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现代化是当代中国最大的政治

今年是改革开放40周年。近40年前,邓小平说过一句意味深长、意义重大的话:“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治”。关于政治有许多定义,孙中山先生说过:治理众人的事便是政治。毛泽东说过:政治就是把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。那么究竟什么是政治?那就要看是面对什么形势,针对什么问题了。概念是思维的工具,工具的选择是根据任务来的。邓小平说现代化是最大的政治,是针对当代中国面临的最根本问题和任务讲的。$$40年前,我们国家刚刚走出“文革”泥沼,经济社会文化一派困顿,远远落后于外面的世界。40年来,改革开放改变了中国和中国人民的命运,工业化、现代化建设为中国带来了跨越式发展,中国正在富起来、强起来。在现代化进程中,中国的民营经济从无到有、从小到大、由弱变强,为经济社会发展提供了巨大动力。民营经济与国有经济一道构成了中国发展的两翼和双轮。$$如今40年过去了,在取得巨大进步的同时,中国的社会结构、思想文化、意识形态也发生了广泛而深...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 环球时报2018-11-08
南京理工大学
南京理工大学

国家治理的价值取向及其培育研究

国家治理现代化是当代中国正在着力推进的第五个现代化。国家治理及其价值问题是当前思想政治教育学科研究的前沿领域和现实课题,研究、培育和传播国家治理的价值取向是思想政治教育的基本社会职能。治理的价值取向在国家治理体系中处于顶层引领地位,在其中发挥着动员组织、定向引导、形象传播、规范约束等功能。培育相应的治理价值取向能为国家治理实践确立基本导向、提供精神动力以及明确评判尺度。在当代中国,培育国家治理的价值取向应当放眼世界,在中西方文化的比较中借鉴、取舍和创新。近代以来,西方国家在探索符合时代特点与本国实际的国家治理路径的过程中,逐渐培育形成了自身的国家治理价值取向,如"祛魅型"的启蒙主义价值取向、"放任型"的自由主义价值取向、"审慎型"的保守主义价值取向等,它们存在着"原子化"和个人本位的倾向。在国内,学界也曾提出过全能主义、民族主义等国家治理价值取向。对这些价值主张进行梳理、辨析和审思,能为当代中国培育相应的国家治理价值取向提供必要...  (本文共199页) 本文目录 | 阅读全文>>

清华大学
清华大学

当代中国公共精神研究

现代公共精神是工业革命和理性启蒙运动以来的产物,是现代性的精神文化特质。公共精神概念源自于西方,市民社会和资产阶级的公共领域为公共精神的形成提供了客观条件,人的主体性、公民意识和公共性是公共精神形成的主观条件;在西方,公共精神经历了群体性公共精神和个体性公共精神两个阶段。马克思恩格斯在批判资产阶级公共精神虚伪性的基础上,建构了以人的自由个性充分发展为主要特点的类公共精神;列宁结合苏维埃俄国实际,进一步发展了马克思恩格斯的公共精神思想。公共精神问题存在于现代化进程之中,渗透到社会生活和公共交往的每个角落,是现代国家必须面对的基本事实;随着当代中国市场化改革的逐步推进,社会生活交往由“熟人模式”向“陌生人模式”转变,培育中国特色公共精神日益迫切。本文在梳理中西“公共”涵义、解析公共精神概念的本质、特征和功能的基础上展开研究。公共精神是自我意识与公共生活之间的理性认知和良性互动关系的总和,是人们对于公共利益、公共价值的认肯和守护,它主...  (本文共218页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

当代中国农民道德建设研究

中国农村至今是中国社会的广阔天地,8亿农民在中国社会仍然占绝对多数,且在社会变革中处于社会弱势地位。中国农民在当代社会缺乏自我的组织形式,在农村家庭承包责任制实施后更呈现出自给自足的小农特征,在社会改革开放环境下的利益重新调整的格局中,既缺乏社会利益分配的话语渠道,也缺乏参与社会利益分配的机制,在社会改革中日益处于政治上的被动地位和经济上的合理利益被不断剥离局面,日益远离社会资源的公平享有,在社会中日益显示出经济上的相对贫困和文化素质上的相对落后,社会地位也日益边缘化。然而,农民所遭受的生活痛苦、所遭遇的社会不公、所罹患的身心灾难,是多么地需要道德伸张,农民在困境中被扭曲的心灵是多么地需要道德抚慰,农民所遭遇的来自内在与外在的矛盾冲突是多么地需要道德调适。农民道德建设不仅是公民道德建设和社会主义新农村建设的重要内容,也是社会文明发展和构建社会主义和谐社会、建设社会主义全面小康社会、实现社会主义现代化发展的重要内容。当前中国社会正...  (本文共335页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

中国共产党政治现代化理论与实践研究

现代化是人类文明的一次巨大嬗变,现代化的变革涉及人类生活的所有领域和各个方面。它是由经济现代化、政治现代化、城市化、科学技术现代化、生活方式现代化、社会结构现代化、组织管理现代化和人的现代化这八个基本系统组成的。一个国家的政治现代化始于何时,如何与经济的发展同步配套,是十分复杂的实践问题。但政治现代化作为社会整体现代化中的一个组成部分,对社会整体现代化起着至关重要的作用,政治现代化的进程是任何国家都不能绕过的。中国共产党成立之后就有鲜明的政治现代化导向,一直在为实现中国社会的现代化和政治现代化而进行着理论探索和实践活动。尤其是中国共产党成为执政党后,在努力推进工业化、现代化的过程中,也在勾勒着政治现代化的蓝图。由于政治现代化是一个涉及多学科的重大研究课题,本论文在辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法指导下,综合运用政治学、党史学、历史学、社会学、经济学等学科的研究方法,围绕中国共产党政治现代化理论这一核心问题从六个方面进行了分析...  (本文共147页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

中国特色社会主义的制度文化分析

政治学者安德鲁·海伍德认为:“政治问题的争论往往归结为关于‘术语’真正意义的争辩。”如今,“中国特色社会主义”成为当下最流行、最热议的词汇之一,坚持和发展中国特色社会主义,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,成为我党新时期新阶段制度文化建设的主线。改革开放以来我们在探索中国特色社会主义道路的过程中,一直面临着关于什么是社会主义的反思和追问。这一反思和追问不仅表明这30年当中在对什么是社会主义的认识上始终存在着不同的解读,而且也表明中国特色社会主义的探索始终伴随着社会主义合法性论证的问题。人类文明的进步,本质上是制度文化变迁的过程。“中国模式”不只是物质力量、政治大国、军事强国的兴起,而且是文明中国的崛起,意味着一种新的制度文明之路在开拓。在探寻“中国模式”之谜和中华民族伟大复兴的深层动因时,我们不能不承认“中国特色社会主义”模式的文化魅力和制度活力。文化是制度之母。一个繁荣昌明的现代化,都蕴含着强大的政制文明和醇厚的精神文...  (本文共294页) 本文目录 | 阅读全文>>