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你是e代女性吗

e,一个热得发烫的英文字母,它可以是e-mail(电子邮件)、e-commerce(电子商务)、而或e-media(电子传媒);e,一个让新女性争相追逐的电信符号,犹如女人们爱用的香水,抹上后就更加睿智、独立和自信。$$这是个E统天下的世界,有网络,有OICQ,有PC和数码,也有E人在网一方。$$常能看到几个听着MP3,包里装着手机、PDA和各色信用卡、金卡,说话带一两句英文的漂亮女人从身边走过,她们或步履匆匆,或满脸倦意,她们离不开网络,喜欢不停的更新现有的数码装备,她们不爱裙装,不抹浓妆,她们白天干练强悍,只偶尔在夜色中释放自己的美丽……简单归纳起来,这群可爱的E代女人几乎都有以下特征:$$经济独立:E代女性一般都有自己的事业,即使嫁得“有钱郎”,也决不会放弃工作。她们言语犀利,思维敏捷,不停的在事业和爱情中寻求一个平衡点,她们独立、自信,总是走在信息时代的前列,她们票夹里塞满了各色金融卡和会员卡,懂得如何理财,如何安排自己...  (本文共2页) 阅读全文>>

《戏曲研究》2016年04期
戏曲研究

电子传媒时代戏曲的危机与生机

自20世纪80年代以来,对于戏曲命运及未来走向,有过几次大型思索与讨论。80年代的那次大讨论,学术界将戏曲危机的原因定位于与时代脱节,即戏曲在反映当下生活方面的缺陷,认为只有坚持改革创新才有出路,这种思想,承续了20世纪初以来文化精英们关于戏曲的态度。在舞台上,则表现为持续不断的现代戏实践。2003年、2〇〇4年《中国戏剧》又发起了“当代戏剧之命运”和“重建中国戏剧”的讨论,魏明伦、童道明、马也、傅谨、朝问、邓小秋等剧作家与学者均参与了此次论争。与上次讨论立足于从戏曲自身找原因,认为戏曲不能与时俱进表现现代生活、戏曲节奏与现实脱节等不同,此次论争更理性也更为悲情,即所有的学者都不讳言中国戏曲面临着生存危机。稍后,朱寿桐在《文艺争鸣》发表《论走向终结的当代戏剧》,作为其《告别戏剧世纪》一文的补充。这同样也引起了另一波论争,胡德才、洪宏等学者也以《文艺争鸣》为阵地,对朱文进行了反驳,但无论从语义辨析着手、学理角度考察还是从行文逻辑上...  (本文共18页) 阅读全文>>

《文艺评论》2012年07期
文艺评论

世俗化转向——电子传媒时代的审美文化探析

20世纪以来,电子传媒开始在人们的生活中占据越来越重要的地位。电影、电视、摄像机、手机、多媒体、因特网等蓬勃发展,面对面交流、信件、文本、距离、时间这些口传、印刷时代的文化传播方式逐渐让位给电子媒介,人类文明进入到电子传媒时代。加拿大学者麦克卢汉有句名言:“媒介即是讯息。”电子传媒在生活中的广泛应用必然产生出新的社会组织形式、时空组织形式以及价值观念,而这一媒介形式与审美文化的结合也由之呈现出与传统审美文化根本的不同。传统的审美文化更多地是一种“光晕”的艺术,具有膜拜价值。审美文化被视为对抗现实的否定性力量,是完美的人性的守护,意味着启蒙和救赎。而在电子传媒时代,审美文化精英式的自律性和崇高的美学光环逐渐萎缩。技术因素的介入以及消费、享乐意识形态的兴起使得审美文化不再追求崇高、神圣,而开始肯定人的个体自由、日常生活诉求,审美文化走向了世俗化。审美文化“世俗化”并不是对当今审美文化的简单指斥。世俗化进程反映了传统社会向现代社会的转...  (本文共5页) 阅读全文>>

《太原城市职业技术学院学报》2012年08期
太原城市职业技术学院学报

现代电子传媒对学校道德教育的负面冲击

教育从来都是一项道德事业,都以培养道德行动者为己任。德育本身就是学校教育的重要内容和目的,学校德育的目的和内容是培养学生具有一定的社会道德意识和行为,学校道德教育的主旨就是培养具有一定社会道德意识和道德行为实践能力的道德主体。但是,在电子传媒(论文主要探讨网络和电视媒体,合称为现代电子传媒)迅速发展的今天,道德教育似乎越来越偏离了学校道德教育的主旨,道德行为主体意识开始下降。随着现代电子传媒及其携带信息越来越多的介入,学校道德教育受到的冲击也越来越多,有正面也有反面。论文主要探讨现代电子传媒对学校道德教育的负面冲击。一、现代电子传媒对学校道德教育行动意识的负面冲击电子传媒时代与印刷时代的信息流通方式大大不同,现代电子传媒时代的信息流通不再受限于时间空间,甲地发生的事情几分钟内就可以传遍世界各地,现代电子传媒也超越了地点和距离的限制,使远在天边的信息能够近在眼前。不管是在口头文化还是在印刷文化中,信息的重要性都在于它可能促成某种行...  (本文共2页) 阅读全文>>

《天水师范学院学报》2011年03期
天水师范学院学报

电子传媒时代文学接受的主体性研究

现代数码技术、多媒体技术、网络技术的迅猛发展正在以前所未有的速度改变着人们的生产生活方式和社会面貌。在一个以电子传媒为主要媒介手段,以大众为接受主体的时代,文学艺术活动的方式和方法也发生了巨大的变化。电子传媒时代,接受者的主体地位得到了提升,但接受者的主体性却在一定程度上消失了。这是电子传媒时代文学艺术接受中出现的新问题。本文拟对电子传媒时代接受者的主体性问题进行粗浅的探讨,并指出制作富有思想性和情感性的艺术精品,是电子传媒时代文学艺术发展应有的一个维度。一、主体性哲学与文学艺术接受的主体性主体性的概念产生于启蒙理性的时代,它是西方哲学出现本体论向认识论转向后,思想界高扬人的理性、标榜人的自主能动性的产物。主体性哲学在西方以人的理性对抗宗教的蒙昧,在中国20世纪80年代前后则以人的价值实现对抗政治意识形态对人的压抑和控制。在这种主体性哲学框架内,主体的地位和作用被突出,主体的个性与能力被强调。主体性哲学认为人是自然的主宰,是万物...  (本文共5页) 阅读全文>>

《中国报业》2011年18期
中国报业

中国电子传媒如何应对数字化浪潮

数字化是指信息领域的数字技术向社会生活的各领域渗透的过程。随着信息时代的到来,对我的传媒业的影响也愈加深远,促进了传统媒体与电子传媒的融合。当前我国的电子传媒也已初具雏形,数字化的深入发展,使的电子传媒产品、渠道、发生了变化,改变了传媒产业市场的结构。在新时期,如何使我国的电子传媒产业有效应对势如破竹的数字化浪潮,成为摆在我们面前的课题。一、中国电子传媒发展现状我国自1994年4月开始在全国范围内推进互联网建设后,经过18年的飞速发展,目前拥有的网民已超过4亿人。传统的人民教育、高等教育等出版社、人民、光明、解放日报、中央、地方电视台等媒体也相继涉足电子传媒领域,加快制定十二五时期的数字出版的战略,不断进行网络资源整合、加速传媒业的数字化的步伐。各类传媒企业把大量的资本投入数字化领域,实施广告、营销、沟通等形式多样的活动,形成了以电子图书、学术文献、报刊、电视、游戏等丰富多样的电子传媒产品市场的新格局。二、数字化浪潮对电子传媒的...  (本文共2页) 阅读全文>>