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认识把握邓小平的“人学”思想

在邓小平理论中,没有一个独立部分叫“人学”,但人的哲学却像一条红线贯穿于邓小平理论的始终。在  (本文共2页) 阅读全文>>

天津师范大学
天津师范大学

毛泽东、邓小平人学思想的比较研究

在马克思的学说中,人学占有重要地位。马克思人学是关于现实的人及其生成规律的科学。社会是人的组合体,社会发展要依靠人,社会发展的速度和质量取决于人。同时,社会发展的目的是为了人,离开了人,社会将不复存在,离开了人一切都将失去意义。人学是我国现代化建设和社会发展的必然产物和内在要求,是解决当代中国社会发展中许多重大问题的理论前提。历史与现实都证明,社会越发展,人的地位与作用就越来越重要。与此相应,有关人的问题也会越来越突出。时代需要人学;社会要进步、要发展,也需要人学;当代中国的实践更需要人学。人学在我国当代社会发展中有着重大的现实意义。毛泽东、邓小平在领导中国的革命和社会主义现代化建设的实践过程中,对人的本质、人的价值、人性、人的全面发展、人的自由解放等都有着深刻的理解和认识。他们指导革命和建设的思想和理论都蕴含着丰富的人学思想。通过研究毛泽东、邓小平各自的人学思想,指出了两者的人学思想是一脉相承的,存在一系列的相同点:邓小平人学...  (本文共67页) 本文目录 | 阅读全文>>

鲁东大学
鲁东大学

文化哲学视域下的邓小平人学思想探究

当今社会,人是一切问题的关键。一切依靠人,一切为了人,一切尊重人。作为中国改革开放与社会主义现代化建设的总设计师,邓小平对人有着极其深厚的感情,他的人学思想是非常值得当代人驻足学习的。从文化哲学视角解析邓小平人学,也就是把其放置到时代文化场域中加以审视、研究。人创文化,文化化人,人“向文而化”。由此,只有在文化意义结构中,才能洞悉邓小平人学思想由何而来,向何而去,也才能真正把握其思想实质,再现其时代价值。从文化哲学角度考察邓小平人学思想,首先需要回答的是可能性的问题。从理论层面说,文化是实践的机理,实践依文化而展开;人又是实践的存在,故,人是文化的存在,人与文化密不可分。从现实层面说,文化是社会转型的深刻动因;知识经济时代的来临,文化的价值得到前所未有的凸显,“文化使局面几乎完全不一样”。任何思想都不是凭空出现的。追踪邓小平人学“思想谱系”,我们发现其是传统滋养和时代诉求的结果。中国传统民本思想、西方人本主义思想和马克思主义人学...  (本文共50页) 本文目录 | 阅读全文>>

中南民族大学
中南民族大学

“以人为本”对马克思人学思想的新发展及其现实意义研究

进入新世纪,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,“实现什么样的发展,怎样发展”成为我国面临的重大理论和实际问题。在这一背景下,我们党根据国内外形势的发展变化,提出坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观。以人为本是科学发展观的本质和核心,是一个涵盖全面的重要指导思想。本论文旨在对科学发展观的“以人为本”的理论来源、科学内涵和实践意义进行研究,并提出以人为本是马克思人学思想的新发展的重要观点。在国内外相关研究的基础上,本文首先阐述了中国传统民本主义、西方人本主义和马克思人学思想,并探讨了“以人为本”的思想来源。在此基础上,从以人为本的科学内涵出发,分析以人为本与民本主义、人本主义的本质区别,以及与马克思人学思想的内在联系,并论证了以人为本是马克思人学思想新发展的重要观点。最后,在可持续发展、和谐社会,以及人的全面发展三个重要方面,分析“以人为本”在社会主义实践中的重要现实意义。本研究对于如何以人为本,更有成效地落实科学发展观,实现人...  (本文共51页) 本文目录 | 阅读全文>>

《紫光阁》2004年08期
紫光阁

邓小平同志诞辰百年述怀

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《紫光阁》1997年05期
紫光阁

铭记小平同志关怀 促进乡镇企业发展

敬爱的邓小平同志离开我们了。全国1.32亿乡镇企业战线干部职工仍时刻怀念他老人家。乡镇企业的发展,倾注了邓小平同志的大量心血,凝聚着邓...  (本文共1页) 阅读全文>>

《紫光阁》2000年09期
紫光阁

毛毛谈《我的父亲邓小平》

《我的父亲邓小平——文革岁月》已经由中央文献出版社出版,作者毛毛是邓小平同志的女儿。她-的这本新书从一个特殊的角度,对邓小平同志在"文革"十年中跌宕起伏的政治历程,他在这个过程中对中国前途命运的深入思考,以及...  (本文共3页) 阅读全文>>