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毛泽东的读书观及其现实意义

毛泽东是伟大的革命家,又是知识渊博的学问家。读书是毛泽东生命的有机组成部分,是他精神存在和思想升华的重要方式,也是他领导中国人民取得各种胜利的重要原因。在中国特色社会主义建设新时代,重温毛泽东的读书观有着重要现实意义。$$第一,求真探索、学以致用的读书目标。毛泽东是理论联系实际的行家,他明确指出读书的目的不在于个人的功成名就,而在于经世致用,为改造社会、改造国家、改造世界而读书。他在求学于湖南第一师范学院时就形成了“经世致用”的思想,对“华而不实”的言行甚为厌恶。延安时期,他在读马列著作时强调:“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。” 新中国成立后,在遭遇“三面红旗”大试验系列问题时,他号召党员干部要结合实际认真研读苏联《政治经济学教科书》,使自己获得一个清醒的头脑,以利于指导我们伟大的经济工作。当然毛泽东读书也包含改造和完善自身主观世界的目的。新时代,我们必须带着正确的目标学习,否则正如习近平总书...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 湖南日报2018-12-25
《公民与法(综合版)》2019年03期
公民与法(综合版)

千方百计私访群众的毛泽东

毛泽东一边聊天一边走上前去帮大爷料理牲口,而且帮着查看抽水的通道是否畅通无阻。过了一段时间,大爷忽然抬起头来,眯起眼睛打量着毛泽东,心存疑虑地问道:“你们是城里来的吧?”众所周知,毛泽东经常派身边人员深入工厂农村,到第一线去收集民情民意;毛泽东自己也在国事繁忙之中抽出大量时间和精力尽力走遍大江南北、长城内外。每到一处,他总是不辞辛劳,深入田间地头、工厂市场,调查研究,其目的就是坚持从群众中来到群众中去,避免主观主义、教条主义及官僚主义等不良作风的滋生,防止脱离群众。可是建国后,毛泽东从早到晚日理万机,加上安全方面的考虑,他不再像过去在延安、西柏坡时期那样,可以随心所欲地到处走走。对此,他曾经长叹一口气,发牢骚说:“我都成了笼子里的老虎了,一点儿自由也没有。不能随便外出,不能随便看戏,不能随便干我想干的事情,整天是这个警卫、那个警卫,我干什么非得你们那么多人同意吗?”针对此,毛泽东有时不免要作一些“反抗”——瞅准机会数次脱身,千方...  (本文共4页) 阅读全文>>

《紫光阁》1999年04期
紫光阁

毛泽东与楹联

毛泽东不仅是一位举世公认的伟大诗人,他那诙谐幽默、寓意深刻的楹联艺术也被世人所称道。毛泽东撞长属对。他求教老学者夏默庵的故事,一直被人们传为佳话。那是1917年,风华正茂的毛泽东麵暑假,来到安化县进行社会考察。考察期间,毛泽东很想拜见老学者夏默庵。夏老先生学识渊博,善于吟诗作賦,但性情孤傲,让人难以接近。两次求见均被拒绝的毛泽东并不灰心,他鼓足勇气_:顾茅庐,复老先生被毛泽东的诚心所动,为试探来者学识深浅,便即兴挥笔出了一句上联:绿杨枝上鸟声声,春到也,春去也接过递出门的上联和笔砚,毛泽东便知求见有S,雜眉头賴糾;JTf下联:清水池中蛙句句,为公乎,为私乎夏老先生见,很是惊喜,因为所对卜联倾对仗严谨,ifiiR还巧妙地运用「“为公f,为私乎,晋惠帝问蛤姨’’的典故mt'k絲者祕起敬,急忙出门亲自把年轻英俊、小■溢的毛泽东迎进堂内。毛泽东对联借书的轶事也I'分有趣在湘乡永山髙等小学堂读书时,t汗缶1苌成为现代著名诗人的萧-:M班就...  (本文共1页) 阅读全文>>

《当代贵州》2019年16期
当代贵州

毛泽东的人民性

和坚韧性的品德,人民性排在第一位。毛泽东的书法作品中写得最多的两个字是“人民”。毛泽东最有影响力也最能反映他品德的题词是“为人民服务”。毛泽东的人民性是价值观、历史观、方法论的统一。为人民服务,最伟大、最光荣、最神圣,这是毛泽东人民性中的价值观。毛泽东在张思德的追悼会上说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”在毛泽东心目中人民是天,唯此为大;人民是地,唯此为本。在人民解放的革命斗争中,毛泽东牺牲了五位亲人:杨开慧、毛泽民、毛泽覃、毛泽建、毛楚雄。为捍卫民族独立,毛泽东的爱子毛岸英牺牲在抗美援朝的战场上。毛泽东为人民之忧而忧、为人民之乐而乐。新中国成立初期,淮河发大水,他从电报上得知,有不少灾民和蛇一起逃到树上,有的人被蛇咬死,难过得哭了。1976年7月,重病中的毛泽东得知唐山大地震造成大量人民群众伤亡、损失惨重,放声大哭。为人民服务就是为绝大...  (本文共1页) 阅读全文>>

《湘潮》2019年02期
湘潮

“谁叫你是毛泽东的儿子”

毛岸英是毛泽东与杨开慧的长子。从小就颠沛流离,吃尽了苦头。长大后,他好不容易才从苏联来到延安。自此,他方可以经常当面聆听毛泽东的教诲。一天,毛岸英向毛泽东请求道:“爸,我要结婚!”毛泽东知道儿子在和刘思齐谈恋爱,对他说:“思齐是个好孩子,你们恋爱我同意,可是现在不能结婚,思齐还小,不到结婚年龄……”毛岸英急道:“可我都27岁了!”“可思齐的年龄还未到。”“思齐也18岁了。”“周岁虚岁?还差几个月才满18周岁吧?”“岁数不到,结婚的多着呢!”“谁叫你是毛泽东的儿子!”毛岸英说:“我自己的事我自己做主!”“你找谁结婚你做主,结婚年龄不到,你做得了主吗?制度和纪律要做你的主!”毛岸英急了,正因为自己是毛泽东的儿子才吃尽了苦头,妈妈才被杀了头。毛泽东又强调说:“我们的纪律你不遵守,谁还会遵守?我再说一遍,思齐不满...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《湘潮》2019年02期
《炎黄春秋》2018年09期
炎黄春秋

学用之道——毛泽东书山路上的风景

在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。未知的东西,对毛泽东总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。在阅读中,同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”,他觉得是很愉快的体验,能够实现求知的心理期待,得到智慧愉悦和审美满足,然后是如鱼得水,运用自如。于是毛泽东一生在书山路上摘取和创造的风景,也就格外有趣有味,其道行、其意境,颇堪玩味。毛泽东喜欢读什么书毛泽东一生究竟读了多少书,读了哪些书,我们可以从他的藏书中,从他的批注中,从他的著述和谈话中知其大概。毛泽东去世后,在中南海住处留存的藏书,种类繁多,规模宏大,达一万余种,近十万册,一些书中留下了他的批注和圈画。毛泽东读而未藏,以及读过藏过但后来丢失的书籍,更不知几何。毛泽东博览群书,不只表现为数量大,领域多,他还注重阅读一些在特定环境中...  (本文共7页) 阅读全文>>