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文明行为要呵护

随着上海迎世博600天行动计划的实施,上海的一系列措施正在发生深远影响。其中特别令人耳目一新的,就是电视媒体里多了上海市民文明行为方面的深入报道,既有正面也有反面,而且都在电视节目的黄金档播出,这充分显示了社会对文明行为的关心和呵护,意义极大。$$    文明行为人人欢迎,但由于文明行为事关生活小事,并与人长期养成的习惯有关,不易受人们重视。文明行为之所以要呵护,首先在于文明行为是我们每一个市民作为社会主人应有的行为规范。之所以还有不少不文明行为存在,主要是陋习的影响。因此,只有通过呵护文明行为,弘扬行为文明,抑制不文明行为,进而塑造我们社会的文明。$$    文明行为要呵护,就在于通过这种呵护,能够将人们生活中的小事,变成社会关注的大事。本来,大事和小事是一对矛盾。在经济生活比较困难的年代,不大有人会关心穿马路、扔杂物等行为。但到了社会生活特别是社会文明发展到一定阶段,一些不为人们注意的小事,往往会影响着我们社会文明的进步。上...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 解放日报2008-11-13
《福建学刊》1997年05期
福建学刊

论思想文明、行为文明及其与政治文明的关系

对文明这个属人的范畴可以作各种各样的概括和划分,譬如把文明一分为三:物质文明、精神文明、制度文明;或一分为六:精神文明、物质文明、政治文明、法制文明、环境文明、人的素质文明。学界已有同仁作了上述划分。但我认为,上述的划分仅仅是直观的块状划分,还不足以揭示文明形成发展的机理,因而有必要从文明的能动创造者和体现者人的角度,把文明概括为思想文明和行为文明的辩证统一体;从人与环境交互作用的角度,突出作为具有决定性影响,并且同样是思想文明与行为文明的辩证统一体的政治文明的地位和作用;从人是社会存在物的角度,突出社会交往实践对文明的形成和强化的意义。如是,方能把十四届六中全会决议精神落到实处,使两个文明建设获得快速协调的发展。一、思想文明和行为文明的涵义及其矛盾统一关系所谓思想文明,指的是公认的文明思想和规范深入人脑,成为人们的思想、价值观念的一个重要组成部分,达到文明自律;而所谓行为文明,则是指人们的言行体现了人类公认的真善美尺度,符合文...  (本文共3页) 阅读全文>>

《湖北社会科学》2007年03期
湖北社会科学

浅论政府文明与政府行为文明的内涵及其关系

一、政府文明内涵所谓“政府文明”,是指伴随着社会的现代化,政府这一社会主体现代化的内容和结果,是人们改造社会及自身所获得的积极的成果和进步状态。首先,政府文明是现代化的结果。只有现代化了的政府才表现出政府文明,现代化是实现政府文明的途径。其次,政府文明表现为现代化的内容。它不仅表现为现代化的理念,还表现为现代化的手段、技术等等。再次,政府文明应该是全方位的,不仅仅是政府的理念、制度,更重要的是政府的行为及其后果都应该体现文明。在学术界,针对政府的文明研究存在着两种说法,一种称之为“行政文明”,如“所谓行政文明,是指人类进入文明社会以来,改造社会、实现自身完善和提高过程中创造和积累的所有积极的行政管理成果和与社会生产力发展需要相适应的行政进步状态。包括行政主体文明、行政关系文明、行政意识文明、行政行为文明、行政机制与制度文明,等等”。[1]“行政文明作为政治文明的重要组成部分,作为整个社会文明的重要组成部分,是人类自进入文明社会以...  (本文共3页) 阅读全文>>

《华东理工大学学报(社会科学版)》2005年03期
华东理工大学学报(社会科学版)

论政治文明建设中的意识文明和行为文明之间的关系

自党的十六大提出政治文明以来,关于政治文明,学界大都从制度文明或物质文明、政治文明、精神文明三大文明之间关系层面来论述其对于中国现代化的意义,甚少提及政治文明的另外两大组成部分即政治意识文明和政治行为文明。其实,一个国家政治文明的发展程度固然标志于其科学、民主、有效的政治制度设计,但一个开放的、活泼有序的、具有强烈的权利意识和政治参与意识的、对国家认同感强的政治环境的建设同样不可小觑(在某种程度上它重要于政治制度设计),而政治文明最根本的落脚点和最重要的体现则是人的政治行为,不止是政治家,普通公民的政治行为更为重要。一、政治意识文明政治意识是一种观念形态,是“人们关于社会和政治制度、政治生活以及国家、阶级、社会政治集团及其相互关系问题的观点”。[1](P2)政治意识文明就是人们头脑中所存储的对实际社会生活中的记忆和反思,并在此后以一种更加主动和积极的姿态参加社会政治生活。意识来源于实际社会生活,并可塑造社会政治生活。政治意识文明...  (本文共4页) 阅读全文>>

《钦州师范高等专科学校学报》2003年03期
钦州师范高等专科学校学报

论政治行为文明

人类社会从低级向高级发展,从野蛮向文明过渡,人类历史就是一部文明的历史。从马克思主义经典著作中,可从下面三个层面来理解文明:“第一个层面是人类社会发展的历史阶段———蒙昧、野蛮、文明三个时期。第二个层面是人类改造自然和改造社会的积极成果,包括物质文明和精神文明。第三个层面是指一个民族、一个国家、一个地域或具有共同精神信仰的群体的文化遗产、精神财富和物质财富的总和”[1](P6)。可见,文明具有阶级性、民族性、地域性、动态性和复杂性,作为特定地区、国家在特定时期的社会形态的表现。文明是“人类认识、改造自然和社会,提高和完善自身的积极成果和进步状态”[1](P7),它是积极、进步的代名词,是各种行为合理性的表述。人类社会自进入阶级社会以来便是特定时期一定的经济、政治与文化的有机整体,它的发展、变化与更替,正是经济、政治与文化互动的过程。政治作为一种以经济为基础的上层建筑,已经深入到了社会的各个领域,渗入到了每一个人的生活中,并显示着...  (本文共4页) 阅读全文>>

《疏导》1960年40期
疏导

呼唤行为文明

呼唤行为文明(辽宁)梅静我国是一个具有五千年文明历史的古国,语言文明、行为文明是中国人民的传统美德。近年来,各行各业都开展了形式多样的“讲文明、树新风”的活动,使文明新风荡漾在祖国大地,荡漾在亿万人民心中。然而,在公共场所,仍存在一些与文明不合拍的现象,就像满园春色中飞进一只讨厌的苍蝇,给绚丽的色彩沾上了不应有的污迹。济南交警的文明服务是全国交警学习的榜样。但是,却有少数市民和他们过不去,给他们热心的工作带来了尴尬。他们在各交通岗设置便民箱,箱里的东西经常不翼而飞,交警只得自己掏腰包再补上。甚至有人觉得交警态度好了,就反过来刁难交警。有些人违反了交通规则,交警一纠正,他们反而蛮不讲理:“错了又怎样?你们每天能...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《疏导》1960年40期