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足球政治之西西里化

自从马拉多纳、普拉蒂尼、罗西这一批足球天才离开球场之后,我几乎就没有看过一场完整的比赛。但这一次不同了,我的目光生生被这次中国足球风波给拉了回来。当然,吸引人的已经不是足球本身,而是比足球比赛更复杂的足球政治,是这些足球政治中所包含的也许不仅仅存在于足球中的逻辑。$$  足球政治与足球比赛是不同的,因此,你能够看懂一场足球比赛,但不见得能看懂足球政治。中国足球充满了太多的谜。用一种现代政治的眼光来看,足球圈也似乎是一个最富现代气息的地方:它几乎是中国最透明的一个领域,连足协官员与企业家吃饭也会见诸报端;它又是中国几乎惟一可以进行舆论监督的地方,以至于有人说足球记者是中国最称职的职业记者;尽管它也是这个体制的一部分,但相比之下,它似乎又是力量最多元化的地方,是一个极少见的可以自下而上施加压力的一个领域。但所有这一切都救不了中国足球,而且情况似乎还在每况愈下,于是就有了今天的所谓足球革命。$$  风起于青萍之末,革命的契机有时纯粹是...  (本文共2页) 阅读全文>>

《美术》2019年03期
美术

《西西里印象一》

水彩画106cm x 76c...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《美术》2019年03期
《北方音乐》2007年07期
北方音乐

为爱守望 电视剧《情系西西里》主题歌

~~为爱守望 电视剧《...  (本文共1页) 阅读全文>>

《新西部(理论版)》2016年02期
新西部(理论版)

电影《西西里的美丽传说》中他者审美表达的可能性阐释

一、引言从哲学上考察,“他者”概念在后殖民批评理论中的运用,主要是根据黑格尔和萨特的理论。他者的显现对构成我的“自我意识”是必不可少的,一个主体若没有他者的对比对照将完全不能认识和确定自我。而他者正是对自身有限性的超越。影片本身以及影片的导演、编剧、观众、甚至是影片中的某个人物,都可能成为他者,参照物不同他者的可能性也就不同。“他者”(the other)和“自我”(Self)是一对相对的概念。“他者”的概念实际上潜含着西方中心的意识形态。黑格尔在《精神现象学》中对主人——奴隶关系的分析表明,他者的显现对构成我的“自我意识”是必不可少的。萨特强调了主体与他者之间的基本关系是冲突。何谓审美?审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展,是一种人的主观活动。何谓审美表达?审美表达即主体对事物外在审美特性的直观感知或表现,是一种理性化、情境化的直觉。二、影片主题中的他者性表现如果将影片本身作为本体,那么导演的视角和观众...  (本文共2页) 阅读全文>>

《山西广播电视大学学报》2006年04期
山西广播电视大学学报

宪政是防止公共权力西西里化的必由之路

一、公共权力的西西里化及其危害公共权力的西西里化,是指公共权力逐渐具有了西西里黑手党的特征。要描述公共权力西西里化后的特征,就得先了解有关西西里黑手党的背景。黑手党起源于意大利西西里岛,后由意大利向国外移民流入美国、西欧、加拿大等国,从事贩毒、赌博、走私等行业牟取暴利,以敲诈、勒索、贿赂为手段的大规模组织严密的犯罪集团。由于黑手党是一种规模庞大,有成熟、精细的权力组织结构、组织规则和行动章程的组织,并且它在合法政府权力空白的地方执行政府性职能,因而它在外观上与行使公共权力的政府是有一定相似之处的,正因如此,当政府公共权力变得具有了西西里黑手党那些暴力、专横的特点时,人们就会自然而然地想到黑手党,想到政府公共权力西西里化将带给人们的巨大灾难。作为古典自然法学派的代表人之一的英国法学家洛克,就以自然法学为武器,将人权理论与社会契约论直接联系起来,强调人权是自然天赋,神圣不可侵犯。他说,“人类一出生即享有生存权,因而可以享受有肉食和饮...  (本文共2页) 阅读全文>>

《北京服装纺织(时尚北京)》2006年12期
北京服装纺织(时尚北京)

西西里之夜完美诠释意大利风情

2006是中国意大利年。11月,日晚,在北京国际俱乐部至尊厅.一场由意大利对外贸易委员会ICE和意大利西西里自治区联合举办的“西西里之夜一音乐与美食’‘为主题的晚宴盛装上演“如果不去西西里.就像没有到过意大利.因为在西西里你才能找到意大利的美丽之源’‘这是格斯在,787年4月,3日到达巴勒莫时写下的句子.这是他为寻找西方文化的根源第一次来到意大利。的确如此.参观西西里岛是一次回归到过去年...  (本文共1页) 阅读全文>>