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儒家思想的当代意义

中华文化源远流长,博大精深。中国传统文化的核心层是以孔孟为代表的儒家思想为正统的文化价值体系,其主要特点是  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 济宁日报2006-09-24
东南大学
东南大学

荀子“群居和一”的政治哲学研究

荀子是先秦儒家思想的集大成者,其在吸收其他各家学派思想的基础上,对儒家思想进行了进一步地完善与发展,在一定程度上实现了儒家由"内圣"到"外王"的转化。这种转化主要体现在荀子一系列的政治思想中,其实,通过考查我们可以发现,荀子所提出的一系列政治思想并非一种即兴任意的堆砌,而是具有内在的逻辑和深层次的理论根基,也可以这样说,荀子在某种程度上构建起了一套独特的政治哲学体系,他一系列的政治思想都是依托于这一思想体系的。既然荀子政治哲学具有自己的理论体系,那么我们首先就要考查的是,荀子政治哲学所要达到的最终目标是什么,或者说其关注的焦点在哪里。通过对《荀子》文本的认真考查,我们不难得出如此论断:荀子政治哲学的终极目标是实现一种"群居和一"的社会秩序,也就是说"群居和一"才是荀子关注的焦点所在。因此,我们围绕"群居和一"这一中心来对荀子政治哲学进行研究,无疑更有利于深入理解荀子政治哲学的内涵,从而把握荀子政治哲学的全貌。荀子生活在战争频繁的...  (本文共184页) 本文目录 | 阅读全文>>

《理论导刊》2014年12期
理论导刊

儒家思想的当代意义及其现代性转化

儒家思想作为中华传统文化之主体,源远流长,其对于构建中国人精神家园、建设中国和谐社会和化解当下各种文明冲突等具有重要意义。然而,儒家在其历史演变中,日益发衍出的契合封建集权统治的思想,对于当下民主时代儒家思想的传承是一个极大挑战,故儒家思想必须进...  (本文共5页) 阅读全文>>

曲阜师范大学
曲阜师范大学

生活儒学—“后新儒学”时代儒学重建的路径抉择

1995年现代新儒学的集大成者牟宗三先生逝世后,以林安梧为代表的新儒家提出“后新儒学”的设想,开始对现代新儒学疏离生活世界的理论偏失进行深刻反省,试图思考牟宗三之后儒学发展新方向的问题。“后新儒学”的提出,很大程度上宣告了现代新儒学的“失效”,而牟宗三的逝世,也预示着一个儒学发展新时代的到来。在“后新儒学”这样一个新时代,儒学的发展与创新面临新的历史抉择。换言之,在“后新儒学”时代,我们需要重建儒学。怎样重建儒学?我们认为,“后新儒学”时代的儒学重建可以在宋儒理一分殊的睿识指引下展开。以理一分殊为指引,儒学重建要坚持回溯传统(返本)和面向当代(开新)两个定向。所谓回溯传统就是儒学之为儒学的本真精神(理一),以此为要求,我们追寻和定位了儒学这一文明传统“日用即道”的生命智慧(生活性本质);所谓面向当代就是反思现代新儒学疏离生活世界的理论困局,在“后新儒学”的视域下着力思考儒学传统如何关联当代社会生活的问题。回溯传统,契合儒学传统“...  (本文共190页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

先秦儒家《诗》教美育思想研究

先秦儒家思想对中国审美教育有着深刻的影响,其中《诗》教是其审美教育理念与方法的具体体现,但儒家《诗》教研究,长期以来被局限于孔子《诗》教的政教性,尤其自两汉以来儒家《诗》教被统治阶级作为政治教化的工具,使得先秦儒家《诗》教更多是被作为统治阶级卫道工具而研究的。汉代《四家诗》对《诗》教的阐释具有着御用文化的鲜明特征,并将《诗》教转向以《诗经》解读为核心的合政治教化目的的诗学理论,这与先秦儒家学派的以“教”为核心的合人格教育为目的的《诗》教思想有着本质的不同。从先秦诗史看,先秦儒家《诗》教包含着歌诗、用诗、教诗等具体的《诗》教行为和言诗、论诗的《诗》教思想。因此研究儒家《诗》教需分清其作为教育实践理论与诗歌理论两个层面,前者为宗,后者为文艺理论兴起后的阐释、抽象概括,只有如此才更有利于还原儒家《诗》教的本来面目,减少不必要学术争论。从美育角度看,以人为审美对象是人类最初的重要审美形式,人类的自我审美是自我关照与价值的确认,更是社会文...  (本文共223页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北师范大学
西北师范大学

先秦儒家伦理思想的核心价值及当代意义

儒家伦理思想产生于两千多年前的春秋时代。这时中国社会正由奴隶制社会向封建制社会过渡。在这个社会变革的时期,儒家伦理思想应运而生了。在与同时期产生的墨家伦理思想,道家伦理思想,法家伦理思想相竞争的过程中,以“仁”与“义”为核心的先秦儒家伦理思想逐渐取得优势并在汉代成为中国的官方思想达两千多年。这充分说明先秦儒家伦理思想有其合理性。先秦儒家伦理思想核心“仁”就要求我们首先要爱自己的亲人,然后再将这种爱推广到爱陌生人,最后做到爱自然。而“义”则要求我们在利益面前遵守一定的道德规范。儒家伦理思想在具有合理性的同时,也有一定的局限性。当代中国社会在经济迅速发展的同时,道德领域却出现了很多问题。主要体现在第一,个人道德领域个人理想的虚无,每个人都关注自己而很少关注他人。第二,家庭道德领域,生活节奏的加快,家庭结构的变化使得现代社会家庭观念趋于淡化,家庭关系趋于紧张。第三,现代职业教育中德育的缺失使得社会中出现大量的“有才无德”者。第四,某些...  (本文共49页) 本文目录 | 阅读全文>>