分享到:

古典园林竹文化 幽幽竹韵不胜景

本报讯(记者 倪超英)由浓浓竹韵构成了古典园林韵味之一的上海古猗园,取意于《诗经》中的“绿竹猗猗”,为了让广大市民游古园、观竹景、赏竹画、听竹乐、品竹茶,全方位感受竹文化的魅力,上海古猗园拟于2007年9月16日到10月30日,举办“上海古猗园”第八届竹文化艺术节,设有“竹艺汇萃”、“撷趣街”、“竹乐清韵”、“意趣小苑”等十大板块,并在开幕式和国庆黄金周举办各类丰富的文艺会演活动。$$ 据了解,从上个世纪九十年代末起,具有480年历史的上海古猗园探索举办竹文化艺术节,并取得了较大的成功。在近十年的时间里,上海古猗园几乎年年举办竹文化艺术节,在多年的探索和实践中,不断推陈出新,常办常新,成为上海一大旅游品牌类节目,使古典园林的魅力大增。本届竹文化艺术节“厚积薄发”,是历届以来最为经典和富有创意的一届活动。$$ 在“竹艺汇萃”版块,将在大草坪东缘展出的巨型墨竹画——“天下第一扇”由19片扇叶组成,扇高7米,...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 建筑时报2007-07-09
《艺术教育》2018年01期
艺术教育

从特隆琴音乐管窥越南竹文化之特点

越南,这个位于亚洲东南部的狭长国家充满着魅力。越南是一个多民族共存的国家(共有54个民族),受多种类型文化的影响,越南音乐呈现多样化的特征。在越南传统音乐形式中,竹乐可以说是最具有民族代表性的乐种,竹乐器也就成为越南传统音乐的象征。在众多竹乐器中,特隆琴(图1)是其中最为突出的代表。特隆(T’rung)琴,越南语即“叮咚”的意思,是产自越南西南部西原地区的一种非膜鸣的敲击体鸣乐器,常用来独奏、合奏或伴奏。特隆琴的外形是由数根竹管排列而成,从上至下依次排列(由短变长),用尼龙绳或橡皮筋缠绕来固定。竹管越短声音越高,反之,竹管越长则声音越低。不论是外形、内涵,还是结构、音响,特隆琴均体现出越南竹文化的独特韵味。一、越南特隆琴的音与声(一)特隆琴的演奏特点从演奏方式上来看,早期的特隆琴被系在腰上进行演奏,或者是琴的两端分別挂在演奏者的肩膀和脚上进行演奏。有时是一人站立,另一人蹲下,每人分别挂住琴的一端,两人共同演奏的形式。虽然这种演奏...  (本文共3页) 阅读全文>>

《世界竹藤通讯》2018年03期
世界竹藤通讯

我国明清时期的仿竹文化探究

1明清时期仿竹文化的历史根源竹文化是我国特有的一种文化现象,在中国文化中具有很高的地位。北宋著名文学家苏轼曾在《於潜僧绿筠轩》中抒发对竹的喜爱之情:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医”[1]。竹在我国的传统文化中是一种精神的象征,既是正直善良的君子,又是虚怀若谷的典范。与竹为伴,即可以昭示文人士大夫超脱独立的品行,又能突出其淡泊高远的性情。竹的人格品性可以简明扼要的归结为一种无欲无求、超凡脱俗的出世之态。中国传统竹文化形态中的审美内涵恰好契合了明清时期文人士大夫所追崇的宁静而致远、淡泊而明志的人生情怀[2]。明清时期竹文化和文人士大夫的审美情结共同体现出了竹的文人情结,所以在当时的文人社会阶层认为竹就是“雅”的代名词。因此,明清时期的文人士大夫经常把竹用在日常所用的家具和器物中,是谓增加“居有竹”之意趣。但是,竹材的自然属性存在着一定的缺点,例如容易开裂、虫蛀、变形,保存时间和使用寿命相对较...  (本文共5页) 阅读全文>>

《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2018年03期
佛山科学技术学院学报(社会科学版)

从峒话看八峒瑶山竹文化现状与对策

刖m湖南省邵阳市新宁县西南部地处雪峰山和越城岭山脉的交汇处,南与广西壮族自治区相邻,西与城步苗族自治县交界,北与武冈市接壤。境内群山环绕,沟壑纵横,溪流交错,自古以来就是新宁瑶族的栖居地,习称“八峒瑶山”。关于“峒”有多种解释,其一原指山洞。隋唐以前,南方许多民族往往在山洞中居住,且举峒纯为一姓,保持氏族组织。因此对部分地区的村寨,泛称“峒”或“溪峒”,各峒居民被称为“峒蛮”。其二指少数民族的社会组织形式。宋代以后羁縻州辖属的行政单位,大者称州,小者称县,又小者称峒。《新宁县志·疆里志》称“诚州系唐时溪峒,至宋初,杨氏居之,号十峒首领,以其族姓散掌州峒。”明景泰间(1450-1456)新宁县缩编为4里半,将“半里”即县域九分之一的瑶区设为8峒,“八峒瑶族”之名肇始于此。旧时“八峒”有麻林峒、大圳峒、深冲峒、罗源峒、黄背峒、黄崖(岩)峒、桃盆峒、逻绕峒。1938年,麻林、大缗、黄崖、圳源、桃盆、深冲六峒合并为桃林乡。新中国建立后几...  (本文共9页) 阅读全文>>

《北方文学》2016年17期
北方文学

基于竹文化的现代家居产品设计开发研究

随着工业经济的不断发展,人们的生活节奏越来越快,环境污染越来越严重,与物质生活的不断丰富相比人们的精神生活越来越贫瘠,人们的精神诉求反映到生活方式上就是人们越来越注重绿色、环保的家居产品,因此人们追求基于竹文化的现代家居产品成为一种风尚。我国作为竹文化历史最为久远的地区,基于竹文化的家居产品也有着丰富的历史演变。在人们日益追求绿色、环保、时尚、实用的今天,竹文化的现代家居产品也应该实现自身的转型,以更好地适应市场的需求。而我国在竹文化的家居产品方面成理论的研究很少,这促使人们开始进行基于竹文化的现代家居产品设计开发研究。一、当前竹制家居产品存在的问题(一)竹制家居种类较少竹子作为一种较为特殊的家具材料本身的可塑性较差,人们在加工时不敢进行太深层次的价格以免破坏竹子本身的特性与材质,这使得竹制类的家居产品种类十分稀少,而且大多都趋同,产品给人一种千篇一律的感觉,毫无创新性。对于追求标新立异和独特性的现代人来说,竹制家居产品在市场上...  (本文共1页) 阅读全文>>

《少先队活动》2016年11期
少先队活动

以竹化人 以竹载道——太华小学少先队探索“竹文化”育人之道

一方水土育一方人,宜兴市太华小学地处苏浙皖交界的竹海之乡,竹子是孩子们成长的伙伴。2009年,学校实施“开掘地域竹文化资源,促进学生发展的实践研究”省级课题研究。自此,太华小学的“竹文化”特色日趋凸显,“亮节向上”声名远播。学校依据这一地域文化特色,着力打造弘扬竹文化的少先队品牌文化,走出一条农村小学创新少先队活动之路。一、“竹文化”环境氛围——润物无声学校秉承“让每个生命拔节成长”育人宗旨,将地域竹文化资源与德育工作有效对接,以竹德价值导向为核心,精心营造育人氛围。1.校园文化景观——精品化高大挺拔的校训石和“亮节向上”的校训鼓舞着队员不断向上;卡通人物“竹娃”的塑像热情欢迎来宾的到访;青青汇竹园汇千竹于一园,是咏竹怡情的胜地;美丽的竹文化长廊,历史履痕、文化印记、工艺神韵、利用掠影、资源概况、竹乡风情、竹品人格七大板块图文并茂;精致小巧的竹艺吧,装点着队员们自制的竹制品;竹娃数字农植园,用现代科技手段记录着竹的生长过程;“竹...  (本文共3页) 阅读全文>>