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两汉时期的祭祖

两汉时期的思想家及时代精神,受到十二纪纪首———月令及阴阳五行观念的影响,祖先祭祀的理论及行为,处处可  (本文共2页) 阅读全文>>

西北大学
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两汉皇家祭祖考述

汉人重孝,以孝治天下,祭祖作为祭祀和敬奉祖先的混合体,无论是在汉代的祭祀活动还是孝文化中都占据着举足轻重的位置。作为祭祖行为外在物化体现的宗庙制度、陵寝制度在两汉正处在变革时期,祭祖活动也随之发生变化。本文即是通过考察比较两汉宗庙制度、陵寝制度,对两汉时期的祭祖活动及其发展变化做出说明和分析。西汉初期宗庙设置零乱,不叙昭穆,不别尊卑差等。西汉中晚期宗庙有所改制,在此基础上,东汉确立宗庙“七庙”之制,并创建了为后世所效法的“同堂异室”的宗庙制度。关于陵寝,西汉采用帝后同茔别陵的葬制,东汉改为同穴合葬,且大幅提高陵寝祭祖的地位,出现了“陵崇庙杀”的格局;祭祖的主要场所也从西汉的宗庙变为东汉的陵寝;祭祖的文化构成中祖先崇拜的分量锐减,亲亲尊尊、崇宗敬祖的成分大增。宗庙、陵寝、祭祖主要场所的变化及祭祖文化构成的变化和当时的时代背景、社会风气、思想文化有着密切的关系。  (本文共45页) 本文目录 | 阅读全文>>

浙江大学
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汉代祭祖典礼考述

祭祖礼在祭礼中占有相当重要的地位,本文将通过对《史记》、“汉书》、《后汉书》等古代文献的梳理,同时参见现有的研究成果,试对汉代祭祖典礼进行全面的研究。全文内容包括以下五个部分。引言:综述汉代祭祖典礼的研究现状。一、汉代祭祖典礼的场所。汉代祭祖典礼的场所有宗庙、冢墓、陵寝、明堂等。二、汉代祭祖典礼的种类。汉代祭祖典礼包括常祀和非常规祭祀两大类。三、汉代皇帝宗庙祭祖典礼程序。汉代宗庙祭祖典礼的程序包括前期准备、正祭过程和祭迄封赐三部分,共有二十个仪节:(一)亲耕供粢盛;(二)亲桑供祭服;(三)筮日;(四)斋戒;(五)置膳牲等物;(六)置神主;(七)夕牲之礼;(八)陈撰设器;(九)群臣就位;(十)奏乐迎神;(十一)皇帝入庙;(十二)拜谒上酒;(十三)群臣拜谒;(十四)太官上食;(十五)太常行乐舞;(十六)交献亲荐;(十七)上献结束;(十八)赞飨赐封;(十九)礼成奏乐;(二十)赐胙。四、汉代祭祖典礼的特点。通过对汉代祭祖典礼进行全面考察...  (本文共71页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
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汉唐皇帝宗庙制度研究

秦汉以来,皇帝宗庙不仅是皇帝祭祀祖先的礼制性场所,而且也是国家政权的象征。自西汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”政策后,儒家学说在社会生活、思想意识领域逐渐居于主导地位。儒家典籍关于三代,尤其是周代天子七庙、四时祭、禘、袷祭礼仪制度的记载,逐渐成为汉唐时期诸政权制定皇帝宗庙制度的权威依据。纵使如此,由于受不同历史时期政治、经济、思想、学术诸因素错综复杂影响,汉唐时期皇帝宗庙制度也时常处于动态,而非静态的变化过程中。全文共分五章,依次对汉以前帝王宗庙制度、西汉、东汉、三国两晋南北朝、隋唐皇帝宗庙制度进行粗略探讨。第一章首先依据目前有关考古发现,结合学界已有研究成果,对商、周王室宗庙制度略加考证。传世文献,尤其是儒家典籍对商周王室宗庙制度的有关记载,与考古发现既有大致相同之处,也有抵牾不符之处。秦统一后,对以往传统和其它地域文化有所借鉴、吸收,从而在一定程度上使秦文化面貌有所改观:秦文化中虽然不乏祖先崇拜观念,但祖先地位比较低下,祖先...  (本文共297页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
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中国早期铭文石刻新论

中国早期石刻的研究是一个比较沉寂的学术领域,这突出的表现在对早期石刻整体的研究和对其重要组成部分——碑的探究方面,还有许多问题需要解答。早期石刻整体的研究方面包括宏观的金石演变趋势如何;早期的石刻有哪些,其中有没有特征与规律可寻;在金石发展演变的背景下如何为春秋时期石鼓的形制、内容、功用等重新定位。碑的方面主要是何时产生了无铭碑;其种类、功用如何;无铭碑又是如何发展演变为有铭碑的,其历程如何。这些都是本文要重点论证的问题。本文力图在宏观趋势的把握方面和在一些具体的石刻研究方面有所突破和创新,并且利用宏观和微观结合,纵横交织的方法来达到既对石刻发展的大背景有所俯瞰,同时又能对其中的一些具体问题加以说明并试图解答的目的。本文除绪论外共有六章,其中绪论主要对当前研究存在的一些问题、选题的意义、研究的现状、文章的结构和内容等诸多的问题进行了概述。第六章对文中尚未得到很好的解决一些问题,存在着一些疑问的问题做了进一步的说明和补充,作为余论...  (本文共254页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北大学
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两汉的庙祭与墓祭研究

本文是对西汉与东汉的庙祭和墓祭制度进行的综合性研究。本文分为五个章节,首先对墓祭与庙祭的概念和内涵做了相关的界定,并且对研究对象做了明确说明,其后对这一领域的研究现状进行回顾和总结。本文分别对西汉时期的庙祭与墓祭进行研究,东汉部分亦如此。西汉的庙祭研究主要是对帝王宗庙祭祀的设置、祭祀内容、祭祀特点等进行论述,墓祭研究的内容则针对不同阶层的祭祀方式和祭祀特点的论述。东汉部分也对庙祭与墓祭分别进行讨论,对于东汉庙祭的研究主要集中在帝王祭祖制度的设立、制度改革以及祭祀活动等内容。东汉墓祭对祭祀制度进行总结并与西汉的陵寝制度做了纵向比较。通过对比分析,将两汉社会的历史背景、政治、文化等与祭祀制度相结合进行研究。文章最后对祭祖渊源做一探寻,对祭祀仪式、祭祖制度的发展进行了探讨。  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>