天仍然激励着我们。”近日,当记者在位于成都人民公园的“辛亥秋保路死事纪念碑”前随机采访时,一对中年夫妇对记者如此感慨。$$  1911年5月,清政府为换取帝国主义的贷款,宣布铁路国有政策,在国有名义下强夺筹办粤汉、川汉铁路的权利,把这两条重要干线的筑路权出卖给帝国主义国家。此举激起湘、鄂、粤、川等省人民的强烈反对,全国性的保路运动随后爆发。其中,四川保路运动最为激烈,全川各地纷纷组织了保路同志会,特别是在同盟会员龙鸣剑、王天杰等人组织下掀起了武装暴动。$$  1911年9月7日,四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊、罗纶等“保路同志会”人士,并制造了“成都血案”。随即,清政府调鄂军入川镇压川人武装暴动,但却削弱了其在湖北的兵力,由此为武昌起义的成功提供了机遇。$$  1913年,为纪念四川保路运动中的死难烈士,人们在成都少城公园(现改为‘人民公园’)内立起一座31.85米高的“辛亥秋保路死...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 工人日报2011-09-19
《党史博采(理论)》2015年07期
党史博采(理论)

四川保路运动中罗泉会议的历史地位

罗泉井是一座位于四川资中县(古称资州)的历史名镇。1911年,中国同盟会成员在此召开了一次留于青史的会议,就是“罗泉会议”。该会议明确了“利用保路名义,开展武装反清斗争”的方针决策,间接促使保路运动以最快的速度发展成为武装反清斗争,加速了整个清王朝的灭亡和封建帝制的结束,并推动了我国民主革命的进程。一、革命派在保路运动中所起的作用两次鸦片战争结束以后,清政府统治下的中国半殖民地化在继续加深。随着西方列强的进一步入侵,中华民族与帝国主义之间的矛盾,国内各阶级之间的矛盾都处于空前激化阶段。在这种情况下,以孙中山先生为首的资产积极革命派开始集中力量致力于两件事情的进行:一是宣传革命思想,二是着手建立资产阶级革命团体。1894年10月,中国第一个资产阶级革命团体(兴中会)在美国檀香山建立;1904年,光复会和华兴会分别成立于上海和长沙;1905年7月,兴中会、华兴会、光复会三者联合组成中国同盟会,并使之成为全国性的革命组织。资产阶级革命...  (本文共1页) 阅读全文>>

《四川文理学院学报》2014年03期
四川文理学院学报

论绅商与地方政府在四川保路运动中的合作与纷争

近代中国,资本主义的萌芽和国际国内环境的巨大变化,使大量的官员和士绅开始从传统观念的“不屑为业”转而开始重商,中国传统的社会结构也随之发生变化,“士”和“商”这两个社会阶层开始结合并相互渗透,在晚清形成了所谓的“绅商”阶层。费正清曾指出:“绅商既可指官员和文士,也可指商人,这是两个不同的并列范畴,同时又不同于‘民’和‘官’。”[1]19世纪末,四川资本主义经济开始发展,地方政府因清朝中央政府“提倡实业”,也极力扶持本省现有工业和倡办新工业,一些具有改良主义思想的士大夫开始发表文章,来鼓吹发展工商业,绅商阶层在四川亦开始产生。这个新兴的社会阶层,在晚清各省区的收回利权运动发挥了重大的作用,在四川保路运动中亦是如此,绅商阶层在谘议局、川汉铁路公司、保路同志会中始终居于不可替代的领导地位。一百年前,在四川保路运动中,绅商阶层与四川地方政府即合作又斗争,最终使得这场运动轰轰烈烈地发生,从而引发了覆灭清王朝的辛亥革命。本文拟探讨绅商与地方...  (本文共5页) 阅读全文>>

《成都理工大学学报(社会科学版)》2011年05期
成都理工大学学报(社会科学版)

从社会运动视角解读四川保路运动的爆发

1911年,在中华大地上爆发了一场震惊中外的资产阶级民主革命,这就是以孙中山为首的资产阶级小资产阶级革命派领导的、广大工农群众参加的、在中国历史占据重要地位的辛亥革命。濒临崩溃的清王朝就是在这次革命洪流中轰然倒塌的。被朱德誉为“排山倒海人民力,引起中华革命先”的四川保路运动就是辛亥革命时期最突出的历史事件之一,它为武昌起义的爆发创造了条件,提供了机遇。百年之后,我们从社会学视角再来评析这场社会运动,仍然可以窥见其爆发的深刻原因。根据赵鼎新先生的观点,在化解社会矛盾比较弱的国家,社会运动或革命就比较容易发生,而且国家-社会关系也会影响社会运动发生的时间和程度。[1]基于这样的一种观点,笔者认为,从根本上来说,导致四川保路运动爆发的原因主要有近代社会剧烈的社会变迁、清朝政府的结构及其行为方式、近代社会的社会结构及其社会行动者的结构性行为、在四川保路运动的进程中所产生的规范以及意识形态和文化等。本文对此作一理论探微。一、近代社会剧烈的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《成都理工大学学报(社会科学版)》2011年05期
成都理工大学学报(社会科学版)

四川学生运动在保路运动中的贡献

学生运动是中国民族反帝反封建伟大斗争中不可缺少的组成部分,形成了一条中国革命的重要战线。学生运动在四川保路运动中也做出了突出贡献。一、四川保路运动时期的学生运动主体在四川保路运动进程中,当时学生运动的主体主要有两部分:一部分是留学生(主要以留日学生为主),一部分是国内新式学堂学生,参见表1和表2。1901年,当时的清朝四川地方政府选派第一批官费赴日留学生,拉开了四川学生留学日本的序幕。从此,赴日本留学的学生人数不断增加。据统计,从1901~1911年间,四川留日学生总数达到1894名(见附表1)。其中比较有影响力的有邹容(重庆巴县)、吴玉章(荣县)、蒲殿俊(广安)、萧湘(重庆)、张澜(南充)、颜楷(华阳)、雷铁崖(自贡)、喻培伦(内江)、彭家珍(金堂)、黄复生(隆昌)和尹昌衡(彭州)等,这些留日学生都在保路运动中发挥了重要作用。四川留日学生所选择的专业主要集中在法政、师范、军事三方面,他们在日本广泛接触西方各种资产阶级政治学说、...  (本文共4页) 阅读全文>>

《今日南国(理论创新版)》2008年12期
今日南国(理论创新版)

试从组织体制探讨哥老会在四川保路运动中的作用与不足

哥老会,又称为“袍哥”、“汉留”或“汉流”,是清末三大秘密社会之一,在四川极为流行。关于哥老会在四川保路运动中的作用,已有不少文章论及,主要是认为哥老会起了一个联系农民的纽带作用。本文则将从哥老会的组织体制的角度来探讨。由于自身独特的组织体制,四川哥老会在保路运动中发挥了巨大的作用。第一,哥老会成员社会阶层广泛,等级森严,帮规严酷,在保路运动中起到了动员的作用。在四川,哥老会几乎囊括了所有的社会阶层。四川哥老会分为仁、义、礼、智、信五个堂口。除了智字号和信字号是下层群众外,“仁字号集中了豪绅地主、文武官员、士大夫、社会上的上中层分子;义字号集中了商人(包括行商、坐贾、搞烟赌职业的人);礼字号集中了持霸逞强的地痞流氓、强盗土匪‘、飞的跑的’分子、清军士兵。”据“清朝末期《四川省谘议局议事录》云‘:大量下层群众蜂拥参加(袍哥)以后,更渐渐影响绅富的相率效尤,亦兴立各会。’当时的《四川官报》、《四川月报》也记载:‘绅粮之家亦有在(哥老...  (本文共2页) 阅读全文>>