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白酒广告投放要“放有量,收有果”

白酒企业投放广告的目的是为了使品牌形象得到提升,通过各种媒体渠道的信息传播,实现提高品牌知名度、增加影响力,在消费者心里形成一种预期的消费欲望,进一步扩大产品的整体市场消费价值。$$    但是在现实的广告投放中,由于受广告信息传播量及传播效率等因素的影响,白酒企业往往很难把握整个投放过程中的“量度”问题,做到“放有量、收有果”的广告投放效果,造成广告资源的大量浪费,或者是广告投入不能很好地满足市场运作需求的现状。特别是整体竞争力处于相对劣势的中小型白酒企业,在把广告资金捏出汗水之后,进行所谓的理性广告投放,但也往往是“事与愿违,劳而无获”。$$    在历史的惨痛教训影响下,中小型白酒企业如何进行广告投放?怎样在有限的资金基础上,充分满足市场所需?在此,笔者通过对现实事例的分析和研究,希望能够为广大中小型白酒企业提供一定的借鉴意义。$$   量体裁衣$$    一县级白酒厂,在已经基本控制了本县中低档白酒市场的基础...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 华夏酒报2012-04-17
《中国专利与商标》2016年03期
中国专利与商标

國家知識產權局:國内發明專利擁有量突破百萬件

國家知識産權局6月12曰宣佈,截至2016年4月底,國家知識産權局授權並維持有效的發明專利共計159.4萬件。其中,國内發明專利擁有量(含港澳臺)突破100萬件,達101.9萬件,占比63.91%。國家知識産權局的有關專家表示,這標誌着繼美國和B本之後,我國成爲世界上第三個國内發明專利擁有量突破百萬件的國家,我國自主創新能力獲得新突破。據介紹,在我國國内有效發明專...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国青年》2010年21期
中国青年

论幸福

灵魂是感受幸福的“器官”,任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上,幸福是一种能力。苦与乐不但有量的区别,而且有质的区别。在每一个人的生活中,苦与乐的数量取决于他的遭遇,苦与乐的品质取决于他的灵魂。欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬,它缺乏爱和宽容。我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他(她)们也感到快乐,即可称幸福。人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物,偏要到别处去寻找幸福,结果生活越来...  (本文共1页) 阅读全文>>

《青年博览》2011年05期
青年博览

论幸福

灵魂是感受幸福的“器官”,任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上,幸福是一种能力。苦与乐不但有量的区别,而且有质的区别。在每一个人的生活中,苦与乐的数量取决于他的遭遇;苦与乐的品质取决于他的灵魂。欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬,它缺乏爱和宽容。我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他(她)们也感到快乐,即可称幸福。人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物,偏要到别处去寻找幸福,结果生...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中华活页文选(初三年级)》2014年11期
中华活页文选(初三年级)

论幸福

幸福是一种一开始人人都自以为能够得到、最后没有一个人敢说已经拥有的东西。灵魂是感受幸福的“器官”,任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上,幸福是一种能力。苦与乐不但有量的区别,而且有质的区别。在每一个人的生活中,苦与乐的数量取决于他的遭遇,苦与乐的品质取决于他的灵魂。欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬,它缺乏爱和宽容。我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他(她)们也感到快乐,即可称幸福。人世间真实的幸福...  (本文共3页) 阅读全文>>

《健身科学》2002年06期
健身科学

动以修身 静以养心

人老到一定程度会死亡,这里的神纯属虚构。和点完油的灯一样。如果能够及 古人说“闭目养神”。当人早增添能量,注重节能,同样能进入闭目状态时,心境是恬淡虚够延长寿命。静养既是聚能之法又是节能之道。 那么,动静如何结合呢? “动以修身,静以养心”,也即“性命双修”。总的来说,身体不好,起步锻炼时依法以动为主,以静为辅。锻炼一段时间,身体好转时则转入以静为主,辅无的,身体是极度松弛的,呼吸是深长细匀的,这时一切的一切顺其自然。这就是最好的养神状态;心猿意马、神不守舍,就养不到神,起不了修心的作用。心要达到水一样的平静。古人说“心静如水,心平如镜”,如此持之以恒,才能求得...  (本文共1页) 阅读全文>>