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满族教育概览

满族的文化成就与对中国整体文化的推动,当然与其教育的思想与实践有关。下面简要介绍满族的学校教育。$$满族入关前,于1621年兴办过学校。从当时的八旗中选八位“巴克西”(满语,师傅)教育学生,当时戎马倥偬,办学还不能有计划有系列地进行。至太宗朝,教育才真正受到重视,清太宗皇太极下谕:“自今凡子弟十五岁以下,八岁以上,俱令读书,如果不让子弟读书,就不令其披甲出征。”(见《清实录,太宗文皇帝》)天聪八年(1634年)举行了儒生考试,考试取了刚林、敦多惠等16人,后来又举行了几次科举,使满族知识分子人数多了起来,并在当时统一东北和对明作战中,发挥了重要作用。$$清朝问鼎中原以后,通过文化上的一系列的政策和倡导,出现了满族封建教育的高潮,使满族迅速摆脱了文化上的落后状态,在中原站稳了脚跟,从而把中国的封建社会推上顶峰。清代统治者虽然也倡导尊孔读经,并将教育制度同科举制度紧密地联系在一起,但在本民族的教育中大力提倡“国语骑射”,坚持了满族文...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 吉林日报2000-06-30
《长春师范大学学报》2018年12期
长春师范大学学报

满族舞蹈的发展态势探究

随着时代的发展、文化的进步,不同国家、不同民族都创造着独具特色的民族文化。在历史发展的长河里,文化传统一脉相承,进而形成了各自的文化传统与民族特色。满族舞蹈与其他民族舞蹈一样,出于民间,源于生产和生活,反映了满族的民族精神和文化内涵。在文化迅速发展的今天,要想让满族舞蹈文化不断向前发展,不仅要保持满族舞蹈的民族特色和文化元素,还要让多元化的设计模式融入其中,让原生态的满族舞蹈与各民族舞蹈相互交流、借鉴,让传统的满族舞蹈与现代的审美风范融合,从而创造出更具活力与生机的优秀民族舞蹈文化。当今,文化建设是社会主义现代化建设中不可或缺的一部分。大力发展我国少数民族舞蹈文化教育,努力做好民族民间舞蹈的保护和传承、创新与发展,探索民间舞蹈的融合与再生,是时代赋予我们的使命。近年来,舞蹈界不断涌现出优秀的满族舞蹈作品,这些作品得到了艺术界和文化界人士的广泛关注。满族舞蹈在突显民族特色和地域性舞蹈文化特征的基础上,结合时代创新意识,与各民族舞蹈...  (本文共2页) 阅读全文>>

《当代音乐》2019年04期
当代音乐

影视作品中满族音乐的文化传播特征

满族在中国各地人口约1068万,我国北方是满族人口分布较广的区域,其中以我国东北为主。满族的风俗多与汉族近似,是一个善于吸收外来文化的民族,明清时期为满族文化的鼎盛时期。东北地区的“黑水白山”是满族的起源,两千多年以来满族人民长期居于北方,在生活和生产劳动中逐渐形成了独特的、个性鲜明的民族文化特征。满族民间音乐在现当代已经很少在主流媒体流行,因其曲式和创作特点有着鲜明的民族特色,形成满族音乐、萨满音乐的风格,乐曲中反映了满族人内心豪迈、思维奔放的特征。满族音乐更是满族文化的外在行为表现形式,其频率、节奏以成为文化符号系统的结构之一,是满族民族深层精神领域的体现。一、满族音乐的艺术特征(一)游牧民族的生活特点是满族音乐着重表现的内容,具有形象性满族在音乐形式上可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐三大类。音乐反映生活的特殊形式,以生动感人、具体的艺术形象反映社会、反映当时的生活和表现艺术家的思想感情。满族民歌是文化历史长河中的一朵奇葩...  (本文共2页) 阅读全文>>

《北方音乐》2019年12期
北方音乐

肃慎之歌(满族歌曲)

~~肃慎之歌(满族歌曲...  (本文共1页) 阅读全文>>

《参花(上)》2019年02期
参花(上)

满族女子服饰文化的发展

一、满族服饰历史由来因满族始创八旗制度,后人也称满族人为旗人,旗人的衣服也就称之为旗袍,旗装是满族独有的服饰。满族人根据天气寒冷的特点,对衣服的设计考虑了保暖性,不仅保暖实用而且增添了衣服的特色与亮点。由于满族先辈以狩猎为生,衣服材质便以皮毛为主,皮毛的御寒效果十分突出,打猎得到的猎物,物尽其用,一举两得。满族先辈因要便于骑射,以裤子为主,外袍御寒,不过随着经济的逐步发展,满汉交融,满族服饰大受汉族文化影响,女子也开始流行裙装。衣服材质以棉为主,皮毛为点缀,样式也不断增加,由低俗到高雅、简单到复杂、朴实到奢华。入关前,满族人穿着大多相同;入关后,等级意识加强,满族人穿着逐步趋于等级化,皇族服装种类多样,不同场合须穿不同类型服装,服装色彩鲜明,由实用性开始向美观性不断发展。二、满族女子服饰特点满族人崇尚自然美,尤其喜欢用鲜艳的花朵提升个人魅力,头饰上喜欢佩戴艳丽的花朵,衣服上喜欢绣制花朵,鞋上也喜欢以花儿增色,其他配饰更是少不了花...  (本文共2页) 阅读全文>>

《东北之窗》2019年Z5期
东北之窗

满族先民与鹿

在满族的文学艺术中,满族人和平安伤,正在这危难时刻,忽然从山沟里跑来光明温暖。康的生活往往和鹿有关。远古人采集可食两只大鹿,叼起姑娘跳出山涧,把她安置梅花鹿是人们寻找食物的指引者。民用植物的知识,是跟在鹿、熊、野猪等动在山洞里。大雪封山,没有人救她。一只间认为鹿食仙草,鹿吃的草一般都是中草物后面学习而来的。鹿能辨识400种可食老鹿像对待自己子女那样照顾她,到处找药,也是人能吃的东西。明·李时珍《本植物及菌类,自然教会了人类谋生存的基草药给她服用,没有几天就把她的腿伤治草纲目·草五·萱草》:“鹿食九种解毒础课,其中还包括各种草药。鹿,几乎成好啦。她从此就和鹿群在一起生活。抓罗之草,萱乃其一。”据说九草有葛叶花、为满族理想家园的标准匹配。格格不允许别人捕鹿。后来,群鹿听说部鹿葱(萱草)、鹿药(葳蕤)、白蒿、水在满族长期的渔猎生涯中,依赖动物落人闹病,都纷纷给他们送药,还把头上芹、甘草、齐头蒿、山疮耳、荠苨。如果提供的必需品,因此,人...  (本文共1页) 阅读全文>>