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消费主义,没有未来的休闲文化?

黄金周临近,促销信息又开始漫天飞舞。可以想见,琳琅满目的打折广告,拥挤不堪的购物长龙,将成为节假日的不二景象。景点开发的各种项目,更会千方百计让人花钱如流水。也难怪每逢假日,必被抱怨:城市人的闲暇生活,只剩下购物的狂欢、消费的盛宴。甚至有人认为,已经出现“今人吃后人,新人啃老人,全民抢资源”的恶劣消费状态。新近发布的“奢侈品市场报告”、麦肯锡咨询公司的“个人金融服务调查”似乎也再度佐证,在上海、北京等大城市,消费观念正从传统的节俭,走向西方的“消费主义”。更有海外媒体据此担忧:富人的“奢华消费”、年轻一代的“提前消费”以及政府制定的“鼓励消费”政策,会使中国“未富先奢”,令政府提出的另一个口号———建设节约型社会,成为一句空话。$$一头是经济发展需要的“刺激消费、拉动内需”,一头却是竭泽而渔的消费主义,让资源环境、文化观念上的负效应初露端倪。面对前后矛盾,站在转型十字路口的我们,究竟该如何抉择?$$回归朴素的生活...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 解放日报2007-09-25
《和田师范专科学校学报》2019年02期
和田师范专科学校学报

“一带一路”视域下青海世居少数民族休闲文化的开发利用及价值

2013年9月和10月,中国国家主席习近平先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(以下简称“一带一路”)的倡议,得到国际社会的高度关注和有关国家的积极响应。该倡议从时代背景、共建原则、框架思路、合作重点、合作机制、中国各地方开放态势、中国积极行动、共创美好未来等八个方面勾勒了“一带一路”建设的总体思路与宏观设计,必将对我国按既定目标推进“一带一路”建设提供强有力的决策支撑。实施“一带一路”重大战略,需要文化先行,需要以密切的人文联系为纽带,为深化国际双多边合作奠定坚实的民意基础。自古以来,青海一直是我国政治经济文化对外交流合作的必经之路,民族文化、中原文化、草原文化等在这里交汇,逐渐孕育独特的青海文化。青海文化底蕴浓厚,生命力强,至今仍在海内外产生广泛影响。当前,青海省作为“丝绸之路经济带”必经之路,亟需将包括青海省休闲文化等在内的青海本土优秀文化纳入“一带一路”战略视域下,加以保护、规划、利用、开发,使其文化...  (本文共5页) 阅读全文>>

《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2019年02期
河北科技师范学院学报(社会科学版)

山东民谣中的休闲文化景观研究

一、山东民谣与休闲文化景观概述民谣是民声民心的生动表达,也是民族文化的活化石,以幽默风趣、简洁精辟以及通俗易懂的语言抒情言志。民间歌谣是民歌、民谣、儿歌和童谣的总称,是各族人民口头流传的能歌能颂的民间文学形式,在内容和形式上具有词句凝炼、合辙押韵、朴素清新等特点。 齐鲁文化是华夏文化的杰出代表。悠久的历史文化赋予了山东民谣丰厚的历史文化内涵和鲜明印记。山东民谣数量大、种类多、题材广泛,承载独特的地方色彩,具有地域代表性、民俗代表性、文化代表性。“文化景观”是指各种文化现象的复合体。文化景观作为自然因素与人文因素的复合体,是自然景观与人类文化相互作用、相互影响的结果。文学意义上的文化景观是指文学作品中呈现出的迥异的文本特征与文化内涵。休闲文化景观是休闲元素与文化景观相结合,使休闲文化更加系统化、具象化。休闲文化将休闲提升到文化范畴,使得休闲具备文化的品味与价值。休闲文化景观将休闲文化与人文地理学上的景观结合,使休闲文化更加系统化、...  (本文共7页) 阅读全文>>

《第二课堂(A)》2019年Z1期
第二课堂(A)

从学生休闲文化探讨现代家庭关系

孩子的成长事关千家万户,更关系到国家的未来。孩子在成长过程中离不开家庭、学校和社会的共同关爱。科技快速发展和社会不断进步,带动了休闲文化的繁荣。各阶层人群都不同程度地接触休闲文化,但不同家庭、不同人群对休闲文化的认识差别较大,而休闲文化对其产生的效应也有很大的区别。学生休闲文化看似与家庭矛盾没有直接联系,但能折射出家庭的和谐程度。关于学生休闲文化与家庭之间的关系,不少学者曾对此进行过研究。总结前人的研究成果,可发现,绝大部分家庭对学生的休闲文化持积极支持的态度,但前提条件是不要影响学习成绩。为了深入了解上海中学生的休闲方式与所在家庭之间的关系,基于对学生休闲文化的调查,我们设计了一套与休闲文化相关的问卷,探讨不同文化层次、不同年龄阶段、不同人员群体对学生休闲文化观念的差异性,结合家庭背景信息,研究其相互关系,有针对性地提出学生在休闲时间提升自我修养与培养高尚文化情操方面的具体措施。问卷调查共设计了85道问题,包括家庭教育背景、性...  (本文共8页) 阅读全文>>

《湖南社会科学》2017年06期
湖南社会科学

休闲文化与创意景观

(1)《辞海》对“景观”一词的解释为:“地理学名词。1.一般的概念:泛指地表自然景色。2.特定区域的概念:专指自然地理区划中起始的或基本的区域单位。是发生上相对一致和形志结构同一的区域,即自然地理区。3.类型的概念:类型单位的通称。指相互隔离的地段按其外部的特征的相似性,归为同一类型单位。如草原景观、森林景观等。在景观学中主要指特定区城的概念。见辞海编辑委员会.辞海.[K].上海:上海辞书出版社.1989:1402.(2)[英]乔安·克里夫顿.郝福玲译.景观创意设计[M].大连:大连理工大学出版社.2006:5.随着当代社会休闲文化的兴盛,景观——作为休闲活动的场所或休闲体验的对象,也越来越多地进入人们的视野。然而,在景观现状中,也存在着许多遗憾与矛盾:本来以体现休闲文化、带来休闲趣味为初衷的景观,却因为设计的同质化或与当地自然、人文环境的不协调,反而成为“煞风景”的存在。我们应重新回到景观与休闲的基本内涵去探讨二者的内在联结,...  (本文共5页) 阅读全文>>

《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》2018年02期
湖北理工学院学报(人文社会科学版)

美好生活与中国休闲文化政策

十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。美好生活自古以来就是人类不懈探寻的目标,它与休闲息息相关、一脉相承。休闲不仅是构建美好生活的重要渠道,更是美好生活的组成部分[1]。亚里士多德认为,美好生活是德性和幸福的结合,休闲是一个城邦实现美好生活的必要途径,同时“幸福本身就包含着休闲”[2]。而从休闲的词源来看,《诗·商颂·长发》中提到“何天之休”;郑玄注:“休,美也”;《左传·襄公二十八年》记载“以礼承天之休”;杜预注:“休,福禄也”。“闲”在古诗文中多指悠闲安逸的状态。可见休与闲相结合,不仅是自由时间内的闲适状态,更是对美好幸福生活的向往。从“物质文化需要”到“美好生活需要”,显示了我国人民对获得感、幸福感、安全感等更具主观色彩的“软需求”提出了更高要求。而休闲文化作为“不断满足人的多方面需要而产生的一种文化创造、文化欣赏、文化建构的生命状态...  (本文共8页) 阅读全文>>