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把“根”留住 让血脉延续

按照国家文化部、财政部等部委实施的中国民族民间文化保护工程的工作部署,去年,省文化厅、省财政厅等部门启动实施了河北省民族民间文化保护工程。在全省范围内有组织有计划地开展大规模民族民间文化的系统保护,建立民族民间文化保护制度,这在我省文化建设史上尚属首次。这也标志着我省民族民间文化保护工作跨入了一个新阶段。$$  为了配合这一工程的进行,本报在文化娱乐新闻版专门开辟了“河北民族民间文化保护工程进行时”专栏,派出记者对国家级保护试点———武强年画及首批16个省级保护试点进行了采访报道。采访中,记者深切地感受到:我省的民族民间文化面临生存危机,保护工作任重而道远。$$  生存现状堪忧$$  自我们的报道开始刊发那天起,省民族民间文化保护中心和本报文艺副刊部就不断接到读者的来电来信。他们赞扬保护工程的实施,纷纷为保护工作建言献策,并向我们提供了许多有价值的信息。络绎不绝的来信来电,让我们触摸到的是一颗颗炽热的心,同时,我们又为燕赵大地拥...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 河北日报2005-02-18
《边疆经济与文化》2014年07期
边疆经济与文化

民间文化保护法出台的必要性研究

民间文化是广大民众创造、传承和享用的生活文化,作为民众的生活文化和文化生活,她承载着族群过去、现在和将来的深刻认识和族群记忆。民间文化在开发和利用方面创造了巨大的经济效益和社会效益,但也面临生存的严峻挑战,民间文化的保护成为历史的重大命题。目前,民间文化的保护在政府和民间层面正逐渐走向深入,但还没有形成有效的保护机制。一、民间文化的生存困境民间文化凝聚着广大民众的精神和智慧,承载着民众对过去、现在和将来的深刻认识和理解,积淀着民间的文化情感和文化血脉。作为建设现代物质文明和精神文明的重要资源,民间文化在传承人类文明、促进社会发展、建设和谐社会等方面发挥着重要作用。然而,在经济全球化和一体化的时代背景下,工业化、城镇化、市场化和信息化对民间文化带来了巨大的冲击,在资源化和遗产化的过程中民间文化也面临着严峻的生存困境。工业化把传统民间文化挤到生存的边缘。工业化以大规模的机器生产为特征,极大地提高了社会生产力。在工业化的过程中,大量的...  (本文共2页) 阅读全文>>

《广西社会科学》2010年12期
广西社会科学

国家、市场、社会良性互动视角下的壮族民间文化保护

壮族是我国人口最多的少数民族。随着我国现代化进程的推进,特别是西部大开发的深入发展、中国—东盟自由贸易区的兴建和泛北部湾开发的启动,不仅推动了壮族社会结构的变迁,而且将壮族从传统社会的文化边缘推向全球文化交融的前沿;多元文化的交融为壮族民间文化的发展带来机遇的同时,也带来了风险。在社会转型过程中如何自觉地保护壮族民间文化?如何科学地引导壮族民间文化的转型?现有文献虽然注意到市场、学者等社会力量在壮族民间文化保护中的作用,并偶尔也提到民间社会(在日常生活实践中进行民间文化创作与传承实践的普通个体、群体和社团,如民间歌手)在壮族民间文化保护中的作用,但强调更多的还是国家和市场,并没有将民间社会放到与国家和市场的相互关系中。作为民间文化实践主体的民间社会在很大程度上处于缺位状态。本文在国家、市场、社会良性互动视角下探讨壮族民间文化的保护。一、国家、市场、社会良性互动:壮族民间文化保护的新视角(一)国家、市场、社会良性互动理论概述。国家...  (本文共3页) 阅读全文>>

《理论导报》2006年08期
理论导报

民族民间文化保护与当今中国发展之需要

随着联合国对世界文化遗产保护的深人开展,我国民族民间文化保护工程的启动,以及2004年世界遗产大会在我国苏州的成功召开,民族民间文化的保护已成为当前被高度关注的话题。民间文化为什么要保护,它与当今中国社会的发展有何必然联系,本文试就此方面的话题略作一孔之见。 一、民族民间文化是中华文明的重要组成部分,不可忽视更不句替代 中华文化博大精深,在历史的长河中,形成了自己独具特色的民族文化。中华民族文化可分为精英文化(或称雅文化、上层文化)和民间文化(或称底层文化)。精英文化和民间文化彼此紧密联系、相互交融,民间文化往往成为精英文化的基础。民间文化是人民大众用心灵和双手自发创造,用以寄托情怀、慰藉心灵、满足生计的一种生活文化。它内涵博大,成果辉煌。民间文化是一部生命之书,它的信息之大是严整的典籍所无法比拟的。如果说精英文化中展现的是民族的思想传统,那民族民间文化便是民族情感和个性的鲜活表现,两者同等重要,不可替代。同时,民族民间文化与大...  (本文共2页) 阅读全文>>

《文史杂志》2005年03期
文史杂志

《四川民俗》与民间文化保护工程

去年,李明先生编著的“国家‘十五’规划重点图书”《四川民俗》,由甘肃人民出版社出版问世了,这是对中国民间文化保护工程的一份贡献,可嘉可贺。该书内容包括老四川(含重庆市)彝、藏、羌、土家、苗、回、满、壮、白、傈僳、蒙古、纳西和摩梭人等民族独具风格的民俗文化精华。其无论从体例和内容上都具有独创性;尤其是全书从宏观上把握住了四川是一个多民族多移民悠久历史的大省,使其避免了与一般方志的雷同。从文化发展史的角度看,...  (本文共1页) 阅读全文>>

《西北民族研究》2004年04期
西北民族研究

政府主导 社会参与 全面推进民族民间文化保护工作

在我省实施民族民间文化保护工作也是一项十分重要的工程。我省是中华文明的发祥地之一 ,是一个多民族聚居的省份 ,民族民间文化丰富多彩 ,源远流长 ,很多民族民间文化在全国都有着重要的影响和地位。如民间鼓舞兰州太平鼓、天水的扇鼓舞、武威的攻鼓子。民间戏曲环县道情皮影 ,在 2 0 0 3年文化部召开的“中国民族民间文化试点工作会议”上 ,被列为全国第一批试点项目之一。民族音乐拉卜楞藏传佛乐、临夏的砖雕艺术、甘谷的脊兽、天水的雕漆、兰州和临夏的刻葫芦、保安腰刀、舟曲藏族木楼、各民族服饰、陇东婚丧习俗等都具有深刻的文化内涵和经济价值 ,特别是陇东的民间剪纸、刺绣和香包。镇原县剪纸老艺人祁秀梅 ,曾被中央美术学院请去专门讲授剪纸艺术。我们实施民族民间文化保护工程 ,就是要把甘肃几千年来散落在民间的精神遗产 ,变成有形的文化财富 ,为建设特色文化大省和经济社会的发展 ,打下坚实的基础。一、我省实施民族民间文化保护工程的总体目标和任务我省的保...  (本文共3页) 阅读全文>>