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社会和谐是中国特色社会主义的本质属性

十六届六中全会作出的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出,社会和谐是中国特色社会主义  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 甘肃日报2006-11-01
南开大学
南开大学

中国特色社会主义共同富裕研究

中国特色社会主义共同富裕是社会主义共同富裕在新时期我国的呈现方式,它既是科学社会主义共同富裕基本原则与中国具体实际和时代发展要求的结合,又是社会主义共同富裕普遍性与我国收入分配特殊性在理论和实践中的统一。如果用一句话表述中国特色社会主义共同富裕:“就是在中国共产党领导下,全国各族人民依据我国改革开放的伟大实践,立足社会主义初级阶段基本国情,将科学社会主义共同富裕的基本原则同中国具体实际相结合,所形成的符合现阶段我国发展要求,具有民族性、时代性、实践性特点的共同富裕理论和实践。”中国特色社会主义共同富裕是中国特色社会主义制度的基本内容之一,是中国特色社会主义道路的具体体现,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。随着改革开放的深入,我国共同富裕理论研究与实践发展面临种种困境,正是基于理论与实践的迫切需要,通过对科学社会主义共同富裕思想的继承和发展,深入把握和丰富中国共产党在改革开放新时期共同富裕的新内涵,为继续探索实现社会主义共...  (本文共192页) 本文目录 | 阅读全文>>

《马克思主义与现实》2008年03期
马克思主义与现实

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性

"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性"的论断是马克思主义社会主义认识史上重要理论成果,它实现了从规律和理论原则出发向从具体实践及实践需要出发研究社会主义...  (本文共4页) 阅读全文>>

扬州大学
扬州大学

中国特色社会主义核心价值观研究

社会主义价值问题的研究,为我们深入认识社会主义提供了一个新视角。社会主义不仅是一种思想理论、一种实践运动、一种社会制度,也是一种价值理念。社会主义通过价值观理解其自身,形成自我意识。社会主义价值观是社会主义思想理论的内核,是社会主义运动的目的,社会主义制度的灵魂。社会主义核心价值观是社会主义独有的,反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值理念,是支撑着社会主义运动长期发展的价值指向和价值准则。中国特色社会主义核心价值观的理论建构,离不开对空想社会主义价值观的批判和超越,对科学社会主义价值观的继承和发展,对中国传统价值观与现代市场经济价值观的超越和扬弃。空想社会主义“平等”、“劳动”、“幸福”、“博爱”、“社会和谐”的价值理想;科学社会主义“人的全面自由发展”的价值追求;中国传统价值观“和为达道”、“人为至贵”、“重义轻利”、“贵群舍己”、“生生口新”、“刚健自强”的价值资源:市场经济“自由竞争”、“平等互利”、“诚...  (本文共255页) 本文目录 | 阅读全文>>

西安理工大学
西安理工大学

社会主义核心价值观基本内容及其践行路径研究

自从党的十六届六中全会明确提出“建设社会主义核心价值体系”战略任务以来,学术界逐渐开始对社会主义核心价值观的研究,其学术聚集点是社会主义核心价值观的逻辑起点、理论渊源、提炼原则和基本要素。党的十八大明确提出三个倡导,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。随后,中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,明确将十二个词语作为社会主义核心价值基本内容。由此,学术界的研究重心由“社会主义核心价值观是什么”转向对社会主义核心价值观的解读、培育和践行。党的十九大又将坚持社会主义核心价值体系作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,进一步明确提出培育和践行社会主义核心价值观。十九大以来,学术界立足于新时代中国特色社会主义伟大实践历程,对社会主义核心价值观又进行多维度多层面研究。本文从上述理论背景出发,以马克思主义价值哲学为指导,采用...  (本文共144页) 本文目录 | 阅读全文>>

中共中央党校
中共中央党校

中国特色社会主义价值观建设问题研究

价值观作为一定历史发展时期的主客体关系的反映,为每个人、每个组织、每个社会自发或自觉的拥有。人的主体性存在决定了人的价值观存在的客观必然性。社会作为人的社会,各种各样的价值观总是存在于任何一个社会之中,尤其是在中国特色社会主义建设新时期,价值观的多元更加凸显,然而,在多元化价值观的格局中,总有一种价值观处于主导和支配地位,这就是中国特色社会主义价值观。从社会发展实践来说,人类历史发展从低级到高级,经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会发展形态。在每一个社会形态,或者每一个特定社会制度下,主体总是持续着认识世界、改造世界的活动,而在这种实践活动下,主体也会发挥其主观能动性,从价值的角度对实践活动下的客体进行评价。因主体的多样性、差异性,从而主体形成的价值观念也是多元的,主体在实践活动中对客体形成的价值观念属于意识形态范畴,其作为社会意识又反作用于主体的实践行为。当今世界,“文化软实力”的竞争愈演愈烈...  (本文共174页) 本文目录 | 阅读全文>>