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家庭教育从“心育”开始

为什么孩子不愿学习?为什么有些孩子喜欢与家长“作对”?因为,现在许多家长望子成龙心切,期望太高,给孩子造成很大的心理压力,一两次的失败阴影往往会影响到他们今后的学习生活,尤其是中小学生更缺乏自我心理调整的自觉意识而往往越陷越深。这时的孩子就像一个未成形的泥巴,作父母的要想把这一滩泥巴雕刻成一件艺术品,就需要灌注“心育”——心理健康教育,让孩子在一个健康的心理环境中成长。我们夫妇在自身家庭教育中感到,“心育”在学生成长过程中起着连接生理素质教育及社会文化素质教育的作用。$$一、心理健康教育是家庭教育成功的基础。$$1、心理健康教育有利于培养孩子健全的人格。越来越多的研究表明,只从文化素质上提高人才质量是远远不够的。如果一个人没有健全的人格就非真正的人才。人格与道德具有很强的相容性,人格培养是德育的基础,发展人格也就发展了德育。人格贯穿于一个人学习、活动的始终。健全的人格能促进学生社会文化素质(智力因素)的发展,具有健全人格的孩子更...  (本文共2页) 阅读全文>>

《课程教育研究》2019年34期
课程教育研究

浅析幼儿家庭教育资源的利用与实施

幼儿园教育是基础教育的重要组成部分,是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。《幼儿园教育指导纲要》中明确指出“幼儿园应与家庭、社区密切合作,与小学相互衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造良好的条件。”幼儿园在家园合作中起主导作用,这就要求幼儿教师对幼儿家庭情况进行了解。幼儿自一出生首先接受的就是家庭教育,因此家庭教育显得尤为重要,而家庭教育资源在家庭教育中起着举足轻重的作用。如何充分地利用幼儿家庭教育资源,是幼儿园和家长两方面都必须重视和了解的。一、幼儿家庭教育资源胡朝兵(2003)研究指出,家庭教育资源主要分为客观性家庭教育资源和主观性家庭教育资源。客观性家庭教育资源主要分为影响者构成文化水平、影响者职业、经济与社会地位、学习条件、居住条件和书报音像资料;主观性家庭教育资源分为教育观念、教育态度、教育方式、家庭气氛、家庭功能、父母期望和学业支持。客观性家庭教育资源相比较于主观性教育资源比较容易改变,因为幼儿一些物质上的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《华夏教师》2019年19期
华夏教师

初中学校家庭教育课程实施的渠道与策略

程实施 策略家庭教育是由家长通过自己的言传身教和家庭的生活实践,对儿童实施的教育。学校是促进学生成长的主要场所,也是家庭教育实施的主阵地。在教育现代化、信息化飞速发展的今天,苏州地区大力推进家庭教育项目建设。我校积极申报成为苏州市家庭教育课程项目学校。三年来,学校以立德树人为宗旨,以孩子健康发展为中心,以家庭教育课程建设为抓手,积极构建“学校、家庭、社会”三位一体家庭教育实施体系。一、建立“必修、选修、自学”三类结合实施策略提升家庭教育质量要以家庭教育课程建设为主要抓手。家庭教育课程是学校为实现家庭教育目标而选择的教育内容及其进程的总和。由于家长的学历层次、知识水平、家教水平参差不齐,我们在课程建设上采用“必修、选修、自学”三类课程结合的形式,分层分类进行家庭教育指导。1.必修课程——面向全体家庭,通识性指导必修课程主要以《苏州市家庭教育读本》为指导教材,整合省编教材《家长必读》,结合养成教育、生涯规划、心理团辅等其他家庭教育素...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国农村教育》2019年25期
中国农村教育

家庭教育中父亲角色的回归

一、家庭教育中父亲角色的重要性中国历来重视家庭教育,在颜之推的第一本家庭教科书《颜氏家训》中就提到父亲角色在家庭教育中的重要性。从小缺少父亲关注的儿童,在身心发展上要明显落后于其他儿童,焦虑情绪明显,自卑心理严重,自控力较差,社交能力较弱,学业成绩不良者居多。因此,父亲角色在家庭教育中和母亲角色同等重要,具有不可替代性。1、有利于儿童自我性别的发展性别认知是指儿童在成长过程中形成的与自己生理性别相同的社会价值期望的性别认识和性别行为的过程。精神分析学派指出,父亲在家庭教育中能直接向儿童提供性别角色示范,儿童也会将父亲的行为视为榜样进行模仿,使自身言行越来越像男性。尤其是当男孩对父亲性别角色有了一定的认同,就会观察、模仿男性的行为方式和语言模式,把父亲当作是自己未来发展的模型。对于女孩来说,父亲角色中所具有的坚毅、果敢的男子汉气魄都将深化她对于不同角色的认知,更加明确男女性别差异,既能强化自身性别意识,又能从父亲角色中获得异性性别...  (本文共2页) 阅读全文>>

《才智》2017年15期
才智

谈当代家庭教育的误区

1.家庭教育存在的误区及其产生原因在儿童成长的过程中,他们的全部生活都与家庭这个小集体有着密不可分的联系,因此,家庭教育在儿童的思想道德品质和个性的形成过程中起着学校教育、社会教育不可替代的作用。但是当代很多家长对家庭教育的认识不足,在家庭教育观念和家庭教育方式中都存在许多的误区,影响着儿童的健康成长。1.1当代家庭教育的一些误区千家万户的家长都希望自己的子女能够出人头地,对孩子进行着自以为是为他们好的教育。有一天数学课做当堂练习让学生自己先练习,我在巡视时看到有一个同学的橡皮不见了就问他后面的同学借,当时后面的同学很爽快的就递给了他,当时看到这一幕感到很欣慰,觉得学生相处的关系很好也很乐于助人。突然后面的学生说了一句:“这已经是我第二次借你橡皮了,昨天不是说放学要买的吗?记住了你欠了我两次人情了”。当我听到这句话的时候瞬间觉得现在的孩子是怎么了?看到班里有些家长的教育方式和教育观念不利于学生的成长,趁着开放日,对自己两个班级的...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《才智》2017年15期
《延边教育学院学报》2019年03期
延边教育学院学报

西南边疆少数民族家庭教育困境分析——以云南景颇族为例

景颇族为云南德宏世代跨境而居的山区少数民族,优越的自然地理环境造就了景颇族从历史上就以狩猎和采集为生,农业生产落后,长期处于自给自足的自然经济社会,成为“直过区”。德宏州境内的景颇族分景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉五个支系。据州统计局2016年底统计数据:景颇族有14.1万人居住于德宏州内,主要与傣族、德昂族、傈僳族、阿昌族等世居民族聚居于州内的5个县、市,其中陇川县分布最多,称为“景颇族之乡”。一、德宏景颇族家庭教育的现状景颇族的传统教育是在家庭或本民族社会中进行的不具备一定的组织形式的一种自然教育,从受教育的场所看,可分家庭教育、社会教育、宗教教育。家庭教育是在家庭生活中,由家长(首先是父母)对其子女实施的教育,即家长有意识地通过自己的身体力行和家庭生产生活实践,对子女施以一定教育影响的社会活动;社会教育中主要是景颇族年轻者向年长者学习某些技能和知识,拉弓射箭、婚丧嫁娶等,从而传承民族文化与习俗;景颇族除了信仰本民族的原始宗教...  (本文共3页) 阅读全文>>