分享到:

梦想在左 时光于右 筑韵其中

多次媒体公示、多次征求市民意见,同时迈过市民的投票、专家评审和领导的决策“三重门”,郭选昌教授的主题雕塑方案脱颖而出,成为贵阳“城市的客厅”——筑城广场主题雕塑的终选方案,几经修改完善后定名为“筑韵”。重庆出生,从艺30多载、旅美15年的著名雕塑家郭选昌,一下子“号准”了贵阳历史文化的脉络,“摸准”了贵阳市民心中的竹文化情结。$$此外,他还承担了对整个广场的造型构思、主题艺术景观设计等工作。筑城广场承载了怎么样的亮点、创意和特色,又传达了哪些讯息?对此,郭选昌教授接受了本报记者的采访。$$筑韵:“城市客厅”里的“景观阳台”$$“筑韵”长60米、宽48米、高28米,由8个芦笙组成,芦笙上“长”有竹芽,最长的竹芽有2米,最短的也有90厘米,上面刻有祥云的图纹,以示祥瑞。这8个芦笙两两“绑成”一组,分别架设在东南西北四个方向,各自向中倾斜着“趴”在钢结构搭建的双层楼上,每两个芦笙中间架有楼梯供游客上下。四头“六祥兽...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 贵阳日报2011-12-31
《零陵师专学报》1994年Z1期
零陵师专学报

竹文化说略

竹子起源于中国,中国的古老文明因而在五千年前就已经成型了。到了秦穆公时,曾被西方称为“竹子文明”。由此可见,竹子更有“吹萧引凤”的传说,这就说明了竹制在中国人的生产生活中是占有重要位置的。乐器和吹奏技巧已达到了相当高的水平。我们经常说的竹文化,就是人们在社会实践从考古的角度看,竹子进入文化领域而中,以人为的技巧,将天然竹材,制成合用成为文明传播的工具,首先是竹简。它始干而又美观的用品,其中蕴藏着人的情趣、好殷商时代,终止于南朝,作为书写材料,在尚、格调等文化基质。可以说,人们认识、中国流行了近两千年,对古代文化的发展是利用竹材的过程,便是竹文化形成的过程。很有贡献的。如我国文化奠基时期的著作:竹文化说明了竹与人的关系是很密切的,既《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春有物资方面的,又有精神方面的,而且历史秋》等,都是竹简传下来的,竹简还是当时悠久。在中国,人们使用竹子的历史至少已人们交流思想、意见的重要工具。据记载,有几万年,中国...  (本文共3页) 阅读全文>>

《网络科技时代》2006年11期
网络科技时代

竹文化主题探究学习设计

一、活动背景我国人民历来喜爱竹子,中国是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家。竹的种类很多,我国约有近600个品种,主要分布于长江流域及华南、西南等地,常见的有毛竹、刚竹、淡竹、苦竹、凤尾竹、方竹……没有哪一种植物能够像竹子一样对人类的文明产生如此深远的影响,我们把竹子给人类物质文明和精神文明带来的作用和影响,称为竹文化。语文教材七年级《竹林深处人家》是一篇写江南竹农丰收喜悦的美文,学完了课文,学生深受感染,纷纷表现出极高的学习热情,对竹子产生了亲近的愿望。二、活动目标1.通过了解竹的历史,了解中国人的爱竹情结,拓宽学生的知识面,提高学生的语文素养。2.通过对中国竹文化的认识,使学生体验自主、合作、探究的乐趣,学会交流与合作。3.通过对中国竹文化的研究,培养学生在生活中发现、提出问题,分析问题和解决问题的能力。三、活动时间计划活动时长1个月,分三个阶段开展:第一阶段(第1周):开题,分成若干学习小组,制订计划;第二阶段(第2~3...  (本文共2页) 阅读全文>>

《广西教育》2010年34期
广西教育

认真打造竹文化 弘扬传统促发展

走进西乡塘小学,你会被这里浓郁的竹文化所吸引:优雅的竹林散发出清新宜人的气息,文化长廊里介绍竹子用途、品质的文章令人回味,教室走廊的墙上学生创作的赞美竹子的诗词、儿歌让人赞叹。教室里,竹子的“香气”更是扑面而来,竹书架、装粉笔的小竹篓、竹编打底的学习园地……竹文化已经深入到西乡塘小学的每一个角落,进入每一名师生的心灵。一、引导学生认识、了解竹子我国竹文化历史悠久,源远流长。为了让学生充分认识竹子,深刻了解竹文化,学校不仅请来会编制竹制品的农民伯伯,教学生编制精美的竹制品,还到附近圩镇上购买了一些学生不常见的竹制品,开设了一条竹制品长廊,让学生了解竹子的用途。为了让竹子融入学生的学习生活,学校还在教室里制作了竹书架、竹讲台、竹垃圾铲等,连课程表、作息时间表、学生座位表也都是贴在竹编的牌子上。在操场边、植物园里,有一张张竹凳供师生休息;植物园里种着罗汉竹、黄金竹、算盘竹等,这些竹子摇曳多姿,在师生的精心照顾下茁壮成长。同时,学校把每...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中州今古》2002年01期
中州今古

客家竹文化

小时喜与伙伴在围屋竹林中 ,上竹头、打竹壳、捉迷藏。母亲告诉我要爱护竹子。她一有空就在屋后山岭上种竹 ,我总是不解。有一天我终于瞪大眼睛问 :为什么年年种月月种 ?母亲语重心长 :“宁可食无肉 ,不可居无竹。”从此 ,我跟着母亲种竹护竹 ,也认识了不少竹名。翡翠竹满山竹子是禾本科多年生常绿植物 ,有 2 2类 180多种 ,四时可栽。竹子生长无特殊要求 ,只要给它点阳光 ,它就灿烂 ;给它点雾露 ,它就滋润 ;给它点雨水 ,它就破土而出 ,蓬蓬勃勃。客家人与竹子有着不解之缘。由于历史的原因 ,从中原迁徙到南方广大地域 ,人们发现竹子粗生易管用处大 ,于是就在屋前屋后 ,山前岭后大量种植。难怪到客家地区的老外都赞竹 ,印象特好 :“绿叶婆娑 ,美 !OK !”我们的日常生产生活都少不了竹 :桌、椅、凳、床、席、帘、篮、扇、筷、篓、篙 ,可以说在字典中所有与竹字头有关的字都是竹制品。竹筷子 ,客家话“箸挟” (住甲 ) ,这个词在六...  (本文共2页) 阅读全文>>

《生态文化》2015年01期
生态文化

衣食住行竹文化

竹文化也有景观,它是指人化了的竹所显示出来的中华文化性质,或者说是中华民族为了满足生活需要、生产需要、书写需要、审美需要等等而有意识地以竹子为题材创造出来的景象。为此,竹文化景观既表现出了中华民族的心理倾向和特点,又反映出了中华民族文化进化的程度。在中国人的日常生活中,竹子密切地联系着人们的衣、食、住、行、用五大要素。 衣.竹服饰。从服饰方面看,秦汉时期就出现了用竹制布、取竹制冠、用 竹做防雨的竹鞋、竹斗笠,并沿用至今。古代人使用的竹簪、竹蓖箕、竹箍等,都是用竹子制成的容饰器,震惊中外的马王堆出土文物中,发髻上就插有竹笄、角笄、玳瑁各一件,体现了他们对竹子美的追求。 食竹饮食。从饮食方面看,根据《诗经》、《禹贡》等文献记栽,竹笋在西周时期已成为餐上佳肴,此后相沿不衰,直至今日竹笋仍不失为中华民族的桌上名菜。竹不仅可以充饥果腹,满足口舌之好,而且被赋予浓厚的文化内涵,体现了生长于农耕文化的中华民族对于植物格外厚爱的感情。 住竹建筑...  (本文共1页) 阅读全文>>