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奇特的苗族丧葬

居住在三穗县东南部的寨头、巴冶、良上等地苗族同胞,是苗族大家庭中的一个支系。这个支系祖祖辈辈生活在这里,他们有着独特的语言和习俗。他们的丧葬有两种,即正常死亡安葬和非正常死亡安葬,两者又截然不同,正常死亡者实行封棺大葬,非正常死亡者先火化后土葬。$$  人们得知某一老人去世,这时,左右邻居的长者们就聚到一起共同商量安葬之事,一切都由他们安排、料理,听从大家推选出的长者(族长)指挥(丧家因悲痛而无力办事),分步进行:一是安排人去请地理先生算日子,即安葬日;二是去找祭司(鬼师);三是安梦床;四是派一部分人去祖坟山地打井……首先叫几个人找木棒做成四只三角架架在堂屋的左侧或右侧边上,并在架上铺上几块木板作为梦床。把梦床整理好后,就把尸体仰放在梦床上,用一帖钱纸盖着死者的脸,同时在死者的两只手各放一叠钱纸,然后在梦床死者的头部放一盏燃着的菜油灯,人称“天门灯”;在梦床下中央处放着一个放有水(少量)的木盆,又在木盆中置放燃着的一盏菜油灯(死...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国民族美术》2018年02期
中国民族美术

苗族祭式

油画150cm x 16...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国民族博览》2019年05期
中国民族博览

《苗族女孩》

~~《苗族女孩》...  (本文共1页) 阅读全文>>

《民族音乐》2019年03期
民族音乐

对威信苗族传统服饰保护的一点思考

作为苗族传统文化的一个非常重要的组成部分,作为一个民族的族徽,苗族服饰不仅精美绝伦,更是凝聚着苗族同胞的群体意识和民族精神,可以说它是苗族同胞的精神家园,是苗族同胞的“根”!随着市场经济的发展,为了追求更美好的生活,越来越多苗族青壮年加入到劳动力大军的浪潮,并很快融入到时尚的现代文化中,随着时间的推移,他们渐渐习惯了现代的生活方式:牛仔裤、体恤衫、夹克、运动服成为生活的必须品。在这样的背景下,如何保护苗族传统服饰,笔者在资料搜集、实地调研威信苗族传统服饰的历史沿革、传承现状的基础上,对威信苗族传统服饰的保护进行了一些思考。在“三区”文化服务工作期间,我参与对威信苗族传统服饰的现状做进一步调查掌握。此项工作威信县文化馆的同志已掌握了大量的资料,但我们希望通过实地的面对面的交流,能在不同的侧重和角度发现一些新的信息。在对威信县文化馆原有材料了解的基础上,我们调查组一行4人走访了威信苗族传统服饰传承人熊启兰及3位威信双河天池苗族老人,...  (本文共3页) 阅读全文>>

《小学生导刊(高年级)》2019年02期
小学生导刊(高年级)

《苗族新娘》

~~《苗族新娘》@姚池颖$湖南省...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国社会工作》2018年14期
中国社会工作

好客的苗族姑娘

~~好客的苗族姑...  (本文共1页) 阅读全文>>